Outros nomes | Período cronológico proto-histórico das tribos celtas do centro-norte da Itália |
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Lugar de mesmo nome | Sítio arqueológico de Golasecca , na província de Varese , na Lombardia , Itália , inaugurado pelo Abade Giovanni Batista Gianni em 1822 . |
Autor | O abade Giovanni Batista Giani, o arqueólogo Gabriel de Mortillet e o arqueólogo e primeiro diretor do Museu Nacional de Arqueologia de Saint-Germain-en-Laye , Alexandre Bertrand . |
Distribuição geográfica | Área espacial que cobre a atual Lombardia , o leste do Piemonte , o cantão do Ticino na Suíça e o oeste do Vêneto |
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Período | IX th século aC. AD / meio da IV ª século aC. J.-C. |
Cronologia | GI / G II / G III |
Tipo humano associado | Os celtas do centro-norte da Itália |
Tendência climática | Personagem de montanha temperada |
Sinal especial | A chamada era Golasecca começa com as primeiras migrações celtas no norte da Itália por volta de -850 e termina com o início das primeiras ondas de invasões gaulesas da planície do Pó , por volta de -375 . |
Subdivisões
G IA; G IB / G IIA; G IIB; GIIC / G IIIA; G IIIB; G IIIC
Objetos típicos
Capacete de Negau ; Tanque do tipo Hallstattiano ; espada curta conhecida como antena celta ; fíbulas de bronze de importação etrusca ; vaso disse de Schnabelkanne ; esteva chamada cordão ; kyatos , em bronze; vários pratos de importação etrusca , itálica e grega e áreas de assentamentos proto-históricos do tipo oppidum .
A cultura Golasecca é uma cultura arqueológica que se desenvolveu no norte da Itália durante a 1ª Idade do Ferro . Esta cultura deve o seu nome à aldeia de Golasecca , na Lombardia .
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Os dois grandes pólos golaseccianos são representados pelos símbolos: estrela vermelha de 4 pontas . O cemitério está localizado ao sul do Lago Como e na área perto de Castelletto Sopra Ticino , nas margens do Ticino . Estes dois principais centros de proto-urbanos da civilização Golasecca está sendo imposta ao posto de comércio europeu flui e geopolítica durante o VIII º século aC. BC e VII ª século aC. BC , para o primeiro, e desde o meio do VII º século aC. AD , para o segundo. Estes centros de importância são atribuídos respectivamente às metades oriental e ocidental da área de extensão da cultura Golasecca, nomeadamente Golasecca tipo 1 e Golasecca tipo 2 .
O nome vem de escavações realizadas a partir de 1822 pelo padre Giovanni Battista Giani ( 1788 - 1857 ) no território do município de Golasecca, na província de Varese . A maioria dos objetos inventariados provém de inúmeros cemitérios localizados em uma área que faz fronteira com a margem esquerda da Lombardia Ticino . Esses enterros pertencem a grandes necrópoles , incluindo as de Sesto Calende , Golasecca e Castelletto sopra Ticino . O padre especializado em arqueologia publicou um primeiro relatório de escavação em 1824 . No entanto, este último dá uma interpretação errônea do resultado de suas descobertas. Na verdade, em seu relatório arqueológico, o Abade Giani analisa os artefatos funerários como objetos pertencentes à civilização romana . Além disso, dá-lhes que data do período de III ª século aC. AD . Mais precisamente, o padre Giani pensa estar na presença de um cemitério de guerra estabelecido durante a batalha de Ticino contra os exércitos cartagineses de Aníbal contra as tropas romanas da era republicana de Cipião, o africano , em -218 .
Em 1865 , os estudos relativos às primeiras descobertas do abade Giani foram retomados pelo arqueólogo Gabriel de Mortillet . Inicialmente, este contradiz a análise do padre ao atribuir as descobertas arqueológicas a uma cultura pré-romana da primeira Idade do Ferro ao longo de um período. Em uma segunda etapa, este identifica os artefatos mortuários com mais profundidade e por meio de novas técnicas de estudo: ele conclui com um substrato celta muito provável . Além desse elemento, o arqueólogo destaca semelhanças concretas com outros objetos da cultura de Hallstatt . Essa comparação confirma e credencia sua tese de que não se trata de material proveniente de uma tumba de fácies arqueológica romana, mas sim de tipo celta . Durante a segunda metade da década de 1860 , Gabriel de Mortillet fez várias viagens aos sítios arqueológicos lombardos e trouxe de volta parte da coleção de artefatos de Abbé Giani, a fim de enriquecer o museu de antiguidades nacionais de Saint-Germain-en-Laye , dos quais ele é vice-curador.
