Leo I st (Papa)

Leo I st
Imagem ilustrativa do artigo Leão I (papa)
São Leão, o Grande . Quadro de Francisco Herrera el Mozo . XVII th século. Museu do Prado . Madrid.
Biografia
Nome de nascença Leo
Aniversário Entre 390 e 400
em Tuscia
Morte 10 de novembro de 461
Roma
Papa da Igreja Católica
Eleição para o pontificado 29 de setembro de 440
Fim do pontificado 10 de novembro de 461
Anterior Sixtus III Hilary Segue
(pt) Aviso em www.catholic-hierarchy.org

Leo I st , o Grande foi papa a partir de 440 para 461 .

É conhecida por sua intervenção nas controvérsias cristológicas da V ª  século  : a sua posição doutrinária expressa na Tome a Flaviano foi adotado como doutrina ortodoxa no Concílio de Calcedônia , em 451 . Diante da desintegração do poder imperial, ele negociou em 452 com Átila a retirada das hordas de hunos e em 455 com Genséric a sobrevivência de Roma. É considerado santo e doutor da Igreja pela Igreja Católica Romana que o celebra no dia 10 de novembro.

Origens

Suas origens não são bem conhecidas. Nascido na Toscana ou Roma entre 390 e 400 , o filho de um homem chamado Quintianus é arquidiácono de Roma sob o Papa Celestino I st ( 422 / 432 ) e de Sisto III ( 432 / 440 ) dos quais ele é o homem de confiança. Com a morte deste, o19 de agosto 440, Leão está na Gália a pedido da corte de Ravenna , a fim de arbitrar um conflito entre o patrício Aécio e Albino, o prefeito do pretório dos gauleses.

Eleição

Sua reputação e influência eram tão grandes que foi eleito papa pelo povo romano durante sua ausência na Gália. Ele retorna a Roma em setembro para ser consagrado no dia 29 daquele mês . Seu conselheiro é Pierre Chrysologue .

Personalidade dela

Leo I primeiro fez, mas alguns segredos sobre sua pessoa, ao contrário de muitos de seus sucessores. De seu pontificado, conhecemos apenas sua atividade pastoral e teológica. Ele provavelmente ignora o grego , mal conhece a filosofia e os autores clássicos, dos quais dificilmente se encontra qualquer citação nos cerca de cem sermões que se faz dele. Mas Leo I er tem o mais alto grau de consciência da dignidade de seu cargo de Bispo de Roma, que ele justifica por seu sucessor o primado da pedra de qualidade .

Na verdade, ele claramente favorece a função em vez da pessoa que a desempenha. Este princípio não será realmente questionado antes de 1054 . Além disso, em 445 , o Imperador Valentiniano III reconheceu oficialmente o primado do Papa após a condenação do Bispo de Arles Hilaire . Ele é enérgico e sereno, tenaz e decidido.

Suas posições

Sua jurisdição

Ele exerce sua jurisdição sobre três zonas. Em primeiro lugar, a cidade de Roma e da Itália, onde reprime a seita dos maniqueus e do pelagianismo . Em 443 , ele reuniu em Roma muitos bispos e padres para alertar contra as seitas e convidar aqueles que desejassem se retratar de seus erros. Muitos, ao que parece, estão se retraindo; quanto aos recalcitrantes, eles são sancionados. Leão também obriga os bispos a comparecerem ao Sínodo de Roma todos os anos. Ele os lembra das condições de admissão ao episcopado. Depois, na Gália , Espanha e Norte da África, onde encorajou a luta contra o Priscilianismo , convidando o Bispo de Astorga a convocar um concílio contra esta heresia . Da mesma forma, ele expressa sua reprovação a Hilaire d'Arles, que se arroga um poder sobre os bispos da Gália .

No Oriente, finalmente, ele exerce sua jurisdição sobre o Ilírico (as regiões dos Balcãs) por meio do bispo de Thessaloniki, de quem ele fez seu vigário. Acima de tudo, intervém de forma decisiva nas perturbações que agitam o Oriente a seguir ao ensinamento de Eutiques , que quer ver em Cristo uma só natureza, a divina ( monofisismo ). Ele endereçou uma carta a Flaviano de Constantinopla (o “Tomo”, Ep., XXVIII) que clara e firmemente expõe o dogma das duas naturezas na única pessoa de Cristo. Após o fracasso do concílio convocado por Teodósio II (o “  bandoleiro  ” de Éfeso, 449), Leão, de acordo com o novo imperador Marciano , sabe como impor ao Concílio de Calcedônia .

