Os Doukhobors (em russo: Духоборы / Духоборцы) são uma comunidade cristã de origem russa que vive no Canadá e na Geórgia . Eles próprios chamam sua organização de "União de Comunidades Espirituais de Cristo" (em inglês : União de Comunidades Espirituais de Cristo ) ...
Doukhobors significa lutadores espirituais em russo. Os Doukhobors rejeitam o governo dos homens, o clero , os ícones , todos os rituais eclesiásticos, os escritos bíblicos que não sejam os quatro Evangelhos e o caráter divino de Jesus de Nazaré . Eles estão convencidos de que ninguém precisa de um intermediário entre Deus e o homem, porque cada homem carrega dentro de si um pedaço da divindade. São pacifistas fervorosos, o que os conquistou por dois motivos, religiosos e políticos, uma dura repressão no Império Russo e ainda mais na União Soviética , sofrendo torturas, deportações e privações de liberdade.
Os Doukhobors aparecer na segunda metade do XVIII ° século em "camponeses de Estado" do governo de Voronezh e são citadas pela primeira vez em 1785 pelo russo arcebispo ortodoxo Ambrosii.
Na segunda metade do XIX ° século, Doukhobors deixou a Rússia em massa. A maioria encontrou refúgio nas fronteiras do Império Russo , e em particular na Geórgia , na região inóspita de Samtskhe-Javakheti ( Ninotsminda ), na fronteira com a Armênia e Azerbaijão . No final do XIX ° século, alguns deles escolheu o Canadá como país de imigração, por seu isolamento e sua natureza pacífica, e porque o país estava disposto a hospedá-los. Eles se estabeleceram lá em 1899 .
A viagem de Batumi (Geórgia) à América foi paga pelos quacres , pelos tolstoianos sob a ação de Vladimir Tchertkov, que teve pena de seus infortúnios, e pelo próprio romancista Leo Tolstoy , que abandonou os direitos de autor de Ressurreição para financiar sua emigração . Ele também coletou dinheiro de amigos ricos. No Canadá, os Doukhobors estabeleceram um estilo de vida comunitário semelhante ao dos huteritas e, sem controle, hoje têm cerca de 30.000 descendentes e convertidos. Em contraste, após sete décadas de repressão, a comunidade conhecida na Geórgia tem apenas cerca de 500 sobreviventes, vivendo simplesmente da agricultura como em suas origens, tratando homens, mulheres e crianças com igualdade.
Para além destas duas comunidades, é possível que existam outras na Rússia , nas regiões de Rostov , Stavropol e Tula , para onde algumas das Geórgia regressaram a partir de 1986, graças à liberalização do regime pela glasnost e perestroika .
Perseguidos na Rússia, os imigrantes Doukhobor Kropotkin interessados em "Canadian Journal" e "Canadá e os canadenses" durante a sua viagem para o final do XIX ° século Canadá, Sakatchewan para seu estilo de vida estilo anarquista. Ele observará nesta comunidade seu estilo particular de autogoverno local e agricultura.
Até 1957A Colúmbia Britânica só concedeu o direito de sufrágio a Doukhobors, objetores de consciência como menonitas e huteritas, se eles tivessem servido em tempo de guerra, o que efetivamente os excluiu dela. É apenas em1960, com uma primeira aplicação nas eleições federais de 1963, que as restrições ao direito de votar e apresentar-se como candidato com base em "raça" ou religião foram levantadas no Canadá (consulte Direito de votar no Canadá ).