Apolônio de Tyana

Peça com a efígie de Apolônio de Tiana. Biografia

Aniversário	Em direção a 15 Tyana (Reino da Capadócia ( en ) )
Morte	Em direção a 100 Éfeso
Nome na língua nativa	Ἀπολλώνιος ὁ Τυανεύς
Tempo	Alto Império Romano
Atividades	Filósofo , matemático

Outra informação

Campo	Filosofia
Estágio de canonização	Taumaturgo ( d )
Movimento	Neopitagorianismo
Influenciado por	Pitágoras

Apolônio de Tiana (em grego antigo : Ἀπολλώνιος ὁ Τυανεύς ), também conhecida pela forma latina de seu nome, Apolônio , é um filósofo néopythagoricien , pregador e milagre trabalhador do I st século da era cristã, nasceu em 16 AD. AD em Tyana na Capadócia e morreu em Éfeso em 97 ou 98 . Embora ele também seja mencionado por Apuleio e Luciano de Samosata , a Vida de Apolônio de Tiana por Filóstrato é a principal fonte de informações sobre ele.

Adulado durante os primeiros séculos DC. AD antes de cair no esquecimento, Apolônio de Tiana foi comparado com Jesus de Nazaré . Ele teria discípulos e teria feito milagres.

Biografia

Grego nascido no início da era cristã, Apolônio descende de uma antiga família que deu à cidade de Tyana alguns de seus fundadores. “Conta-se que ele nasceu em uma campina, próximo ao templo a ele dedicado”. Seu pai, também chamado de Apolônio, é de longe o cidadão mais rico de uma cidade opulenta.

Aos quatorze anos, foi conduzido por seu pai a Tarso , ao mestre o fenício Eutidemo , famoso retórico da época. De lá, ele foi para Ægæ na Macedônia , onde conheceu seguidores de diferentes escolas filosóficas. A inclinação natural de sua mente para o misticismo o faz abraçar preferencialmente as doutrinas de Pitágoras , ensinadas nesta cidade por Euxene de Heraclea , que se entregava aos prazeres sensuais e tomava Epicuro como modelo. No entanto, Apolônio observará durante toda a sua vida as práticas mais severas do antigo pitagorismo, enquanto mistura as doutrinas desta escola com as de Platão . Eles elogiam seu desinteresse, sua temperança, sua castidade, que ele levará ao ascetismo . Ele defendeu o vegetarianismo aos seus discípulos .

Por cinco anos ele praticou a vida silenciosa, de acordo com as prescrições de Pitágoras. Ele empreende longas viagens, na companhia de um certo Damis, que se torna seu discípulo. Suas perambulações os conduzem principalmente em três direções. Em primeiro lugar, Apolônio e seus companheiros de viagem dirigem-se ao Oriente: passam da Panfília à Cilícia ; de lá, eles vão para Antioquia , Síria , depois para Nínive e Babilônia , até a Índia , onde Apolônio conversa com os sábios do país, os brâmanes . Sob o reinado de Nero (54-68), ele retornou ao Ocidente: visitou as grandes cidades da Jônia e Grécia , Roma , Itália , Espanha e ficou em Gades (Cádiz). Por fim, segue para o sul: visita a Sicília , passa por Rodes para chegar à costa norte da África , fica no Egito , em Alexandria - onde conhece Vespasiano , em 69, e os filósofos Eufrates e Díon de Pruse. - e na Etiópia , conversando com outros sábios, os gimnosofistas . Em seguida, ele voltou para a Ásia Menor, Grécia e Roma, sob o reinado de Domiciano (81-96). Seu biógrafo lhe proporciona relações com vários intelectuais influentes da época, com vários imperadores que reinaram em Roma desde Nero, bem como com reis estrangeiros cujos estados ele o fez visitar, como o de Fraotes na Índia. Domiciano mandou prendê-lo e levou-o perante o tribunal, de onde ele escapou.

