Cultura Villanova

Cultura Villanova Descrição desta imagem, também comentada abaixo Urnas cinerárias Villanovan (Museo Nazionale Etrusco di Villa Giulia, Roma). Definição
Outros nomes Cultura Villanovan
Lugar de mesmo nome Villanova em Bolonha , Itália
Autor Giovanni Gozzadini em 1870
Características
Período Era do aço
Cronologia 900 - 700 a.C. J.-C.
Tipo humano associado Etruscos
Descrição da imagem Italy-Villanovan-Culture-900BC.png.

Subdivisões

Villanovienne I, Villanovienne II

Cultura Villanova ou Villanovan (900-700 aC) é o termo consagrado pelos arqueólogos para denotar uma cultura da Idade do Ferro que representa a fase mais antiga da civilização etrusca , derivada da cultura protovilanoviana, desde o final da Idade do Bronze . Estes arqueólogos deram o nome de um importante sítio arqueológico, Villanova di Castenaso , localizado na região de Bolonha , descoberto em 1853 .

Características principais

A grande característica da cultura de Villanova é o recurso à cremação do falecido, cujas cinzas são colocadas em urnas bicônicas: a semelhança desta prática funerária com a da cultura conhecida como "  Campos de urnas  ", na planície do Danúbio. , levou alguns historiadores a hipotetizar uma origem nórdica dos Villanovianos.

Os Villanovans vivem em aldeias de cabanas ovais, às vezes quadrangulares, usam armas de ferro e produzem capacetes, armaduras e utensílios domésticos de qualidade em bronze. A arte usa padrões geométricos e a rara figura humana é extremamente estilizada. Os vasos, primeiro feitos à mão, depois em torno, têm formas originais que se desenvolveram sob a influência da Grécia micênica. Eles aparecem como sedentários, fazendeiros, rancheiros e guerreiros (lanças, espadas, escudos e punhais das tumbas ricas). As mulheres não parecem ser excluídas das altas posições sociais ou da riqueza.

Origens

A cultura Villanovan deriva, através do fenômeno da regionalização, da cultura protovilanoviana do final da Idade do Bronze.

No início da Idade do Ferro , entre IX e VIII º  século  aC. AD , o aspecto Villanovan caracterizou a Etrúria Tirrena ( Toscana e Lazio ), Emilia-Romagna (em particular, a área de Bolonha e Verucchio na região de Rimini ), a Marche ( Fermo ), a Campânia ( Cápua , Pontecagnano , Eboli , Sala Consilina ).

Entre Toscana, Lazio, Emilia e partes da Campânia e do Vale do Pó , as aldeias de Villanova parecem muito densas, muitas vezes há uma a cada 5-15 km, em cada colina adequada para a defesa e localizada perto de fontes de água pura, junto com outros assentamentos menores em áreas costeiras e nas áreas montanhosas dos Apeninos. No século 9 aC. DC, os assentamentos Villanova parecem estar amplamente distribuídos na Itália central , bastante homogêneos do ponto de vista da cultura material e difundidos, embora muitas vezes isolados, no sul da Itália Tirrena e em várias regiões do norte da Itália e do Adriático .

Periodicidade e cronologia

A cultura de Villanovian é dividida em Villanovian I (de cerca de 900 aC a cerca de 800 aC) e Villanovian II (de cerca de 800 aC a cerca de 720 aC). VS.). Villanovan Fase II viu mudanças radicais, sinais de contato com a civilização grega e comércio com o Norte ao longo da Rota do Âmbar . No final da fase II de Villanovan, os etruscos, em particular o sul da Etrúria , entraram no período oriental . Para a região bolonhesa, Villanovan fases III (720-680 AC J.-C.) e Villanovienne IV (680-540 a.C. J.-C.) ainda hoje são usados ​​como periodização, enquanto em outros lugares o termo "período de orientação" é usado.

