Ealdred

Ealdred
Imagem ilustrativa do artigo Ealdred
Criptas da Catedral de Gloucester . Sua construção é anterior à Conquista Normanda e pode coincidir com o período em que Ealdred administrou a Abadia de Gloucester.
Biografia
Morte 11 de setembro de 1069
Iorque
Bispo da Igreja Católica
Arcebispo de iorque
1061 - 1069
Anterior Cynesige Thomas de Bayeux Segue
Bispo de Hereford ( de facto )
1056 - 1060
Anterior Leofgar Walter de Lorraine Segue
Bispo de Worcester
1046 - 1062
Anterior Lyfing Wulfstan Segue
(en) Aviso em www.catholic-hierarchy.org

Ealdred ou Aldred é um clérigo anglo-saxão que morreu em 11 de setembro de 1069 .

Depois de servir como abade de Tavistock , Ealdred foi eleito bispo de Worcester em 1046 . A partir de 1056 , ele também administrou a diocese de Hereford após a morte do Bispo Léofgar . Além de seus deveres religiosos, ele também foi um conselheiro próximo do rei Eduardo, o Confessor, e fez várias viagens diplomáticas em seu nome. Ele também participa da defesa de suas dioceses contra os galeses.

Ealdred foi eleito arcebispo de York no Natal de 1060 , mas não abandonou o bispado de Worcester até 1062 . Como Arcebispo, ele garante a construção e embelezamento de várias igrejas em sua diocese e se esforça para reformar seu clero. Durante a crise de sucessão após a morte de Eduardo, o Confessor, em janeiro de 1066, ele apoiou Harold Godwinson , e é possível que tenha sido ele quem o coroou rei. Após a morte de Harold em Hastings , ele começou reunindo Edgar Ætheling antes de se submeter a Guilherme, o Conquistador , a quem ele consagrou em 25 de dezembro de 1066 em Westminster .

O novo rei permanece desconfiado da nobreza anglo-saxônica e do alto clero, e Ealdred é um dos que ele traz de volta para a Normandia em 1067 para melhor monitorá-los. Quando o norte da Inglaterra se revoltou contra Guilherme em 1068, Ealdred permaneceu leal a ele. Ele morreu no ano seguinte, e o rei nomeou um normando, Thomas de Bayeux , para sucedê-lo.

Origens

Ealdred vem de uma família aparentemente grande em Devon . Sabemos o nome de um membro de sua família: Wilstan (ou Wulfstan), que se tornou abade de Gloucester em 1058 graças à influência de Ealdred. Ele pode ser parente de Lyfing , seu antecessor como chefe da Abadia de Tavistock e mais tarde da Diocese de Worcester .

Um monge no Capítulo da Catedral de Winchester , Ealdred tornou-se Abade do Mosteiro de Tavistock por volta de 1027, quando Lyfing se tornou Bispo da Cornualha e Crediton . Embora tenha exercido este cargo por quase duas décadas, até cerca de 1046, nenhum documento de período é conhecido sobre sua carreira como abade. No entanto, ele parece ter tido um interesse particular por Tavistock, mantendo duas propriedades pertencentes à abadia até sua morte.

Em 1046, Ealdred tornou-se bispo de Worcester , cargo que ocupou até sua renúncia em 1062 . É possível que ele primeiro desempenhe um papel de sufragâneo , ou seja, de assistente de seu predecessor Lyfing, antes de entrar plenamente em suas funções. Na verdade, ele começa a aparecer como um episcopus ("bispo") já em 1043, três anos antes da morte de Lyfing, enquanto uma carta emitida em Tavistock em 1045 ou no início do ano 1046 indica que nesta data, um novo um abade chamado Sihtric já o substituiu. O bispo Lyfing morreu em 26 de março de 1046, e Ealdred assumiu logo depois. No entanto, ele não herdou das outras duas dioceses mantidas por Lyfing, as de Crediton e Cornwall: o Rei Edward, o Confessor, as confiou a Léofric , que as combinou para formar a Diocese de Exeter em 1050 .

Bispo de Worcester

Conselheiro real e líder militar

Ealdred participa do governo do Reino da Inglaterra durante o reinado de Eduardo, o Confessor, do qual é um conselheiro próximo. Ele também desempenhou o papel de comandante militar: em julho de 1049 , liderou uma expedição contra os galeses em reação a um ataque liderado por Gruffydd ap Rhydderch , Rhys ap Rhydderch  (en) e Gruffydd ap Llywelyn . Esta campanha terminou em fracasso por causa da traição dos soldados galeses que serviram no exército inglês.