Durante os anos 1870 , as escavações estão espalhados em outros sites (incluindo os necrópole de Ca'Morta , Como), durante todo o final do XIX ° século . Alexandre Bertrand , então curador do Museu Nacional de Antiguidades , por sua vez foi para lá em 1873 e ele próprio empreendeu pesquisas em alguns sítios. Graças à colaboração de arqueólogos franceses, italianos e alemães reunidos no Congresso Arqueológico de Estocolmo em 1874 , este último estabeleceu, ao lado de Gabriel de Mortillet , uma cronologia precisa dessa nova fácies cultural , usando os vários relatórios arqueológicos feitos desde 1824 . O arqueólogo francês divide este último em três períodos de 900 a 380 aC. Além disso, ele atribui a essa civilização italiana da Idade do Ferro o termo científico de cultura Golasecca . Ele lista, assim, o período conhecido como de Golasecca I , variando de -1040 a -780 , Golasecca II , entre -780 e -450 , e, finalmente, que de Golasecca III circunscrito entre -450 e -380. Ele termina com l gálico em invasão o vale do Pó em 388 aC. JC Além disso, durante esta cúpula antropo-arqueológica sueca, Alexandre Bertrand endossa definitivamente o substrato étnico das populações da cultura golasecciana: segundo o cientista parisiense, trata-se de tribos pertencentes à koiné celta .
Em dezembro de 1928, na aldeia de "La Castiona", no subúrbio próximo de Sesto Calende, uma segunda tumba foi desenterrada, completando assim a primeira tumba descoberta em 1867, a cerca de 100 m de distância . O túmulo, conhecido como "o guerreiro" , tem uma forma circular com cerca de 60 cm de profundidade e repousa sob um volumoso túmulo . A câmara funerária recém-desenterrada foi estabelecida como parte da necrópole de Sesto Calende. O viático é identificado em várias etapas, as quais são realizadas1928 até o final do primeiro semestre 1930. Do mobiliário funerário extraído, inventariado e finalmente analisado, mostramos que o túmulo pertence ao contexto arqueológico de Golasecca. Os objetos e artefatos encontrados apresentam características de opulência e, além disso, de diversidade por suas origens e / ou influências estilísticas: etruscas (como esteva de bronze), célticas , como uma bacia e fíbulas ornamentadas em bronze, mas também gregas , ao lado de muitas cerâmicas e enochoes . Notamos à primeira vista que o viático da cripta funerária está provido de fato com duas carruagens funerárias . Portanto, pode-se deduzir que a tumba do guerreiro de Sesto Calende é do tipo tumba de carruagem . Além disso, é notável que o sacramento do túmulo do guerreiro também é fornecido com uma urna em uma variedade de armas, incluindo espadas e um bronze situla de origem etrusca e datado VII º século aC. AD . A urna funerária, dotada de tampa, contém as cinzas do falecido, pelo que é um túmulo sujeito ao rito fúnebre por cremação. Atribui-se às duas subdivisões arqueológicas de "Golasecca II A" e "Golasecca II B" o que permite refinar a datação do cemitério. Além disso, a presença de armas e, em particular, de espadas, sugere que a pessoa falecida é muito provavelmente do sexo masculino e, além disso, possui uma função bélica.
Por fim, tendo em conta a riqueza e a diversidade de origem do mobiliário funerário, destacamos que o túmulo é muito provavelmente de tipologia principesca .
Este túmulo está localizado em uma necrópole, nos arredores da cidade de Milão. A necrópole é calibrado o VII º século aC. BC a IV ª século aC. AD e sepultamento pode ser alocado em si em torno da primeira metade do VI º século aC. AD graças à análise do viático descoberto no local. Além da riqueza factual de todos os objetos extraídos da tumba, indicando um alto status hierárquico do falecido, o mobiliário funerário tem a particularidade de incluir uma situla de bronze com uma tampa, também esculpida em bronze; esses dois artefatos se encaixam no mesmo contexto arqueológico dos cistos de cisto . Além disso, foi possível certificar, tendo em conta a estilística e as técnicas de trabalho utilizadas, que os dois objetos são provavelmente de origem manufatureira idêntica a muitos outros objetos difundidos nos diversos sítios arqueológicos dos golaseccianos e notadamente de o local funerário de Hochdorf (pensa-se em particular nos ornamentos de bronze que decoram o kliné da carruagem cerimonial da dita sepultura).