Villanovienne Cronologia
Período I: Villanovienne I 900-800 AC
Período II: Villanovienne II 800-720 AC
Período III: Villanovienne III (para a região bolonhesa) 720-680 a.C.
Período IV: Villanovienne IV (para a região bolonhesa) 680-540 a.C.

Sociedade Villanovan

Contra o pano de fundo descrito acima surgem as aristocracias: esse fenômeno está vinculado à diferenciação socioeconômica que resulta na constituição de novos grupos sociais.

A “família nuclear” substitui a comunidade agrária do período anterior, o que corresponde ao estabelecimento do poder de um pater familias . Assistimos então à transmissão do heredium  : a herança é transmitida dentro da mesma família e a própria herança torna-se hereditária.

O estabelecimento desta regra constitui uma grande mudança no período proto-histórico. Essa mudança, por sua vez, determina a implementação de um novo sistema social que substitui a arcaica sociedade Villanovan.

Esse sistema é bem conhecido: foi de fato descrito pelos autores romanos:

Os contatos com os gregos que fundaram as colônias no sul da Itália coincidem com o início do período orientalizador da civilização etrusca . Provavelmente também não deixa de ter relação com o surgimento de uma aristocracia à qual pertence exclusivamente, inicialmente, o saber da escrita, que então surge na Etrúria .

Devemos considerar também outro fenômeno importante, ocorrido por volta da mesma época: a presença dos fenícios no Mediterrâneo ocidental. Eles se estabeleceram no sudoeste da Sardenha, Nora, a partir do IX th  século. Depois disso, os etruscos mantiveram relações comerciais estreitas com eles.

Notas e referências

  1. Torelli 2001 , p.  53
  2. (it) Diana Neri, Gli etruschi tra VIII e VII secolo aC nel territorio di Castelfranco Emilia (MO) , Florença, All'Insegna del Giglio,2012, 158  p. ( ISBN  978-88-7814-533-7 , ler online ) , “1.1 Il periodo villanoviano nell'Emilia Occidental” , p.  9

    “Termina“ Villanoviano ”è entrato nella letteratura archeologica quando, a metà dell '800, conta Gozzadini posto em luce a tumba premium e incineração nella sua proprietà de Villanova di Castenaso, em località Caselle (BO). La cultura villanoviana coincide com o periodo più antico della civiltà etrusca, em particular durante i secoli IX e VIII aC ei termini di Villanoviano I, II e III, utilizzati dagli arqueologi per scandire le fasi evolutive, costituiscono partizioni convenzionali della età

  3. (it) Gilda Bartoloni, La cultura villanoviana. All'inizio della storia etrusca , Roma, Carocci editore,2012, III  ed. ( 1 st  ed. 2002), 258  p. ( ISBN  978-88-430-2261-8 )
  4. (it) Giovanni Colonna , Gi Etruschi , Milão, Bompiani,2000, “I caratteri originali della civiltà Etrusca” , p.  25-41
  5. (it) Dominique Briquel , Gi Etruschi , Milan, Bompiani,2000, "O origini degli Etruschi: una questione dibattuta fin dall'antichità" , p.  43-51
  6. (it) Gilda Bartoloni, Gi Etruschi , Milão, Bompiani,2000, "The origini e la diffusione della cultura villanoviana" , p.  53-71
  7. (en) Mary E. Moser , Itália Etrusca: Influências Etruscas nas Civilizações da Itália da Antiguidade à Era Moderna , Provo, Utah, Museu de Arte, Universidade Brigham Young,1996, 411  p. ( ISBN  0-8425-2334-0 ) , "As origens dos etruscos: novas evidências para uma velha questão"
  8. (lo) Gilda Bartoloni , Introduzione all'Etruscologia , Milão, Hoepli,2012, 453  pág. ( ISBN  978-88-203-4870-0 e 88-203-4870-5 )
  9. (ele) Giovanna Bermond Montanari, “  preromana L'Italia. I siti etruschi: Bologna  ” , Treccani ,2004(acessado em 12 de outubro de 2019 )

Veja também

Artigos relacionados

Bibliografia

links externos