| Igreja Evangélica Luterana em Hanover | |
| Em geral | |
|---|---|
| Fundação | |
| Origem e evolução | |
| Figuras | |
| Vários | |
A Igreja Evangélica Luterana da Terra de Hanover ( alemão : Evangelisch-lutherische Landeskirche Hannovers ) é uma Igreja Protestante regional ( Landeskirche ) luterana no território do estado alemão da Baixa Saxônia (mais a cidade de Bremerhaven ), cobrindo o território do ex- Reino de Hanover , membro da Igreja Evangélica na Alemanha (EKD).
A residência do Landesbischof (bispo do país) é a capital do estado da Baixa Saxônia , Hanover . A Marktkirche em Hanover é o local de pregação do bispo.
A Igreja de Hanover é baseada nos ensinamentos de Martinho Lutero . A Igreja de Hanover é membro da Igreja Evangélica da Alemanha ( EKD ) e da Confederação de Igrejas Protestantes da Baixa Saxônia.
A Igreja de Hanover é membro da Organização da Igreja Evangélica Luterana da Alemanha (VELKD), da Comunidade de Igrejas Protestantes na Europa e da Federação Luterana Mundial .
Tem relações oficiais com a Igreja Evangélica Luterana na África do Sul (no) , a Igreja Evangélica Mekane Yesus Etiópia , a Igreja Evangélica Luterana Tamil do Sul da Índia, a Igreja Evangélica Luterana Tamil do Sul da Índia (no) , a Igreja Evangélica Luterana da França (agora a Igreja Protestante Unida da França ), e várias outras igrejas luteranas em diferentes países.
A ordenação de mulheres e a bênção de uniões do mesmo sexo foram autorizadas.
O noroeste da Alemanha tornou-se amplamente protestante nos primeiros 25 anos após o início da Reforma . Isso se desenvolveu ali de acordo com dois processos independentes.
Nas cidades, foram as pessoas comuns que logo adotaram a doutrina luterana, que em sua maioria conquistou adeptos por meio de seus hinos em alemão. Os nobres em geral estavam do lado da Igreja Católica, com a qual estavam ligados de várias maneiras, muitas vezes sendo os benfeitores e às vezes os beneficiários. Em Hanover, na fase decisiva da Reforma Urbana de 1530-1532, as guildas sabiam o quanto dependiam dos patrícios com seus laços econômicos e políticos. Em negociações longas e sem sangue, as tentativas de chegar a um acordo não tiveram sucesso. Os patrícios partiram para Hildesheim acreditando - erroneamente - que isso exerceria sobre a população urbana uma pressão favorável à velha Igreja.
Nos principados, nada como esses problemas urbanos. São os príncipes que decidem e muitos deles optam pelo luteranismo . Um processo calculado, passo a passo, por exemplo, caracterizou a política religiosa de Ernest, o Confessor (1521-1546) de fazer com que seu Principado de Lüneburg se tornasse luterano. A Reforma foi implementada no Principado de Calenberg pela duquesa Elisabeth de Brandenburg (1510-1558, reinando de 1540 a 1546) sob condições politicamente mais arriscadas. Henry II de Brunswick-Wolfenbüttel , conhecido como Henry the Younger (1514-1568), era de sua opinião leal à velha igreja e defendeu o catolicismo no norte da Alemanha por razões políticas e confessionais. Apesar das tensões com Charles V , Edzard 1 st (chamado o Grande) lançou as bases para a introdução da nova doutrina na Frísia Oriental . Nessa época, os conflitos religiosos mal atingiam os espíritos do campo e deixavam boa parte da nobreza indiferente.
Portanto, a Reforma no noroeste da Alemanha precisava de ajuda externa para se organizar: Johannes Bugenhagen veio de Wittenberg , Urbanus Rhegius de Augsburg , John de Lasco da Polônia . Somente o reformador do país de Calenberg , o hessiano Anton Corvinus , originário do Principado de Paderborn , podia confiar em seu conhecimento do país e de suas condições políticas e sociais.