Em 1050 , Ealdred foi a Roma "em missão para o rei" . O objetivo parece ser obter a autorização do Papa para a transferência da sede da Diocese de Crediton para Exeter . É possível que a viagem também tenha como objetivo garantir que o rei seja liberado do voto que fez de peregrinação, se acreditarmos em fontes posteriores à conquista normanda . Em Roma, Ealdred participa de um conselho ao lado de seu compatriota, o bispo de Ramsbury Herman . Os dois homens são próximos, a ponto de o historiador HR Loyn chamar Herman de "uma espécie de alter ego" de Ealdred.

Durante sua viagem de volta, Ealdred cruza com Sven Godwinson , um conde do filho de Godwin, Conde de Wessex , exilado na Inglaterra há alguns anos por sequestrar a abadessa de Leominster  (em) e matou seu primo Beorn. É provavelmente nesta ocasião que ele o absolve por esses crimes. De volta à Inglaterra, o bispo intercede em nome de Sven para ser restaurado aos seus títulos e posses como Conde de Hereford . Suas razões são duplas: ele é próximo à família de Godwin, e a fortaleza de Sven é perto de sua diocese. No entanto, a presença de um conde poderoso é essencial para lutar contra os ataques que atravessa a região, como os realizados em 1049 ao longo do rio Usk por aventureiros irlandeses associados a Gruffydd ap Rhydderch. O bispo de Hereford normalmente tinha a tarefa de liderar a defesa da região, mas seu ocupante, Æthelstan , foi atingido pela cegueira na época, forçando Ealdred a assumir esse papel em seu lugar.

Em 1051 , a rebelião do conde Godwin contra o rei foi uma má notícia para seu aliado Ealdred. O bispo comparece ao conselho real em Londres, que pronuncia o banimento de Godwin e sua família. Mais tarde naquele mesmo ano, ele recebeu a missão de prender Harold , o filho de Godwin, e seus irmãos, mas ele "falhou ou não decidiu" fazê-lo. O banimento de Godwin ocorre logo após a morte do arcebispo de York Ælfric Puttoc . Ealdred provavelmente pretendia sucedê-lo, mas as circunstâncias levam o rei a preferir seu capelão Cynesige . No entanto, Godwin voltou do exílio e recuperou sua propriedade em setembro de 1052 , e Ealdred não perdeu tempo em recuperar o favor real por sua vez. É possível que ele tenha acompanhado Sven em sua peregrinação à Terra Santa nessa época, mas não há nada a dizer com certeza.

Em 1054 , Eduardo, o Confessor, enviou Ealdred para a Alemanha , a fim de obter a ajuda do Imperador Henrique III para providenciar o retorno à Inglaterra de Eduardo, o Exilado , sobrinho do rei e seu herdeiro em potencial. O jovem príncipe, que teve de fugir da Inglaterra muito jovem após a morte de seu pai e o advento de Cnut, o Grande em 1016, está agora na Hungria , na corte do Rei André I st . Ealdred usa essa viagem para observar o funcionamento da Igreja alemã durante sua estada de um ano com o arcebispo de Colônia Hermann II . Os edifícios que descobriu o impressionaram, e ele adotou certos elementos da arquitetura germânica nas construções que encomendou em seu retorno ao solo inglês. No entanto, sua missão terminou em fracasso: as relações entre o imperador Henrique e os húngaros estavam tensas e ele não podia (ou não queria) ajudar Ealdred. Este último, no entanto, descobre que Eduardo está vivo e residindo na corte da Hungria. Por fim, o príncipe retornou à Inglaterra em 1057 , mas morreu logo depois.

Em 1056 , Ealdred participou das negociações de paz com os galeses lideradas pelos condes Harold e Leofric . Eduardo apela a ele após a morte do Bispo Léofgar de Hereford , derrotado e morto por Gruffydd ap Llywelyn. Os detalhes das negociações são desconhecidos, mas Gruffydd acaba fazendo um juramento de lealdade ao Rei Edward, embora esse juramento não pareça vir com qualquer obrigação. Assim, Gruffydd não é obrigado a apoiar militarmente Edward, nem a estar presente em sua corte.

