Capela Notre-Dame d'Aubune
| Capela Notre-Dame d'Aubune | ||||
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| Apresentação | ||||
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| Adoração | católico romano | |||
| Modelo | Capela | |||
| Acessório | Diocese de Avignon | |||
| Início da construção | XI th século | |||
| Fim das obras | XII th século | |||
| Estilo dominante | Romance provençal | |||
| Proteção |
 MH classificado ( 1910 )
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| Geografia | ||||
| País | França | |||
| Região | Provença-Alpes-Côte d'Azur | |||
| Departamento | Vaucluse | |||
| Cidade | Beaumes-de-Venise | |||
| Informações de Contato | 44 ° 07 ′ 24 ″ norte, 5 ° 00 ′ 44 ″ leste | |||
Geolocalização no mapa: França
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A capela Notre-Dame d'Aubune é uma capela românica localizada em Beaumes-de-Venise, no departamento francês de Vaucluse, na região de Provence-Alpes-Côte d'Azur .
A capela do XI th e XII th séculos, monumento histórico, é um dos melhores exemplos da arte românica de Provence inspirado por antiguidade, bem como a igreja de Saint-Restitut , o convento do Vale das Ninfas perto de La Garde-Adhémar , a Catedral de Notre-Dame des Doms d'Avignon , a capela de Saint-Quenin em Vaison-la-Romaine e a igreja de Notre-Dame-du-Lac du Thor .
Localização
Dominado pelo Rock do Diabo , a capela de Nossa Senhora da Aubune ( de Albuna - XII th século ) está localizado no município de Beaumes-de-Venise , a oeste da aldeia, no sopé da colina as "cavernas de d 'Ambrosi ”(sudoeste da Dentelles de Montmirail ).
O acesso pode ser feito quer a pé desde o norte por dois caminhos que descem da colina, quer de carro desde a aldeia ou a estrada departamental por um caminho além do canal de Carpentras .
Duas trilhas para caminhadas no campo passam perto da capela.
Lenda
Diz a lenda que Carlos Magno - ou Carlos Martel - teria construído esta capela após ter vencido uma batalha contra os mouros , num local denominado Cemitério dos Sarracenos . O Diabo separou uma pedra da colina para esmagar a capela, mas a Virgem deteve a pedra. Ainda existe no morro acima da capela um local denominado "Pedra do Diabo".
Outra lenda está anexada a esta capela que se diz ter "dezesseis vãos e mil e quinhentos sinos" . Na aldeia, para ajudá-lo a decifrar este enigma, você recebe a seguinte chave: "Vinte cem põem o burro em um próximo e cento e vinte no outro" (Vincent colocou o burro em um prado e s 'veio no outro).
Histórico
Abside ea data torre do sino de volta à era romana: a abside é característico do início do Românico ( XI th século ), enquanto a torre do sino da XII th século . O Hermitage é contra um muito mais tarde: que remonta ao XVII th século .
A capela foi classificada como monumento histórico desde19 de novembro de 1910. Foi o tema de uma grande campanha de restauração em 2007.
Arquitetura
O campanário românico
A torre quadrada do XII th século , com uma decoração requintada inspirado por antiguidade:
- pilastras caneladas sobre toda a altura da torre do sino
- colunas caneladas
- capitéis em folhas de acanto
Jean-Maurice Rouquette , em Provence Historique , explica: “a construção da torre sineira confere a esta modesta igreja românica um valor plástico excepcional. Localizada na encosta, Notre-Dame d'Aubune precisava de uma torre tão alta para se destacar como um sinal na planície. Concebida no ambiente da descoberta da Antiguidade, esta torre sineira afirma um novo estilo pela qualidade das suas proporções, pelo equilíbrio dos seus volumes e pela perfeição do seu aparelho ” .
- Notre-Dame d'Aubune.
- A torre sineira, o transepto e a abside.
- A torre sineira quadrada.
- Pilastras e colunas.
A cabeceira românica e o transepto
A cabeça consiste de um período de coro e um triplo ábside característica muito simples do primeiro românico ( XI th século ).
O vão coral é construído em entulho com cunhas em pedra .
É prolongado por uma abside e duas absides semicirculares construídas em entulho e revestidas a ardósia . Cada um dos três absides tem um único splayed janela abside . A janela da abside central é encimada por gotejamento moldado em pedra lapidada.
A fachada oriental é perfurada por um óculo diretamente acima da abside central.
A alvenaria do vão da capela-mor e da abside é perfurada com numerosos orifícios de bowling (orifícios deixados pelo andaime).
- De cabeceira.
- Janela do ábside.
- A tripla abside.
Marcas de trabalho
O lado sul da parede oriental do transepto apresenta uma marca de operário que representa a assinatura do pedreiro Hugues, conhecido como VGo .
Este lapidar foi um dos primeiros, a segunda metade do XII th século , a assinar o seu trabalho VGO sua sigla (Ugo) consiste em um grande V, uma foice G e uma pequena o.
Guy Barruol destaca que os nomes completos dos montadores são raros na Provença :
- BERTR. e GIL. em Saint-Gabriel de Tarascon
- JOHANNES e SIMON na Abadia de Sénanque
- PONCIUS em Saint-Honorat des Alyscamps e Notre-Dame d'Auton au Pègue
- PONTIUS em Carpentras e Saint-Andiol
- PETRUS em Arles
- STEFANUS em Saint-Trophime d'Arles, em Saint-Paul-Trois-Châteaux e no convento de Carluc perto de Céreste .
Escultura
Muito cedo cristianizada, este site emitiu um altar tabular cristã primitiva ( IV th e V th século ) e um epitáfio para Epyminia jovem cristão morreu em 485 . Sua lápide foi depositada no Museu Lapidário de Carpentras .
Bibliografia
- Jean-Maurice Rouquette , Roman Provence. Rhone Provence . Volume 1, pág. 167-177 , Éditions Zodiaque (colecção "la nuit des temps" n o 40), La Pierre-qui-Vire de 1980 ( ISBN 978-2736901387 )
Referências
- Jean-Pierre Saltarelli, Les Côtes du Ventoux , Ed. Alain Barthélemy, Avignon, 2000, ( ISBN 2879230411 ) , p. 108
- Serge Panarotto, Chapelles de Provence , Édisud, 2007, p. 35
- cf. Página 6 do pdf Beaumes-de-Venise Academy (2013)
- Aviso n o PA00081961 , base de Mérimée , Ministério da Cultura francês
- Guy Barruol , Provence Romane II , Ed. Zodiac, La Pierre qui Vire, 1981. p.