A divisão do movimento da Reforma também afeta a região. É apenas na costa do Mar do Norte que o calvinismo , às vezes até o movimento anabatista (na forma comunal de Menno Simons ) pode ganhar uma posição. Um ex-padre católico, o nobre polonês John de Lasco , chamado para Emden em 1543, deu um forte impulso ao movimento de reforma na Frísia Oriental . A Revolução de 1595 em Emden contra o Conde Luterano Edzard II colocou a cidade nas mãos calvinistas com Johannes Althusius em sua liderança. As paróquias reformadas também se multiplicam no condado de Bentheim sob o princípio " cujus regio, ejus religio ".
Antes da formação da Igreja Evangélica Luterana de Hanover em 1863/1864, várias igrejas protestantes regionais foram estabelecidas dentro das fronteiras de regiões pré-existentes, incorporadas ao Reino de Hanover em 1814. Essas igrejas eram:
Essas igrejas eram todas igrejas estatais no Reino de Hanover, com o rei sendo seu summus episcopus (o governador supremo das igrejas), mas elas não tinham uma organização comum. Em 1848, as paróquias luteranas foram democratizadas com a introdução dos conselhos presbitrais (alemão: Kirchenvorstand ), eleitos pelos paroquianos e presidindo cada paróquia em cooperação com o pároco, que até então era o único presidente. Essa reforma foi um tanto revolucionária nas igrejas luteranas de estrutura bastante hierárquica. Enquanto os luteranos liberais exigiam o estabelecimento de sínodos eleitos (assembleias gerais ou regionais), estimulados pelo desenvolvimento geral do parlamentarismo, os luteranos pietistas ou revivalistas lutavam pela separação da Igreja e do Estado ou pelo menos por ela. Autonomia das igrejas luteranas em a fim de fortalecer a religião e a fé contra a interferência do governo nos assuntos eclesiásticos, considerados por eles muito racionalistas e muito inspirados pelas idéias do Iluminismo . Assim, os luteranos liberais e revivalistas queriam formar um corpo eclesiástico composto por clérigos e leigos eleitos e nomeados, conforme previsto na constituição de Hanover de 1833.
O catecismo usado desde 1790 sendo muito criticado pelos avivalistas por ser muito próximo das idéias do Iluminismo, o governo real, mais precisamente o ministério do culto e da educação, iniciou uma reforma do catecismo e nomeou um grupo de especialistas para o efeito. O resultado foi um novo catecismo, baseado no de 1634, e formalizado por um decreto governamental sobre14 de abril de 1862. Se o resultado tivesse sido menos controverso, a administração real poderia ter tido a oportunidade de continuar sua política régia de governo eclesiástico, mas o novo catecismo um tanto arcaico desejado pelo rei Jorge V de Hanover , que até incluía a confissão regular, foi denunciado por muitos luteranos liberais como muito católicos e muito pouco protestantes. Isso causou um escândalo que pegou de surpresa a administração real. Inspirado na nota de protesto “Prüfet Alles” (“examine tudo”) escrita pelo Pastor Karl Gustav Wilhelm Baurschmidt (de) (que mais tarde foi apelidado de Lutero de Wendland ), um movimento desenvolvido em torno do tema “as autoridades procuram confiscar as liberdades protestantes ”, Sendo a censura mais forte dirigida ao rei que, com a introdução do catecismo, ele violou a Constituição que previa um órgão consultivo em tal caso. Convocado pelo Consistório de Hanover para se explicar, o Pastor Baurschmidt foi acompanhado por vários milhares de manifestantes. A multidão ameaçou degenerar em motim, paralelepípedos foram atirados nas janelas do consistório e tropas enviadas para restaurar a ordem, o que levou vários dias e até fez uma vítima entre os gendarmes. Georges V cedeu, demitiu seu ministro do culto, depois todo o governo, e retirou seu catecismo. Ele concordou em que a reforma do catecismo fosse retomada por um conselho eclesiástico de acordo com a constituição de 1833. No outono de 1862, o novo ministro do culto, Carl Lichtenberg, convocou este corpo, chamado de protossínodo ( Vorsynode ). Foi uma assembleia legislativa preliminar da igreja composta por 72 membros, dos quais 64 foram eleitos e 8 nomeados pelo rei, metade composta por leigos e metade por clérigos. Este protossínodo se reuniu várias vezes até6 de outubro de 1863, tornando-se o corpo fundador da Igreja Estadual Luterana Evangélica de Hanover, unindo os sínodos das sete antigas Igrejas Estaduais do reino. Seus 72 membros, todos homens, definiriam uma constituição inteiramente nova para esta igreja unificada, incluindo regulamentos para seu sínodo geral.