Ele morreu em Éfeso em 97 durante o reinado de Nerva .

Alguns agora acreditam que ele morreu na Índia, e que a Roza Bal , uma tumba venerada na Caxemira como a de Jesus, é na verdade a de Apolônio. Essa hipótese encerraria a teoria da vida oculta de Jesus , recontada em vários livros, segundo a qual ele não morreu na cruz, mas foi além do Eufrates em busca das tribos perdidas de Israel e morreria nas margens do Reino Indo-Parta e Índia na velhice.

Pregação

Filostrato apresenta Apolônio como um grande viajante, visitando os países que cercam o Mediterrâneo , até a Babilônia e até a Índia , onde faz amizade com os brâmanes . Ele anda descalço, usa cabelo comprido, come apenas vegetais e recusa bebidas alcoólicas. Ele pratica a abstinência sexual, vive de esmolas, redistribui os bens dados a ele aos pobres e dorme nos templos. Sua pregação reuniu multidões que vieram ouvi-lo condenar o luxo e a decadência dos costumes, encorajar as pessoas a não consumirem carne animal e defender um sistema de vida comunitária.

Apesar de sua notoriedade e de seus muitos seguidores, Apolônio não estabelecerá uma organização ou um grupo formal, e não treinará nenhum sucessor para continuar sua tarefa de pregação.

Apolônio desejou à cidade de Éfeso "uma coroa de cidadãos justos" em vez de edifícios e pórticos.

A lenda

Dois séculos após sua morte, Filostrato de Atenas , em sua Vida de Apolônio de Tiana , popularizou sua lenda. Esta biografia foi traduzida do grego para o latim por Virius Nicomachus Flavianus no reinado de Teodósio .

Seus discípulos ergueram estátuas e templos para ele e o compararam a Jesus Cristo .

O imperador Nero o teria banido de Roma como mágico, por ter ressuscitado uma jovem, e o imperador Domiciano teria cortado à força sua barba e cabelo. Em Éfeso , em 18 de setembro de 1996, ele entrou em transe na frente de seus discípulos e gritou "Golpeie o tirano!" No exato momento em que o imperador Domiciano foi assassinado em Roma , por instigação de sua esposa Domícia Longina e do prefeito do pretório.

Ele também seria capaz de bilocação ou onipresença .

Uma obra anónima, provavelmente datado V th século, a História Augusta , evoca uma aparição milagrosa de Apolônio de Tiana, que tinha prometido Aurelian vitória sobre Zenobia se poupou a cidade de Tiana e seus habitantes. A Historia Augusta apresenta Apolônio como "amigo leal dos deuses, digno de honra como divindade", e diz que Aureliano teria visto seu retrato em muitos templos. Segundo André Chastagnol , a História Augusto inventa e parodia a visão de Constantino I contada por Eusébio de Cesaréia , opondo o milagre pagão de Apolônio de Tiana ao milagre cristão.

Bibliografia

Registros de autoridade :

Obras de Apolônio de Tyana

Uma biografia e três trabalhos:

1. Vida

Filostrato de Atenas , Vida de Apolônio de Tiana (composta por volta de 217-245) ( Apolônio de Tiana: sua vida, suas viagens, seus prodígios (traduzido do grego por Alexis Chassang )
- Edição inicial, com o título Le Merveilleux dans l'Antiquité: Apollonius de Tyane, sa vie, ses voyages, ses prodiges, de Philostrate, et ses lettres (obras traduzidas do grego, com introdução, notas e esclarecimentos de Alexis Chassang), Paris , Didier, 1862, XVI-492 p.
- Reedição, sob o título Apollonius de Tyane: sa vie, ses voyages, ses prodiges (traduzido do grego por Alexis Chassang, acompanhado por uma apresentação e notas de Guy Rachet ), Paris, Sand, col. “Sabedoria e espiritualidade”, 1995, 348 p.
- Romances gregos e latinos (textos apresentados, traduzidos e anotados por Pierre Grimal ), Paris, Gallimard, coll. "Biblioteca da Pléiade", 1958, XXII-1529 p. - Inclui apresentação e tradução da Vida de Apolônio de Tiana por Filóstrato, p. 1025-1338 .