Seu pensamento teológico

Cristologia

As inúmeras discussões sobre a pessoa ea natureza de Cristo permitir que Leo I st impor teólogos bizantinos. No Tome à Flavien , carta publicada em13 de junho de 449e dirigido ao Patriarca de Constantinopla , ele expressa com maestria a doutrina da unidade da pessoa de Cristo subsistindo em duas naturezas distintas e, portanto, refuta claramente o monofisismo . Teodósio II convoca um concílio em Éfeso em 449, mas Eutiques impede que os representantes do papa falem (o roubo de Éfeso ). O triunfo de Eutiques dura pouco porque, após a morte acidental de Teodósio II , a nova imperatriz Pulchérie e seu marido Marciano , favorável à ortodoxia , convocam um novo conselho em Calcedônia ( 451 ). Leo I st triunfar seus pontos de vista e, lendo o seu Tome a Flaviano , a montagem aumentou, exclamando: "É Pedro quem fala pela boca de Leão". Se o triunfo doutrinária está completa, é diferente politicamente onde Leo I st acusado falhou com o 28 º  cânone do Conselho, que afirma os direitos iguais de assentos de Roma e Constantinopla, as duas cidades sendo citado imperial. Para Leão, isso é inaceitável porque a sua primazia, acredita ele, não vem do prestígio da cidade, mas da sua qualidade de sucessor de Pedro. Essa tensão, fonte de muitos conflitos no futuro, até agora permanece contida porque Leão I er está ciente da importância para o papado estar presente em Constantinopla.

Liturgia

A fé permite que aqueles que ouvem a leitura do Evangelho estejam espiritualmente presentes no evento. É comemorado, mas a ação de Cristo se torna presente e ativa (na forma de pão e vinho). A celebração dos mistérios é fonte de alegria, mas também meio de fortalecer a fé dos fiéis.

Moral

Cada sermão parte da contemplação do Mistério celebrado e termina com uma parênese , uma exortação. Cristo é sacramentum et exemplum : obtém a graça pela virtude da sua ação e dá testemunho do caminho a seguir.

Sua ação política

A ação política de Leon I st não é desprezível. O episódio mais famoso é o encontro com Átila em 452 em Mântua, onde o Papa convence o conquistador a se virar. É verdade que a intervenção do imperador Marcien na retaguarda dos hunos, sem dúvida, não é estranha à retirada de Átila , mais sem dúvida do que o poder de persuasão do papa. Em 455 , era impossível para ele impedir a segunda pilhagem de Roma por Genseric e seus vândalos . Mas ainda consegue negociar para que a cidade não seja incendiada e que não haja assassinatos, estupros ou violência.

Herança

São Leão morreu em 10 de novembro de 461. Ele está enterrado sob o pórtico da basílica do Vaticano . É com Gregory I st e Nicolas I primeiro (não oficial), o único papa que foi atribuído o epíteto de "grande". Ele é comemorado em 10 de novembro .

Temos 173 cartas dele, que são tantos documentos sobre a vida da Igreja e do papado . Ele também é o primeiro papa cujos sermões temos , 97 ao todo, geralmente pronunciados durante as grandes festas do ano litúrgico, ou em momentos privilegiados. Muito simples, claros, muitas vezes bastante curtos, eles expõem os mistérios de Cristo , defendem o jejum e a generosidade e pregam o dogma da Encarnação conforme definido no Concílio de Calcedônia . Alguns também explicam sua concepção do papel do pontífice soberano, que é o herdeiro da autoridade conferida por Jesus a Pedro. Este, segundo Leão I er , está sempre presente na Igreja e transmite ao seu sucessor a sua autoridade suprema. É por isso que só a Sé Apostólica , a sede do Apóstolo, isto é , Roma , deve receber a missão de dirigir a Igreja universal ( Católica ). Ele considera que a grandeza passada da cidade imperial deve suceder à humildade de Roma dos apóstolos Pedro e Paulo.

São Leão permitiu o primeiro missal que, conforme alterada, feita por Leone passatempo do Sacramentário, textos litúrgicos compilação V th , VI th e VII ª  séculos. O sacramentário leonês provavelmente contém elementos que datam de São Leão.


Foi proclamado “ Doutor da Igreja ” ( Doctor unitatis Ecclesiae ) em 1754 por seu distante sucessor Bento XIV .

Leon é o tema de uma tragédia de Juliana Cornelia de Lannoy , intitulada Leon the Great ( 1767 ). Louis de Wohl, no trono do mundo (1946), reeditado como Átila, o Huno , envolve Aécio, Attila, Honoria e Leo I st neste romance histórico.

Escritos

Leão Magno, Papa e Doutor da Igreja , muito contribuiu para a formulação da doutrina cristã da Encarnação contra as heresias .

Faça nós mesmos o que ele faz

“Amados, se compreendermos à luz da fé e da sabedoria os primórdios da nossa criação, descobriremos que o homem foi feito à imagem de Deus (cf. Gn 1,27) para imitar o seu autor e que a nossa dignidade natural é essa a semelhança da bondade divina brilha em nós como um espelho. Essa semelhança, a graça do Salvador a restaura a cada dia em nós, pois o que caiu no primeiro Adão ressuscitou no segundo.