A formação da Igreja de Hanover começou listando todas as paróquias luteranas do reino que faziam parte do eleitorado da Igreja a ser representada e convocando o Proto-Sínodo em Setembro de 1862. DentroOutubro de 1864, os Estados Gerais de Hanover (a assembléia legislativa do Reino de Hanover) adotaram a primeira lei apresentada pelo protossínodo, estabelecendo a constituição da Igreja Luterana Estatal Hanoveriana unificada, suas subdivisões (distritos e jurisdições) e seu sínodo ( Alemão: Landessynode ). O19 de setembro de 1866, um dia antes da anexação oficial da Prússia e com o Rei George V já no exílio, os seis consistórios provinciais nomeados pelo governo estabeleceram o consistório comum de Hanover ( Landeskonsistorium ), composto por representantes de cada consistório provincial. Os consistórios provinciais eram seis em número: um consistório luterano e reformado em Aurich (para a Frísia Oriental ) e 5 consistórios luteranos: Hanover (para o antigo eleitorado de Brunswick e Lüneburg propriamente dito, incluindo Calenberg e Lüneburg -Isso ), Ilfeld (para o condado de Hohenstein, enclave de Hanover nas montanhas do leste de Harz ), Osnabrück (para o território do antigo principado episcopal de Osnabrück ), Otterndorf (para Pays de Hadeln ) e Stade (até 'em 1885 para o antigo Bremen-e-Verden propriamente dito sem Hadeln , então com todo o grande bailiwick de Stade ). Assim, a Igreja de Hanover havia primeiro estabelecido seu sínodo eleito, depois a formação de um executivo nacional estável, o Landeskonsistorium (consistório regional), seguido como uma segunda etapa em 1866. A instituição assim criada em bases legalmente sólidas e totalmente democráticas resistiu a pressão do soberano prussiano e não se submeteu à sua política de união luterana-reformada. A primeira reunião do sínodo regional ordinário ( Landessynode ), sucedendo ao protossínodo , não ocorreu até 1869, quando, após a anexação da Prússia, os luteranos de Hanover desejaram ter um corpo representativo separado do governo prussiano, embora 'fosse limitado apenas a questões luteranas. A igreja de Hanover se tornou um bastião do separatismo hanoveriano e, portanto, um tanto politizada. Ele se opôs à união prussiana que havia sido imposta a muitas paróquias protestantes em território prussiano antes das anexações de 1866. Os luteranos tradicionalistas temiam particularmente uma influência preponderante do calvinismo por meio dessa política de união porque a dinastia Hohenzollern que governava a Prússia era ela própria calvinista. Os luteranos de Hanover conseguiram manter sua independência e a Igreja Luterana de Hanover não foi integrada à Igreja Evangélica da União Prussiana , o governo prussiano abstendo-se de impor isso a eles porque não queria complicá-la ainda mais por disputas religiosas a reconciliação de a maioria luterana dos cidadãos de Hanover anexada com sua nova cidadania prussiana. Entre 1885 e 1903, todos os consistórios provinciais, exceto o de Aurich, foram dissolvidos, sendo suas funções assumidas pelo consistório regional de Hanover.