Bergamo e seus arredores estão começando a tomar um vôo no início da 1 st milênio aC. As populações que se firmam na região através dos Alpes são essencialmente celtas e se misturam às tribos nativas pré-estabelecidas compostas de italianos (como os Ligurians ), mas também de origem etrusca ou aparentados com os etruscos, como os Rhetes . No entanto, foi apenas em torno do fim do VI º século aC. BC e o início da V ª século aC. AD que podemos estabelecer o verdadeiro fundamento do oppidum de Bergamo. É demonstrado, a respeito e por meio das fontes arqueológicas descobertas, identificadas e atestadas, que o oppidum de Bérgamo é a capital da tribo dos orobianos e seria também o centro nevrálgico da área cultural grega. O sítio arqueológico de Bérgamo está, como os outros oppida golasecciens, associado a uma necrópole localizada na vizinhança geográfica próxima; no caso de Bérgamo, é a necrópole de Brembate Sotto localizada no subúrbio da cidade de Bérgamo. Além disso, os especialistas concordam em confirmar uma posição econômica essencial que pode ser atribuída ao oppidum de Bérgamo, este último no centro de uma vasta rede de estradas da Idade do Ferro.
A necrópole de Ca'Morta, no contexto arqueológico golasecciano, é significativa de várias maneiras. Neste caso, oferece uma abordagem global das prováveis relações econômicas, culturais e políticas da área da civilização Golasecciana com os territórios celtas (de tipologia Hallstattiana e, em menor medida, dos territórios helenísticos e também itálicos , durante o Segunda Idade do Ferro A necrópole, como outras necrópoles do tipo golasecciano, permanece parcialmente descoberta, a tumba mais notável da necrópole de Ca'Morta é a Tumba III / 1928 .
Em 1883, durante a lavoura agrícola, uma grande quantidade de bronze (mais de 1000 kg ) foi descoberta na aldeia de Castello perto de Parre , no vale de Seriana. O "maná bronzifère" é, após estudo, atribuído a V ª século aC. BC Este tesouro arqueológico na forma de barras brutas, mas também na forma de produtos manufaturados trabalhados, como ornamentos, broches, vários vaisselleries usados para beber, armas e muitas joias. Além disso, são identificados resíduos carbonados . Todos esses objetos indicam que provavelmente seria o local de uma oficina de manufatura pertencente a um oppidum.
A continuação das escavações é realizada em 1983, não muito longe da primeira descoberta. Em uma área significativa, há uma coleção de muitas cerâmicas que podem ser atribuídas aproximadamente à Segunda Idade do Ferro. Posteriormente, a Sociedade Arqueológica de Milão se comprometeu a realizar uma série de escavações que se estendeu de 1983 a 1994 em uma área de pesquisa maior; descobrimos uma casa e vários elementos de pedra cravados com um aglomerado de uma espécie de argamassa, distribuídos sobre um rebordo em forma de arco circular rugoso - o que induziria a provável presença de um invólucro e / ou d um proto-altifalante - todos que remonta ao XII ª século aC. AD a X ª século aC. AD correspondendo incidentalmente a um assim chamado período proto-golasecciano . Vários artefatos de bronze e cerâmica também foram descobertos. É postulado o postulado da existência de um oppidum, cujos personagens são da tipologia Centroprealpine e mais exatamente dos golaseccians.
Os restos e artefatos do oppidum de Parre são mantidos no Museu Arqueológico de Bergamo e também no Parque Arqueológico da cidade de Parre .
A cultura de Golasecca é caracterizada principalmente pelo rito fúnebre da cremação ; aliás, segue-se que a cultura de Golasecca é chamada de cultura de urna funerária . Na verdade, e os sítios funerários arqueológicos do território Golasec atestam isso, os restos mortais da pessoa falecida estão na forma de cinzas dentro de uma urna - esculpida em bronze na maioria dos casos e de forma mais rara. As cinzas são incorporadas a um esteva em pedra esculpida que serve de urna funerária -. No entanto, esta observação deve ser qualificada; uma cultura de cremação sozinha (ou seja, sem recurso a urna) teria, segundo os especialistas, precedido de uma cultura de urna completa e esta durante uma fase cronológica denominada "protogolaseciana".
