O quiasma (substantivo masculino), do grego χιασμός : khiasmós (arranjo cruzado, cruzamento) da letra grega khi ("X") na forma de uma cruz (pronunciar / kjasm / "kyasm"), é uma figura de linguagem que consiste no cruzamento de elementos de uma frase ou de um conjunto de frases no modelo AB / BA e que tem por efeito dar ritmo a uma frase ou estabelecer paralelos. O quiasmo também pode enfatizar a união de duas realidades ou reforçar uma antítese em uma frase.
Quiasma (estrutura ABBA): os tipos referem-se à classificação descrita a seguir.
incluindo casos especiais de regressão ou reversão (tipo 1)
Não deve ser confundido com paralelismo (estrutura ABAB):
O quiasmo coloca em ordem reversa, por permutação, os segmentos de dois grupos de palavras sintaticamente idênticas (Dupriez, Gradus ). Por essas razões, está muito próxima da chamada figura da antítese .
A figura geralmente usa marcadores sintáticos específicos de simetria: conjunções como mas ou e e pontuação como ponto e vírgula ou vírgula .
É diferenciado do chamado paralelismo construcional no sentido de que este não procede por simetria ou inversão, mas é a repetição da mesma estrutura sintática. O quiasma corresponde ao diagrama do tipo ABBA , o paralelismo ao diagrama do tipo ABAB .
Um quiasma usando as mesmas palavras é uma regressão ou reversão .
Formalmente, um quiasma ABB'A 'combina uma epanadiplose A _ / _ A' e uma anadiplose _B / B'_ . No entanto, o termo é mais geral do que a reversão estrita AB / BA: é frequente que os componentes extremos (aparecendo na epanadiplose) ou os componentes médios (aparecendo na anadiplose), ou mesmo ambos, não sejam estritamente idênticos. Mas ligados abstratamente, por exemplo, dentro do mesmo campo semântico.
Formalmente, podemos contar quatro tipos de quiasmas:
Esta classificação é utilizada nos exemplos anteriores com a seguinte notação: “relação tipo de extremos / relação de meios”, onde a natureza da relação é uma das detalhadas a seguir. Assim, um tipo 4-lexical / lexical é um quiasma abstrato que cruza termos pertencentes a dois mesmos campos lexicais; um tipo 4-antitético / lexical é um quiasmo que cruza dois extremos antitéticos um do outro e dois meios pertencentes ao mesmo campo lexical, um tipo 3-antitético cruza dois extremos antitéticos (os meios são, por definição do tipo 3, idênticos) . um tipo 2-lexical cruza dois extremos idênticos com dois meios pertencentes ao mesmo campo lexical.
Por fim, observemos que um efeito do uso do quiasma anadiploico é criar uma relação analógica ou mesmo silógica, no modelo "A está para B o que B está para C", o que permite carregar o último termo de o quiasma de mais significado, com um efeito poético particular. Esses quiasmas serão chamados de quiasmas analógicos e, por construção, são sempre do tipo 3 ou 4 quiasmas.
A relação entre dois componentes pode ser (lista não exaustiva): gramatical (incluindo quiasmas por complementos, por epíteto, por substantivo), semântica (incluindo quiasmas por antítese, por sinonímia), ergativa, fonética (incluindo quiasmas por eco, por assonância , por aliteração ...), analógico, etc.
Quiasma gramaticalO chamado cruzamento quiasmático ocorre entre termos pertencentes dois a dois à mesma natureza gramatical (dois substantivos, dois verbos ou dois adjetivos , etc.), sejam da mesma natureza ou da mesma função ( complemento , sujeito , epíteto, etc.). Portanto, permite que duas frases se sigam simetricamente : adjetivo + substantivo / substantivo + adjetivo ou vice-versa, por exemplo:
"Cabelo pesado / cheiros estranhos"
ou seu reverso.
A figura geralmente resulta em simetrias argumentativas
"Frequentemente passamos do amor à ambição, mas dificilmente voltamos da ambição ao amor"
- La Rochefoucauld , Maximes
O diagrama cruzado aparece quando os grupos sintáticos são organizados um abaixo do outro. Bacry dá o exemplo oposto ao verso de Jean Racine em Andromache : "Imole Tróia aos gregos, ao filho de Heitor Grécia"
Distinguimos aqui quatro grupos de complementos : um COD com Tróia , um complemento de atribuição com os gregos , outro complemento de atribuição com filho de Heitor e finalmente um último COD com a Grécia e ao qual podemos atribuir as respectivas letras A, A ', B e B'. Terminamos com um diagrama de tipo:
Tróia (A) para os gregos (B) para o filho de Heitor (B ') Grécia (A')
Já no quiasma os grupos sintáticos trabalham aos pares quando pertencem à mesma natureza gramatical, aqui: dois CODs e dois complementos de atribuição. O diagrama é, portanto, cruzado . Nenhum dos componentes se repete, então é um quiasma abstrato (tipo 4). Os extremos estão em uma relação gramatical (são CODs); os meios estão em uma relação gramatical (são complementos de atribuição).