Ealdred fez uma peregrinação a Jerusalém em 1058 . Ele é o primeiro bispo inglês a fazer esta viagem, e a Crônica Anglo-Saxônica atesta que "ele [está indo] para Jerusalém em uma tripulação nunca vista antes" . Em Jerusalém, ele oferece um cálice de ouro à Igreja do Santo Sepulcro . É possível que sua passagem pela Hungria durante essa peregrinação estivesse ligada a uma tentativa de preparar o retorno dos filhos de Eduardo, o Exilado, ou que ele tenha ido lá em busca de outros possíveis herdeiros ao trono. A data exata em que os filhos de Eduardo voltaram para a Inglaterra não é conhecida. É possível que tenham regressado ao mesmo tempo que o pai em 1057, mas não está excluído que tenham feito esta viagem com Ealdred em 1058.

Administração da igreja

Existem muito poucos documentos contemporâneos hoje da visita de Ealdred ao bispado de Worcester, em parte porque ele está freqüentemente ausente de sua diocese. Apenas cinco contratos assinados por sua mão nos são conhecidos, todos datados entre 1051 e 1053, e cópias de outros dois aparecem no cartulário de Hemming . Portanto, é difícil estabelecer como a Diocese de Worcester era administrada durante o tempo de Ealdred, mas parece que foi Wulfstan , prior do capítulo da catedral, que providenciou a direção religiosa da diocese. No plano financeiro, o Chronicon Abbatiae de Evesham atesta que Æthelwig , nomeado abade de Evesham em 1058, negocia antes dessa data administrar Worcester.

Retornando de sua viagem à Alemanha em 1054-1055, Ealdred trouxe de volta uma cópia do Pontifício Romano-Germânico , um conjunto de textos litúrgicos. Uma cópia desta obra, pertencente à biblioteca Cotton , teria pertencido a ele. É provável que a Regra de Chrodegang , um conjunto de regras para a vida comunitária dos cônegos , também tenha sido introduzida na Inglaterra por Ealdred antes de 1059. Ele conseguiu trazer de volta uma cópia da Germânia.

Durante este período, Ealdred também administrou a Abadia de Winchcombe e Gloucester e assumiu o comando das Dioceses de Hereford e Ramsbury. Sua nomeação para Hereford, que manteve até 1061, foi sem dúvida devido ao seu conhecimento dos negócios galeses. A diocese havia sofrido um severo ataque dos galeses em 1055: Ealdred continuou a reconstrução da catedral e reforçou os direitos de seu capítulo. A chegada de Ealdred a Ramsbury é consequência das tensões entre o Bispo Herman e Eduardo, o Confessor: o primeiro deseja transferir a sede da diocese para a Abadia de Malmesbury , o que o rei recusa. Consequentemente, Herman renunciou em 1055 para se tornar um monge em Saint-Bertin . De acordo com o cronista John de Worcester , Ealdred foi encarregado de administrar a diocese de Ramsbury até o retorno de Herman em 1058 ou pouco depois, mas não há evidências do período. Frank Barlow descreve a propriedade Ealdred nesta época como uma "espécie de palatinado eclesiástico nos Degraus  " , abrangendo Worcestershire , Wiltshire e Herefordshire .

Arcebispo de iorque

Uma aquisição delicada

O arcebispo de York Cynesige morreu em 22 de dezembro de 1060 , e Ealdred foi eleito para sucedê-lo no dia de Natal. Um bispo foi rapidamente nomeado para sucedê-lo em Hereford, mas não em Worcester, uma cadeira que Ealdred parecia ter desejado manter, seguindo o exemplo de vários de seus predecessores em York. A diocese de York é relativamente pobre em comparação com a de Worcester, e mantê-la permite que os arcebispos garantam uma renda suficiente. A existência de precedentes não isenta Ealdred de críticas: Guilherme de Malmesbury escreve que "havia adquirido, mais por corrupção do que pela razão, a Arquidiocese de York, mantendo sua cadeira anterior abusando da credulidade do Rei Eduardo e alegando que era o costume entre seus antecessores ” .

