Audregnies | ||||
Heráldica |
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Administração | ||||
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País | Bélgica | |||
Região | Valônia | |||
Comunidade | Comunidade francesa | |||
Província | Província de Hainaut | |||
Borough | Mons | |||
Comuna | Quievrain | |||
Código postal | 7382 | |||
Zona de telefone | 065 | |||
Demografia | ||||
Legal | Audregnien | |||
População | 852 hab. | |||
Densidade | 146 hab./km 2 | |||
Geografia | ||||
Informações de Contato | 50 ° 22 ′ 54 ″ norte, 3 ° 43 ′ 13 ″ leste | |||
Área | 584 ha = 5,84 km 2 | |||
Localização | ||||
Localização de Audregnies em Quiévrain | ||||
Geolocalização no mapa: Hainaut
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Audregnies é uma seção do município belga de Quiévrain , localizado na região da Valônia, na província de Hainaut .
Era um município por direito próprio antes da fusão dos municípios em 1977 . É uma aldeia que faz parte do Parque Natural Hauts-Pays e que possui a maior praça verde da Bélgica ( 2 hectares).
Quiévrain , Baisieux e Audregnies.
Cartas da abadia de Saint-Ghislain , que datam de 975 - 1200 , chamam esta localidade Aldrinia, Aldrinioe, Aldrineoe, Audrignies, Audergnies. Reconhecemos o radical Aldr ou Audr, que quase certamente é um nome franco próprio Aider ou Aldrinus latino; a terminação egnies ou ignies significa uma propriedade, uma habitação ou, como se dizia na Alta Idade Média, "uma mansão".
Audregnies é, portanto, propriedade de Aide ou Aldrinus. Auderghem tem o mesmo significado.
A cidade é cortada pela estrada de Brunehaut . Antiguidades interessantes foram encontradas lá, em particular um aqueduto belga-romano, feito de tubos de cerâmica. Castelo Audregnies, ele permanece apenas a memória, era uma fortaleza poderosa que pertencia ao XII th século , eo XV th século, a famosa família de Cidade Strépy-Harchies. Alard de Ville fundou, em 1224, em Audregnies, um mosteiro de trinitários ou mathurins que se dedicava à redenção dos cristãos cativos nos estados berberes do norte da África.
Durante a Primeira Guerra Mundial , após a Batalha de Mons du23 de agosto de 1914, as condessas Jeanne e Marie de Belleville, entre as bernardines francesas ( Cisterciennes bernardines d'Esquermes ) de Audregnies, assim como a princesa Marie de Cro château, no castelo de Bellignies , abriram ambulâncias clandestinas para tratar os ingleses. A partir daí, eles entrarão em resistência, na rede de Edith Cavell , escondendo soldados e voluntários.
"Abbey", como os moradores chamam é um edifício longo Tournai de estilo do final do XVIII ° século, com dois níveis de 15 vãos. Situa-se a norte da praça principal na qual se abre com uma bonita porta de pedra azul datada de 1763 e estampada com escudos que representam, à esquerda, a cruz da Ordem da Trindade e, à direita, três unicórnios em cruz pattée. . A leste do edifício ainda se erguem o celeiro e a porta do pomar, datados de 1705, os únicos vestígios do antigo mosteiro trinitário.
Em 1221, Alard de Strépy, Senhor de Audregnies, Harchies e outros lugares, fundou com sua esposa Ide o convento da Santíssima Trindade em um lugar chamado Fontaine du Maréchal, na floresta. Nessa época, a ordem trinitária estava em sua infância. Acabava de ser criada por um provençal, São João de Matha , falecido em 1213. A nova ordem, em latim Fratres ordinis Sanctae Trinitatis et Redemptionis captivorum , fazia parte das preocupações do momento. De fato, durante as Cruzadas ou no mar, cristãos e muçulmanos faziam prisioneiros. O objetivo da Ordem era, portanto, resgatar ou trocar cativos de ambas as margens do Mediterrâneo. Os prisioneiros salvos pelos trinitários de 1200 a 1487 foram calculados em 900.000! Muito rapidamente a Ordem se desenvolveu, em particular no norte da França e na atual Bélgica, sem saber exatamente por quê. Audregnies e Lens-sur-Dendre, perto de Ath, são os dois principais mosteiros em nossas regiões. Conhecemos assim em Audregnies o nome de um ministro (superior) do mosteiro, o Padre François Gomelin, que fez uma viagem de redenção ao Norte de África em 1700 na companhia do Padre Philémon de la Motte . Eles libertaram 69 prisioneiros, foram recebidos em seu retorno solene ao Tribunal da França e depois a Audregnies, o que os tornou um triunfo. Pouco depois, eles partiram novamente e compraram trinta outros escravos cristãos, dos quais o Sr. Jean Martin ainda está na lista.