2. Cartas

RJ Penella, The Letters of Apollonius of Tyana , Leiden, 1979.

3. Sobre os sacrifícios

Sobre os sacrifícios : apud Eusébio de Cesaréia, Preparação Evangélica , IV, 13.

4. Nuctemeron

O Nuctemeron é uma obra curiosa, em grego, que atribui um gênio a cada hora. Nuctemeron significa "O dia da noite". Atribuição questionável. O ocultista Éliphas Lévi traduziu o livro, do qual fez de Apolônio de Tiana o autor. Éliphas Lévi, Dogma e Ritual da Alta Magia (1854-1861) (= Segredos da Magia , Robert Laffont, coleção “Bouquins”, 2000, p. 321-332 ). A atribuição permanece questionável. Edição: Catalogus Codicum Astrologorum Graecorum , t. 7, pág. 175-181. Extrato: “Primeira hora: em união, os demônios cantam louvores a Deus. "

Estudos franceses

Alfred Émile Sébastien Duméril, Apolônio de Tyana e o estado de paganismo nos primeiros séculos da era cristã , Bordeaux, H. Duthu, 1883, 37 p. Extrato dos Anais da Faculdade de Letras de Bordéus e Toulouse , ano 1883, n o 2.
Jacques Boulogne, “ Appolonios de Tyane. O mito abortado da sabedoria total ”, Boletim da Associação Guillaume Budé , n o 3,Outubro de 1999, p. 300-310 ( ler online , consultado em 24 de julho de 2020 ).
Maurice Magre , Magos e Illuminati. Apolônio de Tyana. O Mestre Desconhecido dos Albigenses. O Rose-Croix. O mistério dos templários. Nicolas Flamel e a Pedra Filosofal. Saint-Germain, o imortal. Cagliostro, o charlatão. M me Blavatsky e os teosofistas. , Paris, Fasquelle and Charpentier Library, 1930, 302 p.
Mario Meunier , Apollonius de Tyane ou A permanência de um Deus entre os homens , Paris, Bernard Grasset, 1936, reedição de Paris, Robert Laffont, col. "The Great Initiates", 1974, 279 p. A reedição de 1974 contém um anexo, extratos de Em direção ao ouro de Pitágoras , bem como comentários sobre Em direção ao ouro , de Hierocles , traduzidos do grego antigo Mario Meunier.
Jean-Louis Bernard, Apolônio de Tyana e Jesus , primeira edição, Paris, Robert Laffont, col. “The Doors of the Strange”, 1977, 285 p. , Relançamento de Paris, Guy Trédaniel, 1994, 254 p. ( ISBN 2-85707-652-5 ) .
René Girard analisa um "milagre horrível de Apolônio de Tiana", com base no relato de Filostrate (Livro IV), para sublinhar as diferenças entre o "guru" que apedrejou um mendigo inocente e o comportamento de Cristo diante do adultério das mulheres.
Philippe Hanus, A Vida de Apolônio de Tiana. Pesquisa sobre a tradição de theios aner , Tese de doutorado em antropologia histórica, Universidade Pierre Mendès-France, 1998 Grenoble (dir. C. Annequin)
Michel Thiébaut, " Apollonios of Tyana e a tradição do" theios aner " ", Dialogues d'histoire ancien , vol. 24, n o 21998, p. 200-231 ( ler online )

