Basílica de São Pedro em Links | |||
Fachada. | |||
Apresentação | |||
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Nome local | Basílica di San Pietro in Vincoli | ||
Adoração | católico romano | ||
Modelo | Igreja paroquial | ||
Acessório | Diocese de Roma | ||
Início da construção | V th século | ||
Fim das obras | XV th século | ||
Local na rede Internet | www.lateranensi.org/sanpietroinvincoli | ||
Geografia | |||
País | Itália | ||
Região | Lazio | ||
Cidade | Roma | ||
Informações de Contato | 41 ° 53 ′ 38 ″ norte, 12 ° 29 ′ 35 ″ leste | ||
Geolocalização no mapa: Itália
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A Basílica de São Pedro in Links (em italiano San Pietro in Vincoli ) é uma basílica menor de Roma localizada no rione de Monti , conhecida por abrigar a versão final do túmulo de Júlio II e sua famosa estátua de Moisés por Michael. Angel .
A basílica de Saint-Pierre-aux-Liens, também conhecida com o nome de "basílica Eudoxiana", foi construída entre 432 e 440 sobre fundações que datam da república romana , a fim de abrigar as correntes que serviram para acorrentar São Pedro durante o período. da sua prisão em Jerusalém , venerada como relíquias (episódio da libertação de São Pedro contado em Atos 12,7 )).
Segundo a tradição, essas relíquias foram enviadas a Roma para a Imperatriz Licinia Eudoxia (esposa do Imperador Valentiniano III ) por sua mãe Eudocia que as havia recebido de presente do Bispo de Jerusalém Juvenal por volta de 439.
Segundo a lenda, o Eudoxia apresentado ao Papa Leão I st , que comparou esses canais aos usados em sua prisão final na Prisão Mamertina em Roma.
Quando a Imperatriz se aproximou das duas correntes (chamadas vincoli em latim), elas milagrosamente se fundiram .
A tradição harmonizou assim as duas histórias (cadeias de Jerusalém e cadeias de Roma). Os papas enviaram como presentes diplomáticos anéis de correntes, um pouco de seu depósito de ferro (relíquias encerradas em uma chave de ouro ou prata) e depois pedaços de tiras de linho tendo-os tocado (relíquias de contato).
Desde então, estão guardados num relicário por baixo do altar-mor da sacristia.
A basílica passou por várias restaurações (uma sob Adrien I er , uma em 1875 ) e reconstrução (sob Sisto IV e Júlio II ).
Acrescentado em 1475 , o pórtico de entrada com cinco arcos sustentados por colunas octogonais é atribuído por Vasari a Baccio Pontelli .
O claustro ( 1493 - 1503 ) é dito ser de Giuliano da Sangallo .
Fachada de Saint-Pierre-aux-Liens
Vista interior do claustro e poço
Outra Visão
Interior.
Saint-Pierre-aux-Liens, estátua de Moisés de Michelangelo .
Relicário das cadeias de São Pedro.
A tumba do Cardeal Aldobrandino.
Presbitério
Teto
O interior com três naves apresenta três absides divididas por antigas colunas dóricas. Os corredores são encimados por um cruzamento de abóbadas , enquanto o teto da nave, de Francesco Fontana , foi decorado com afrescos de Giovanni Battista Parodi que representam o milagre das correntes ( 1706 ).
O Papa Pio IX tem as correntes apostólicas colocadas em um relicário de metal dourado.
As correntes de São Pedro são compostas por duas peças: uma tem vinte e oito argolas, a última das quais, em forma de S, sustenta a gravata; o outro tem cinco anéis, quatro menores e um quinto, em forma de S, aos quais estão presos um anel redondo maior e uma barra de ferro que unia as duas correntes e era para ser soldada na parede da masmorra.
As portas de bronze que a fecham ( 1477 ) seriam atribuídas a Antonio Pollaiuolo , mas estudos recentes atribuem-nas a Caradosso .
Estas correntes são tradicionalmente exposta à veneração, o 1 st agosto (Festa de São Pedro in Chains) dia do festival, e "todo o oitava, em seguida, o quinto dia na oitava da festa de São Pedro e São Paulo, e a primeira segunda-feira da Quaresma ” .
O Moisés , uma obra de Michelangelo concluída em 1515 , foi originalmente planejado para fazer parte de uma composição gigantesca de 47 estátuas que teriam composto o mausoléu do Papa Júlio II na Basílica de São Pedro em Roma ; após as múltiplas revisões desse projeto durante quarenta anos, ele finalmente se tornou a peça central do cenotáfio do soberano pontífice e sua família, o Della Rovere .
Localizado no transepto direito, o profeta é representado por chifres ( Êxodo , 34, 29), devido à semelhança em hebraico das palavras qâran, feixes de luz e qèrèn, chifres (ou, segundo alguns, um erro de tradução) .
Este tipo de simbolismo iconográfico foi usado nas primeiras artes sacras.
Nesse caso, era mais fácil para o escultor fazer chifres do que raios de luz.
Outros trabalhos:
Os pintores e escultores Antonio e Piero Pollaiuolo repousam nesta igreja.