Desde 1882, o consistório de duas denominações de Aurich funcionou simultaneamente como o corpo religioso central da nova Igreja Evangélica Reformada da província de Hanover , compreendendo quase todas as paróquias calvinistas da província de Hanover. Essa anomalia terminará em 1922, quando este consistório se tornar exclusivamente reformado, após a reorganização constitucional das igrejas após a constituição de Weimar decretar a separação entre igreja e estado em 1919.
A Constituição da República de Weimar de 1919 previa a separação entre igreja e estado . Após o desaparecimento das monarquias nos estados alemães que haviam sido o esteio do sistema de igrejas estaduais desde a paz de Augsburg , é à primeira vista curioso que as várias igrejas protestantes alemãs não tenham se fundido. Em 1922, além de pequenas denominações protestantes como menonitas , batistas ou metodistas , que por sua vez eram bem organizadas, independentemente das fronteiras do estado alemão, havia 29 (mais tarde 28) igrejas organizadas de acordo com as fronteiras territoriais do estado. Alemães ou as antigas províncias prussianas. Assunto de muita discussão, a fusão dessas instituições nunca foi realizada devido a fortes identidades e tradições regionais, bem como a fragmentação confessional em luterana, calvinista (reformada) e igrejas unidas. Seguindo o exemplo suíço de 1920, a Igreja Evangélica Luterana de Hanover e as 28 outras Igrejas Protestantes Alemãs territorialmente definidas fundaram a Confederação Alemã de Igrejas Evangélicas em 1922, que não era uma nova igreja fundida, mas uma federação prenunciando a atual Igreja Evangélica na Alemanha .
Em 1922, a igreja de Hanover tinha 2.414.000 paroquianos.
Desde a adoção do Acordo de Leuenberg em 1973, a Igreja de Hanover tem praticado comunhão com muitas igrejas protestantes não luteranas na Alemanha e em todo o mundo, entendida como púlpito e comunhão à mesa, bem como plena comunhão de testemunhas e de dever. Após a renúncia de Margot Kässmann como bispo emfevereiro de 2010, Hans-Hermann Jantzen foi vigário (bispo interino) até a investidura de Ralf Meister como seu sucessor o 26 de março de 2011.
A Igreja de Hanover está dividida em 6 distritos (em alemão: Sprengel ) presididos por um superintendente (em alemão: Landessuperintendent ):
Cada distrito é, por sua vez, dividido em setores ( Kirchenkreis ), cada um dos quais chefiado por um superintendente. Os 56 setores estão divididos em 1320 freguesias.
A constituição, adotada pela primeira vez em 1922 e emendada pela última vez em 1965, prevê vários seis órgãos eclesiásticos centrais:
Em Loccum , a igreja mantém uma academia protestante e um seminário teológico, localizado na Abadia de Loccum. Há também o Instituto Pedagógico Religioso, o Centro de Ética em Saúde (alemão: Zentrum für Gesundheitsethik ) e o ( Hanns-Lilje-Stiftung (de) ).
A Casa de Serviço da Igreja ( Haus kirchlicher Dienste ), assim chamada desde 2002, foi fundada em setembro de 1937 como Escritório de Serviço Comunitário ( Amt für Gemeindedienst) . É o Centro de Competências e Serviços da Igreja de Hanover e suas paróquias. A casa de serviço da igreja tem atualmente (em 2011) 200 funcionários, incluindo cerca de 80 pastores e porta-vozes.
A Missão Evangélica Luterana na Baixa Saxônia (ELM), fundada em 1977, é uma organização conjunta de três igrejas: a Igreja de Hanover, a Igreja de Brunswick e a Igreja de Schaumburg-Lippe . Ela mantém relacionamentos com igrejas parceiras no exterior. Sua história remonta a 1849, quando o pastor Ludwig Harms começou a treinar os primeiros missionários. A sede do ELM fica em Hermannsburg .