Livros em ingles

Filóstrato , A Vida de Apolônio de Tyana (traduzido do grego pelo reverendo Edward Berwick, com notas e ilustrações), Londres, T. Payne e J. M'Creery impressão, 1809, X-492 p.
George Robert Stow Mead, Apolônio de Tyana, o filósofo-reformador do primeiro século DC, um estudo crítico do único registro existente de sua vida, com alguns relatos da guerra de opiniões a respeito dele e uma introdução sobre associações religiosas e irmandades of the Times e a possível influência do pensamento indiano na Grécia , Londres, Theosophical Publishing Society, 1901, IV-159 p.
- Tradução francesa: George Robert Stow Mead, Apolônio de Tyana, o filósofo reformador do século I DC , Paris, Publicações théosophiques, coll. “Theosophical Library”, 1906, 204-8 p.
Jarl Charpentier, The Indian Travels of Apollonius of Tyana , Uppsala, Almqvist - Leipzig, O. Harrassowitz, 1934, 66 p.
Maria Dzielska, Apolônio de Tyana na Lenda e História , Roma, L'Erma di Bretschneider, col. "Problemi e ricerche di storia antica", n o 10, 1986, 229 p. ( ISBN 88-7062-599-0 ) .
Philostratus : Philostratus, Apollonius of Tyana (editado e traduzido do grego antigo por Christopher P. Jones), Cambridge (Massachusetts), Harvard University Press , col. The Loeb Classical Library , 3 volumes, 2005-2006. Edição bilíngue em grego antigo e inglês.
- volume 1: Livro 1-4 da Vida , de Filostrate, 432 p. ( ISBN 978-0-674-99613-7 ) .
- volume 2: Livro 5-8 de Vida , de Filostrato, 432 p. ( ISBN 978-0-674-99614-4 ) .
- volume 3: Filostrato. Apolônio de Tyana. Cartas de Apolônio. Testemunho Antigo. Resposta de Eusébio a Hierocles , 272 p. ( ISBN 978-0-674-99617-5 ) .
Graham Anderson, Philostratus: Biography and Belles Lettres in the Third Century DC , Londres e Dover (New Hampshire), Croom Helm, 1986, XII-322 p. ( ISBN 0709905750 ) . Veja mais particularmente p. 121-239 .

Tyana Pseudo-Apolônio

Livro do Segredo da Criação . O nome Apolônio de Tiana foi arabizado em Balînoûs Toûânî , e é sob o nome do autor que aparece pela primeira vez a curta e muito famosa Tabela Esmeralda de Hermes Trismegistus , a Bíblia do hermético e da alquimia , no Livro do Segredo da Criação (Kitâb sirr-al-Khalîqa) . As datas de texto em árabe do IX th século ; será traduzido para o latim por volta de 1140 por Hugues de Santalla sob o título Secretum Secretorum .

“Este é o livro do sábio Belinous [Apolônio de Tiana], que possui a arte dos talismãs: é o que diz Belinous. [...] Havia no local onde eu morava [Tyana] uma estátua de pedra, erguida sobre uma coluna de madeira; na coluna, lemos estas palavras: "Eu sou Hermes, a quem a ciência foi dada ..." Enquanto eu dormia um sono agitado e agitado, ocupado com o assunto de minha frase, um velho cujo rosto parecia o meu, veio antes de mim e disse: "Levante-se, Belinous, e entre nesta estrada subterrânea, ela o levará à ciência dos segredos da Criação ..." Eu entrei neste subterrâneo. Eu vi ali um velho sentado em um trono dourado, e que segurava em uma das mãos uma tábua de esmeralda ... Eu aprendi o que estava escrito neste livro do “Segredo da Criação dos Seres” ... [“Esmeralda de mesa”] Verdade, verdade , indiscutível, certo, autêntico! Eis que o mais alto vem do mais baixo, e o mais baixo vem do mais alto; uma obra de milagres por uma única coisa ... ”