Como o sítio de calibração arqueológica de Golasecca , todos os outros sítios arqueológicos chamados "golaseccianos", onde a maioria dos objetos e artefatos foram descobertos, são necrópoles. Além disso, os centros políticos, (castros) econômicos e culturais são cronologicamente relativamente tarde (no final do VI º século aC. , Early V ª século aC. ); eles pareceriam induzidos por assentamentos e / ou colonizações (provavelmente célticas) de territórios previamente povoados por populações itálicas, celto-itálicas e etruscas. Resta que cada oppidum identificado na área golasecciana é sistematicamente precedido pelo estabelecimento de uma necrópole à qual esta última está associada. Além disso, as abóbadas funerárias gregas são geralmente escavadas no solo onde repousa a urna e todo o viático a ela associado. Além disso, as tumbas são em sua maioria encimadas por grandes túmulos de pedra de aparência aproximadamente circular.
Móveis funerários freqüentemente parecem ter armas de bronze, armaduras de metal, arreios de cavalo completos ou parcialmente completos, louças diversas (como enochoes), mas também carruagens cerimoniais. No viático, notamos também a presença muito frequente de fíbulas e situlas em bronze, bem como muitas relíquias de metal (em bronze ou prata) em forma de joias, torques , etc. Esses artefatos mencionados por último, mas também a carruagem cerimonial permanecem, no entanto, marcas que sublinham o alto status hierárquico da pessoa falecida e segue-se que os túmulos desenterrados são raros de serem fornecidos.
Os povos da cultura Golasecca praticam a agricultura, a pecuária e a tecelagem . A estrutura social é hierárquica, sendo o habitat constituído por aldeias às quais estão associadas as necrópoles.
O território desta cultura ocupa uma posição estratégica entre o mundo céltico de Hallstatt, por um lado, a Itália mediterrânea dos etruscos e as colônias gregas, por outro lado, ao longo das rotas que ligam aos passos de Petit-Saint-Bernard , de o Simplon e o Saint-Gothard . Os produtos comercializados são principalmente sal, âmbar , óleo, cereais, vinho e carnes salgadas.
Em particular, o Passo Saint-Gothard, localizado nos Alpes suíços e ligando Lucerna a Bellinzona no Ticino , é uma conexão importante entre os territórios de Hallstattian e os territórios Golaseccian. Este passe é apresentado como um dos pontos centrais da área geográfica golasecciana.
A produção artesanal se manifesta pela realização de vasos de barro, objetos de metal como fíbulas feitas por fusão ou processo laminar . As decorações são influenciados pela arte etrusca , jóias das mulheres é decorado com coral à sua escassez no IV ª século aC. J.-C.
A presença de recursos metálicos significativos na forma de depósitos devido à formação das montanhas pré-alpinas, mas também a proximidade de muitos vales fluviais e lagos (Lago Maggiore e Lago de Como ) gerando uma dinâmica agrícola próspera, induz uma economia lucrativa e florescente . Além disso, a posição geográfica do território golaseccien parece consolidar e multiplicar o comércio com outros, incluindo territórios localizados a grandes distâncias.
Além disso, e do ponto de vista estritamente económico, a área geográfica de Golaseccas funciona como uma zona tampão, mesmo como uma encruzilhada, entre os territórios de Hallstatt para os quais exporta, designadamente produtos manufaturados de bronze, e o vale do Pó .
Em geral, a cultura de Golasecca aparece sujeitos a múltiplas influências, em primeiro lugar pelos Celtas para o norte (com a cultura Hallstatt), essencialmente durante o VI º século aC. BC e o V th século aC. AD e em segundo lugar pelos etruscos no sul, cuja influência tem efeito principalmente ao XIX ° século aC. BC , VIII º século aC. BC e VII ª século aC. J.-C.
A população da área é caracterizada por Golasecca a aquisição antecipada de escrever (final VII º século aC. ) Resultantes da adaptação do alfabeto etrusco para fonética celtas. O alfabeto é conhecido como Alfabeto Lugano e é baseado no estudo das inscrições lepônticas . Uma parte integrante do território dos povos celtas de ínsubres desde pelo menos o VI º século aC. BC , o território da cultura Golasecca vem sob a Gália Cisalpina após o estabelecimento dos gauleses no norte da Itália , no início do IV º século aC. AD .
