Batismo (folclore estudantil)

O baptismo consiste em entre alunos de instituições de ensino superior da Bélgica , cerimónia de iniciação em que, de forma voluntária, o novo aluno (denominado azul ) passa este estatuto para o de baptizado (também denominado de cabelo ou pena ). Em geral, o termo batismo não deve ser confundido com todas as atividades de preparação para o batismo, neste caso falaremos de Bleusailles . Os batismos são organizados por comitês batismais, que só podem ser dirigidos por alunos batizados. O principal interesse dos apoiantes do baptismo é a rápida integração dos recém-chegados ao corpo docente através de actividades festivas.

O baptismo é geralmente organizado pelos alunos da escola ou do círculo docente e difere consoante a universidade, o liceu em que se realiza ou mesmo o local onde vive em alguns casos. O baptismo distingue-se do simples trote , devido à sua forte conotação folclórica. É supervisionado pelas autoridades acadêmicas da escola para evitar abusos.

Os julgamentos

Os termos variam de um estabelecimento para outro. Em particular, existem diferenças notáveis ​​entre os institutos superiores e as universidades, bem como entre os estudantes da fé católica e os leigos. Além disso, cada presidente batismal tenta deixar seu "arranhão". Um conjunto de atividades de iniciação é oferecido aos Blues e Bleuettes , as provações vividas juntos sendo supostamente para unir o grupo.

Por tradição, o desenrolar das atividades batismais não é anunciado nem contado para aqueles que não as experimentaram. Várias razões específicas para o ato iniciático contribuem para isso:

Atividades atuais

Ao qual podem ser adicionados dependendo dos comitês:

Esta lista não é exaustiva nem típica. Algumas dessas atividades não existem dependendo do comitê ou do ano, e são centrais em outro.

Especificidades locais

De acordo com os comitês, cidades e anos, certas especificidades são diferentes:

Cortiça

Em Liège , a AGEL supervisiona as atividades de todas as comissões batismais, exceto a da faculdade de medicina veterinária , supervisionadas pela Sociedade Geral de Estudantes de Medicina Veterinária, bem como pela comissão batismal Gembloux (parte da 'Universidade de Liege). Uma carta foi promulgada para regulamentar os batismos.

Na Faculdade de Medicina Veterinária da Universidade de Liège , 15% dos estudantes afirmam ter sido discriminados em seu corpo docente simplesmente porque se recusaram a ser batizados.

Faculdades católicas

Nas faculdades católicas , uma passagem de calotte (corona) pode ser feita após o batismo, no entanto, existem duas grandes exceções dentro de UcLouvain Mons, anteriormente FUCaM . Na verdade, os alunos usam lá, depois de terminados seus blues e seus bastões, não uma calota craniana, mas um distintivo consular . Depois, em Uclouvain, onde a corona só pode ser considerada a partir do segundo ano do aluno no site da universidade (exceto para o rei dos blues, mesmo que essa exceção tenda a se tornar rara com o passar dos anos). Além disso, ainda para a UCL, essa passagem da calota craniana é (oficialmente) desvinculada do batismo (desde que o pretendente; o candidato tenha investido suficientemente na associação onde deseja gastá-la). Em Bruxelas, Namur e Tournai, a passagem pela calota ocorre geralmente no mesmo ano do batismo (ECAM, CEMA, ILMH, Université Saint-Louis - Bruxelles (anteriormente FUSL), UNamur (anteriormente FUNDP), ESIT, etc.).

Temas recorrentes

Temas recorrentes percorrem as atividades batismais:

Controvérsias

A natureza fechada das atividades, a incomunicabilidade das experiências vividas, bem como a atitude às vezes condescendente de "quem sabe" conduz à desinformação. Portanto, existem muitos rumores sobre o batismo, independentemente do corpo docente envolvido. Muitas discussões públicas, políticas ou universitárias aparecem a cada ano durante os períodos batismais, gerando reações dos alunos em questão. Muitos acreditam que os alunos batizados fazem uma forte separação entre os batizados e os não batizados. Na verdade, depende dos círculos. De fato, se em alguns círculos os não batizados (chamados de "crônicas" ou "fósseis") são sempre bem-vindos, outros círculos mantêm os guinchos fechados para os não batizados.

Para aqueles que se opõem ao batismo, é a ocasião para muitas humilhações do blues por parte dos mais velhos. A (muitas vezes tácita) obrigação de se embriagar e o desrespeito pela dignidade humana são frequentemente apontadas. Certos excessos ocorridos durante os batismos são freqüentemente usados ​​como argumento por oponentes do folclore estudantil; o relativo sigilo que cerca as atividades implica a pergunta "  Se o batismo é perfeitamente correto, por que esse sigilo?"  "

Denuncia-se também a influência que o batismo pode ter na prossecução dos estudos: como iniciar corretamente os estudos universitários com cerca de três semanas de atividades moral e fisicamente cansativas (à razão de duas atividades semanais), impedindo o azul de frequentar as aulas normalmente?

Morte da aluna Sanda Dia 2018

A morte da estudante Sanda Dia em 2018 durante um dos batismos de iniciação de recrutas está sob investigação

A polícia e o judiciário reabriram o caso e os 18 membros da irmandade REUZEGOM estão sendo investigados.

Notas e referências

  1. O rito de passagem nas nossas sociedades contemporâneas: o exemplo do baptismo estudantil "Ufapec"
  2. Meu padrinho batismal me apelidou de "Fillotte RTBF"
  3. Batismo em Gembloux
  4. [1] "ACORDO DE PROTOCOLO BLEUSAILLES ET BAPTEMES 2011-2012"
  5. Carta de batismo de Liège "Site de L'AGEL"
  6. "  Liège, estudantes não batizados discriminados  " , em rtbf.de
  7. Batismo de alunos e seus limites
  8. Folclore: o batismo dos alunos deve ser proibido? "RTL"
  9. Alunos batizados zangados com a imprensa "7 de 7"
  10. O batismo do aluno é aprovado perante a Justiça
  11. Os alunos da Carolos fazem barulho com o vídeo "Batismo estudantil belga: Abuso, tortura e humilhação"
  12. Três alunos acusados ​​após um batismo
  13. Pare com o abuso do site de batismo veterinário
  14. Batismos de alunos: Você quer ou não?
  15. (es) Guillermo Abril , “  ¿Fue la muerte de Sanda Dia un crimen racista?  » , Em EL PAÍS ,12 de outubro de 2020(acessado em 13 de outubro de 2020 )
  16. (en-US) Matt Apuzzo e Steven Erlanger , “  A Black Belgian Student Saw a White Fraternity as His Ticket. Foi a sua morte.  " , The New York Times ,5 de outubro de 2020( ISSN  0362-4331 , ler online , consultado em 13 de outubro de 2020 )

Apêndices

Bibliografia

Artigos relacionados

Link externo