Os primeiros senhores da casa de Audregnies-Strépy-Ville usavam: "Gules com cinco cotices de ouro"
Após a morte de Alard de Strépy, a “Abadia” se desenvolveu. Em 1389, por exemplo, Guillaume de Harchies, Grand Bailli de Hainaut, aumentou a fundação monástica onde acabou descansando com sua esposa Jeanne de Jausse. Acredita-se que em 1507, o convento se mudou, deixando a mata para o flanco norte do local, então "grand trieu" ou "waressaix" cuja população erigida como comuna e o senhor de Audregnies disputou o uso. No XVIII th século, François Gomelin administrado notavelmente Mosteiro, provavelmente renovar. Uma pedra estampada com suas iniciais é mais um testemunho disso. Temos duas representações deste novo convento: uma é um guache feito a pedido do duque de Charles de Croÿ por um pintor valenciano, Adrien de Montigny , por volta de 1690; o outro é um mapa militar de Audregnies executado para o Conde de Ferraris em 1771-1778. Estes dois documentos, complementados pela Regra, permitem-nos ter uma ideia de como era a Trindade no Antigo Regime.
Os edifícios são simples; o espaço monástico é cercado por paredes. Está dividido em três partes: uma a leste inclui o pátio, o celeiro e as cavalariças que ainda existem. Abre para o quadrado, é a parte mais secular. A poente, uma pequena entrada já desaparecida dá acesso à vedação: o edifício principal em três pisos, incluindo o dormitório, depois o claustro com a cobertura de ardósia e a capela, sem transepto. Atrás está um pomar. Devemos, sem dúvida, notar a existência de uma enfermaria na parte oriental. Sabemos também que existiam caves prisionais, únicas na região, e uma passagem subterrânea que muito provavelmente ligava o mosteiro ao castelo senhorial.
Ao longo dos séculos, a “Trindade” obviamente teve uma influência na aldeia. Certamente, vemos isso em um plano atual, a Abadia não polarizou a aldeia ao seu redor. Por outro lado, fornecia trabalho aos habitantes, resgatava e ajudava os aldeões, distribuía os sacramentos na sua pequena igreja e, sobretudo, introduziu e desenvolveu o culto a São Roque em Audregnies, culto que deu origem a muitas festas e procissões até 1980. Na verdade, o tempo foi atormentado e Roch, a própria praga, tinha a reputação de curar e proteger contra doenças. Em 1636, os trinitários de Douai doaram a “venerável cabeça” do Santo a seus irmãos em Audregnies. Dois ossos do crânio são assim lacrados em um relicário de madeira hoje guardado na igreja paroquial. Foi levado em procissão pelos monges pelas ruas desde a capela conventual até 1783.
Em 1783, José II, imperador da Áustria e soberano de nossas regiões, decretou a abolição de uma série de casas religiosas. Ele então perguntou sobre a utilidade dos conventos trinitários na Bélgica. Disseram-lhe que na Barbária havia poucos cativos flamengos e que, quando eram resgatados, nem sempre recorriam aos trinitários. Essa resposta apressou sua repressão. O escrivão Patte foi o encarregado da liquidação da casa de Audregnies, onde além disso viviam apenas 7 pais. Assim, as imagens e ornamentos da igreja foram doados às paróquias da diocese, incluindo duas pinturas na igreja de Baisieux (Bélgica) , e o restante foi vendido. A igreja e os edifícios externos foram destruídos. Em vez disso, foi erguido o atual longo edifício, uma fazenda que incorporava o antigo celeiro que havia sido poupado. Foi propriedade do Sr. e da Sra. Jean Martin-Bériot até 2020 e agora é propriedade dos cônjuges do Barroo-Bureau.
(Esta parte é um resumo retirado de: Jean-Bernard LENS, Fundação e avatares de uma instituição medieval: a Trindade em Audregnies , UCL, Hist 12, 1988-1989. Mais informações podem ser encontradas em Daniel DERECK, Le convent des Trinitaires d 'Audregnies , nos Anais do Círculo de História e Arqueologia de Saint-Ghislain , VII, 1995.)