Quiasmo semânticoA figura aqui cruza relações semânticas, a principal das quais pertence aos mesmos campos semânticos : "O rolo aéreo das nuvens do mar" ( Alfred de Vigny ), que atravessa o campo semântico do mar ( rolo e mar ) e do ar ( ar e nuvens ).
Tomando o exemplo anterior (“Tróia aos gregos, ao filho de Heitor Grécia”), também podemos lê-lo como um quiasmo semântico / semântico de tipo 4: os extremos estão em uma relação semântica (são topônimos); os meios estão em relação semântica (são gentios, diretos para os gregos, por perífrase para o filho de Heitor, designando os troianos por metonímia). Este exemplo mostra de passagem que um quiasma pode ser interpretado de maneira diferente; geralmente mantém-se a relação mais significativa ou mais óbvia, reservando a única relação gramatical para os casos em que nenhuma outra é encontrada.
Um exemplo particularmente notável de quiasma semântico é o quiasma por antítese, que dá uma impressão de oximoro: da estrutura AB / B'A 'onde B e B' são antitéticos:
“Um rei cantou abaixo, um deus morreu acima. " (Victor Hugo)
Quiasma fonéticoA figura cruza sons, consoantes, vogais, rima ou eco:
“Eu prefiro o ataque dos pratos de picasso aos pratos de Picasso. " ( Jean Cocteau )
Os extremos ecoam: Picasso - assalto, os meios também fazem piquenique - pratos.
O camelo parou (quiasmo por assonância é-a-é / a-é-a).
Tulipas Pixie (quiasmo por aliteração tl / lt).
Quiasmo ergativoA figura aqui cruza as vozes, ou seja, onde uma é ativa e a outra passiva:
E ousem os vencidos, os vencedores a desdenhar
(tipo gramatical / ergativo 4: os extremos são os verbos, os meios são as duas vozes da vitória).
Quiasma múltiploQuando mais de dois pares são beijados, pode-se obter vários quiasmas. Tomando o exemplo de Victor Hugo: “Um rei cantou abaixo, um deus morreu acima. » Temos uma estrutura ABC / C'B'A 'onde AA' está em relação semântica, BB 'em relação gramatical e CC' em relação antitética.
O quiasma tem o efeito de impressionar a imaginação do leitor. No entanto pode-se sublinhar uma antítese como neste verso de Victor Hugo que aliás usa muito dos recursos: "A neve faz no norte o que no sul faz a areia" .
Podemos falar de quiasma sonoro no caso da antimetática , uma variante do antimetabol e baseada na inversão das letras produzindo um efeito de eco fônico.
Em sua essência, o quiasma estrutura uma representação ideal do mundo em duas partes simétricas (topo / fundo, interior / exterior), dentro das quais muitas vezes ocorre um cruzamento de valores corrigindo o maniqueísmo da antítese.
O quiasma é uma figura construtiva privilegiada nos textos religiosos porque permite que duas realidades se oponham:
"Quem se exalta será humilhado, quem se humilha será exaltado"
( Evangelho segundo Lucas , 18:14)
A poesia também o usa extensivamente; permite destacar termos em combinação com outros efeitos (comparação por tropos , paralelismos , antíteses , etc.):
Sob sua adorável cabeça , um delicado pescoço branco se
curva e a neve tiraria o brilho
ou :
Segui nos céus minha rota costumeira
No eixo harmonioso dos pêndulos divinos
Os românticos franceses cultivaram essa figura expressiva, como Alfred de Vigny ou Victor Hugo , em sua ambição estética de representar contradições e contrastes na mesma imagem. No poema Melancholia des Contemplations , Victor Hugo condena o trabalho infantil nas fábricas:
“Ó infame servidão imposta à criança!
Raquitismo! obra cujo hálito sufocante
Derrota o que Deus fez; que mata, trabalho tolo,
Beleza nas testas, nos corações da mente, "
Encontramos quiasmas na origem de muitos provérbios e ditados como "É chapéu branco e chapéu branco " .
De acordo com Henri Morier , em seu Dicionário de Poética e Retórica, o quiasmo não é propriamente uma figura de linguagem, mas não seria
"Que tola coquetismo de estilo se não fosse motivado por uma razão superior: desejo de variedade, necessidade de eufonia ou harmonia expressiva"
, dando como exemplo:
"Ele ergueu as mãos do seu falso apóstolo para os céus: com
uma ele abençoou e amaldiçoou com a outra"
Morier então fala apenas de quiasmo rítmico .
Lausberg mostra que essa figura é de aceitação atual e recente, a retórica clássica não a evoca.