Durante o XIX th século e início do XX ° século , os problemas sobre as origens étnicas ou pessoas (s) localizados no golaseccien território é a fonte de debate e controvérsia. No entanto, surge a tese geral de que os ligurianos e / ou celto-ligurianos acabariam por constituir a base étnica dos povos inseridos na área geográfica da civilização de Golasecca. Além disso, consegue-se posteriormente determinar com mais precisão uma identidade étnica específica de Golasecca; vários índices convergem e representam o postulado de que os Orobians ou Orobii , poderia ser assimilado e / ou relacionadas com os Ligurians e celto-Ligurians como os ínsubres e os Lepontians . Na verdade, as fontes literárias e epigráficas antigas trazem várias pistas para o estabelecimento e implantação dos Orobianos no centro-norte da Itália, que cobre aproximadamente a atual Lombardia . Além disso, estudos arqueológicos na XX th século vêm apoiar este argumento, que seria atribuir os orobii à cultura golasecienne. No entanto, fica estabelecido que a afiliação étnica teria tido mais de que a partir do VII º século aC. DC , as raízes dos povos de populações anteriormente estabelecidas permanecem a priori do tipo proto-céltico, mas também etrusco .
Este primeiro período segue um período conhecido como proto-Golasecca (que é próprio precedido pela cultura de Canegrate terminando a -1200), que funciona a partir do início XII th século aC. BC no final X ª século aC. AD Golasecca I é subdividido em três subperíodos:
Toda essa fase cronológica é caracterizada por pistas muito claras e relativamente equilibradas sobre a fácies arqueológica golasecciana de duas influências simultâneas etrusca e Hallstattiana .
A segunda invasão Celtic - particularmente gaulesa - no início do IV º século aC. J. - C. (mais precisamente para -375 av. J. - C. , marca de forma inconfundível a fácies arqueológica golaseccien por uma notável contribuição da tipologia Hallstattiana e um notável declínio da influência etrusca , em comparação com o material arqueológico posto diariamente e que pode ser atribuído ao período de "Golasecca III A3". além disso, é digno de nota que todos os dois subdivisões Golasecca Golasecca III III A2 e A3 corresponde exactamente ao período de tempo Tène Uma .
As peças, objetos e artefatos descobertos durante a escavação da tumba de Ca'Morta estão principalmente em exposição no Museu Arqueológico e Pré-histórico da cidade de Como , Paolo Giovio.
Boa parte das descobertas produzidas pelas escavações realizadas no sítio de Golasecca são conservadas no Museu Arqueológico de Varese , instalando-se no seio do conjunto do edifício municipal de Villa Mirabello (it) .
Além disso, o museu arqueológico da sociedade arqueológica de Gallarate (it) , localizado na cidade de Gallarate , também acolhe várias peças arqueológicas das golaseccas desenterradas e em particular algumas daquelas encontradas no sítio da necrópole de Sesto Calende ; este museu está instalado no edifício da Igreja de San Giovanni.
Finalmente, também localizado no distrito de Varese , é o Museu Arqueológico de Golasecca , dentro do Antiquirium edifício na cidade de Golasecca, onde a maioria dos objetos encontrados no site funeral Golasecca estão expostos. Durante o XIX th século e início do XX th século .
O Museu Arqueológico Nacional de Saint-Germain-en-Laye tem uma coleção de objetos de escavações do XIX ° século e organizou o27 de novembro de 2009 no 26 de abril de 2010, uma exposição: Golasecca. Comércio e homens na Idade do Ferro .
O Museu Arqueológico de Milão está localizado, em termos de parte principal da coleção preservada, no mosteiro Maggiore di San Maurizio , um anexo que abriga o resto da coleção no Castelo Sforza . Além das muitas relíquias antigas atribuídas à época romana , os objetos e artefatos da necrópole de Trezzo sull'Adda estão preservados no museu de Milão em sua quase totalidade. Além disso, estão expostos alguns elementos do viático do túmulo do Guerreiro de Sesto Calende , nomeadamente espadas, fíbulas e oenochoes, todos esculpidos em bronze.
A cidade de Parre possui um museu arqueológico municipal e um parque arqueológico; esses dois locais de patrimônio abrigam a maioria das descobertas sobre o oppidum de Parre .
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