De secretis naturæ . Este livro de Pseudo-Apollonios de Tyana, tradução latina de Hugues de Santalla de Kitâb sirr al-Khalîqa de Balînoûs, foi traduzido e apresentado por Françoise Hudry, Crisopéia, Resenha publicada pela Sociedade para o Estudo da História da Alchimie , VI (1997-1999): Cinco tratados alquímicos medievais , Paris-Milan, Arche, 2000, p. 1-154 .
De imaginibus septem planetarum (Imagens dos sete planetas). Foi atribuído a Belenus (Apolônio de Tyana) e a Thebit ( Thābit ibn Qurra ). Cecco d'Ascoli atribui De angelica fictione a um certo Apolônio.
Nas figuras cônicas . Segundo o testemunho de Michael Maïer, em 1617 ainda se encontrava na Biblioteca do Vaticano uma obra astronômica de Apolônio, Sobre figuras cônicas . Provável confusão com Apolônio de Perge (262-170 aC), autor de um Tratado sobre cônicas .
Sobre o conhecimento e compreensão das influências astrológicas (Apotelesmata) . Edição de F. Nau et al., Patrologia Syriaca , t. 2, Firmin-Didot, 1907, col. 1372-1391.

Notas e referências

Catherine Virlouvet ( dir. ) E Claire Sotinel, Roma, o fim de um império: De Caracalla a Teodorico 212 abr. AD - V tarde th século , Paris, Éditions Belin , coll. "Mundos Antigos",2019, 687 p. ( ISBN 978-2-7011-6497-7 , apresentação online ) , cap. 3 (“Vitalidade e crise da vida religiosa”), p. 110.
Marc Van Uytfanghe, “A Vida de Apolônio de Tyana e o discurso hagiográfico”, Theios Sophistes. Ensaios sobre a Vita Apollonii de Flavius Philostratus . Em Suplementos Mnemosyne 305, 2009, p. 335-374
a vida de Apolônio de Tiana por Filóstrato livro I Juventude de Apolônio, sua vida, suas viagens, suas maravilhas
Eugène-Léon Fournier, Apollonius of Tyana, Philostrate e seus comentaristas , P. Montaubin,1869( leia online ) , p. 23
(em) Osmond de Beauvoir Priaulx, The Indian Travels of Apollonius of Tyana , Cambridge, Cambridge University Press ,1860, 35 p. ( leia online ) , p. 70-105
(em) " Apollonius of Tyana " em https://www.newworldencyclopedia.org (acessado em 27 de junho de 2020 )
Fato relatado por Sidoine Apollinaire , Letters , VIII, 3, 1, nota 1, p. 996 na tradução de Histoire Auguste de André Chastagnol
Gérard Rochais, As histórias da ressurreição dos mortos no Novo Testamento , Cambridge University Press, 2005, p. 20
História Augusto , Vida de Aureliano , XXIV; Comentário de Chastagnol p. CXLII
Guy Rachet fica indignado , Louis Benoit sugere que o mendigo apedrejado foi apenas uma performance, um show teatral, que salvaria Apolônio de ser julgado como um padre cínico.
Hermès Trismegistus. The Emerald Table , Les Belles Lettres, col. “Nas fontes da tradição”, 1994, prefácio de Didier Kahn, p. XIII, 1-12.
texto árabe: U. Weisser, Das Buch über das Geheimnis der Schöpfung, von Pseudo-Apollonios von Tyana , Berlim - Nova York, 1980. Tradução latina: "Le" De secretis naturæ "du Pseudo-Apollonius de Thyane, tradução latina por Hugues Santilla de "Kitab sirr al-haliqa" ", em Chrysopeia , 6 (1997-1999), p. 1-154.
Graziella Federici Vescovini, The Magical Middle Ages , Vrin, 2011, p. 221.
Cf. M. Maïer, Symbola aureae mensae duodecim nationum , livro III, Akademische Druck- und Verlagsanstalt, Graz (Áustria), 1972, p. 126

Veja também

links externos

Life of Apollonius de Thyane , em 8 livros, tradução para o francês por Castillon (Berlim, 1774, 4 vol. In-4 °); por Chassang: Life of Apollonius of Tyana (biografia ficcional do filósofo)
Biografia (textos do site da Loja Apolônio de Tyana, Grande Oriente da Suíça)