Agora, o motivo de nossa restauração não é outro senão a misericórdia de Deus; não o amaríamos se não nos tivesse amado primeiro (cf. Jo 4, 19) e não tivesse, à luz da sua verdade, dissipado as trevas da nossa ignorância. Por isso, amando-nos, Deus nos restaura à sua imagem e, para encontrar em nós a semelhança da sua bondade, dá-nos os meios para fazermos por nós mesmos o que Ele faz; ele acende, de fato, a tocha de nossas inteligências e nos inflama com o fogo de seu amor, para que o amemos, e não só ele, mas também tudo o que ele ama. "

- Leon, o Grande. 1 st Sermão do jejum do 10 º mês, 1 , trans. R. Dolle, Paris, Cerf, col. “Sources Chrétiennes” 200, 1973, p. 151-153.

Evite o mal, faça o que é certo

“Retiremo-nos das ocupações do mundo e roubemos um pouco do tempo que nos servirá para adquirir bens eternos. Todos, aliás , como está escrito, erramos, e muitas vezes (Jc 3, 2). Sem dúvida, os dons que Deus nos dá todos os dias nos purificam de muitas contaminações; no entanto, manchas bastante grossas permanecem na maioria das vezes impressas em almas negligentes, manchas que deveriam ser lavadas à custa de um cuidado mais atento e apagadas com maior custo. Mas a mais total remissão de pecados é obtida quando a oração de toda a Igreja é uma.

É, aos olhos do Senhor, uma coisa grande e muito preciosa, amados, que todo o povo de Cristo se dedique junto aos mesmos deveres e que os cristãos de ambos os sexos, em todos os graus e em todas as ordens, colaborem na mesmo sentimento: aquela única e mesma determinação os anima a todos para evitar o mal e fazer o que é bom .

A ninguém não se pede nada que seja doloroso, nada que seja difícil e nada que nos seja imposto que exceda as nossas forças, seja mortificando-se pela abstinência, seja sendo generoso na esmola. Todo mundo sabe o que pode e o que não pode. Cabe a cada um estimar sua própria medida. "

-  Sermão 75, 3-5 , trad. R. Dolle, Paris, Cerf, col. “Sources Chrétiennes” 200, 1973, p. 95-97.

Letras de Leão que chamei pela primeira vez de Grande

Extrato e sermões ' O Senhor é entregue àqueles que O odeiam. Para insultar Sua dignidade real, Ele é forçado a carregar o instrumento de Seu tormento. Assim se cumpriu o oráculo do profeta Isaías: Ele recebeu poder sobre seus ombros. Assumir assim o comando do bosque da Cruz, deste bosque que ia transformar em cetro da sua força, era certamente aos olhos dos ímpios um grande objecto de escárnio mas, para os fiéis, um mistério surpreendente : O Glorioso Conquistador do demônio, o Todo-Poderoso Adversário dos poderes do mal, apresentou sobre Seus ombros, com invencível paciência, o Troféu da Sua vitória, o Sinal da salvação, ao culto de todos os povos.

Bibliografia

Edições

Estudos

Quadrinho

Notas e referências

  1. Em nenhum lugar vemos uma personalidade pagã defendendo efetivamente a sociedade romana contra os bárbaros. Essa defesa é assegurada em todos os lugares pelos bispos que serão, portanto, os últimos autênticos representantes da Romanidade, o Papa São Leão em Roma. "(Jean Dumont, L'Eglise au risk de l'histoire, prefácio de Pierre Chaunu do Instituto, Editions de Paris, Ulis 2002, p. 47-52.).
  2. São Leão Magno e a cidade romana . Perseus (portal) .
  3. Os Bispos de Salónica . Perseus (portal) .
  4. São Leão Magno, papa, doutor da Igreja († 461), arauto da Romanitas .
  5. ver link externo
  6. Temos a carta de Teodoreto de Cyr a Leão de Roma, na qual ele apela para o veredicto romano contra a condenação que ele incorreu em Éfeso sem ter sido ouvido. Théodoret de Cyr, Correspondance , carta 113 , Éditions du Cerf, Paris.
  7. Como crescer na fé? .
  8. "Sacramentum et exemplum" em Santo Agostinho - Sermões de São Leão .
  9. Veja São Leão, o Grande em Nominis
  10. Omer Englebert , A flor dos santos , Paris, Albin Michel ,1998, 469  p. ( ISBN  978-2-226-09542-8 ) , p.  367.
  11. Ele luta contra as heresias: Maniqueísmo na Itália (especialmente em Roma), Pelagianismo, Nestorianismo, Monofisismo ou Eutiquianismo [Eutiques (378-454), monge bizantino, defende o Monofisismo (a natureza divina de Jesus absorveu sua natureza humana)], Priscilianismo em Espanha.
  12. “A eternidade da essência divina absoluta é contrariada pela encarnação de Cristo, mas é apenas em um terceiro momento que se reconciliam no Conhecimento absoluto na forma do conceito. A queda do espírito no tempo é então corrigida; a eternidade é restaurada; não é mais abstrato, mas vivo. " ; Jean-Louis Vieillard-Baron , Os paradoxos da eternidade em Hegel e em Bergson , em Estudos filosóficos n ° 59, ed. Puf, 2001/4, artigo online
  13. Leão I disse o Grande, Papa .
  14. "Sermão da Paixão" de São Leão Magno .

Veja também

Artigos relacionados

links externos