Ealdred foi a Roma em 1061 para receber seu pálio , o símbolo da autoridade arquiepiscopal. Ele fez esta viagem na companhia do conde da Nortúmbria Tostig , outro filho de Godwin . Após sua chegada a Roma, o Papa Nicolau II cancela sua elevação ao cerco de York e até remove Worcester dele, acusando-o de simonia (a compra de cargos eclesiásticos) e ignorância. Pelo menos é o que afirma a Vita Ædwardi Regis , uma hagiografia de Eduardo, o Confessor. La Vita Wulfstani , uma hagiografia de Wulfstan (o sucessor de Ealdred em Worcester), oferece outra versão dos fatos: Nicolau II teria recusado o pálio a Ealdred até que ele se comprometesse a propor um sucessor para Worcester. Por outro lado, John de Worcester não menciona nenhuma dificuldade particular durante a estada de Ealdred em Roma, e quando fala da eleição de Wulfstan, é apenas para dizer que ele foi eleito livre e unanimemente pelo clero e pelo povo. John de Worcester também afirma que, na época da coroação de Wulfstan, o arcebispo de Canterbury Stigand teria conseguido que Ealdred se comprometesse a não reivindicar qualquer autoridade sobre a diocese de Worcester. Na medida em que a redação da coluna de John de Worcester segue um período de luta pelo poder entre York e Canterbury na década de 1070, essa declaração deve ser vista com cautela.

Seja qual for o motivo, Ealdred renunciou ao cerco de Worcester em 1062 . Os legados papais vão à Inglaterra para realizar um conselho na Páscoa e garantir essa renúncia. Ealdred, portanto, deixa espaço para Wulfstan, a quem ele mesmo escolhe. De acordo com John de Worcester, ele hesitou por um longo tempo entre Wulfstan e Æthelwig , e sua escolha foi em parte ditada pela preferência dos legados. Como a diocese de Worcester está sob a província de Canterbury , Wulfstan deveria ser consagrado por Stigand, mas é o próprio Ealdred quem cuida disso, já que a situação do Arcebispo de Canterbury está manchada de irregularidades. Mesmo que renuncie ao bispado de Worcester, o fato de se ter consagrado como seu sucessor permite a Ealdred manter uma influência considerável sobre os assuntos da diocese. Ele, portanto, mantém várias áreas que se enquadram nele. Mesmo depois da conquista normanda , ele continuou a intervir na região: foi ele, e não Wulfstan, quem se opôs à tentativa de Urse d'Abbetot de estender seu castelo às terras adjacentes à catedral . Guillaume de Malmesbury relata que escreveu um texto contra ele, que começa com uma rima passada à posteridade: “  Chama-te Urse. Que você tenha a maldição de Deus.  " ( " Seu nome é URSE. Que Deus o amaldiçoe. " )

Após sua eleição, Ealdred continuou os trabalhos de construção em Beverley, iniciados por seu predecessor Cynesige, e restaurou e ampliou outras igrejas em sua diocese. Ele mandou construir refeitórios para os cônegos de York e Southwell. Ele também é o único bispo no reinado de Eduardo, o Confessor, a publicar leis eclesiásticas que visam disciplinar e reformar o clero. Ele organizou um sínodo de seu clero pouco antes de 1066.

Após a morte de Eduardo, o Confessor

De acordo com John de Worcester, é Ealdred quem procede à coroação do rei Harold Godwinson em janeiro de 1066, enquanto os cronistas normandos afirmam que se trata de Stigand. A versão de Jean é mais provável, considerando o bom relacionamento entre Ealdred e a casa de Godwin antes dessa data. A posição de Stigand é problemática sob a lei canônica, e Harold recusou-se a permitir que ele consagrasse uma de suas igrejas quando era conde. Nessas condições, é improvável que ele aceitasse ser sagrado por ele. No entanto, o fato é que as fontes normandas o citam como tendo desempenhado esse papel, enquanto as fontes inglesas silenciam sobre a identidade do prelado que consagrou Harold. Mesmo que ele não o tenha sagrado, não há dúvida de que Ealdred apoia Soluço. Ele pode ter acompanhado o novo rei em sua viagem a York logo após a coroação para garantir o apoio da nobreza no norte.

De acordo com o cronista medieval Geoffroy Gaimar , Harold confia a Ealdred o saque ganho de Harald Hardrada após a Batalha de Stamford Bridge . Após a Batalha de Hastings e a morte de Harold contra Guilherme, o Conquistador , Ealdred primeiro reúne os partidários do filho de Eduardo, o Exilado , Edgar Ætheling , mas finalmente se submete a Guilherme em Berkhamsted . John de Worcester explica que os apoiadores de Edgar estavam hesitantes sobre o que fazer enquanto William vagava pela terra, hesitações que resultaram na rendição de Edgar e Ealdred. Este último assim consagrou William no dia de Natal de 1066 na Abadia de Westminster . Uma inovação aparece na cerimônia: antes de proceder à coroação, ele pergunta à assembléia, em inglês , se todos estão de acordo para que Guilherme se torne rei. O bispo de Coutances Geoffroy de Montbray então faz o mesmo, mas em normando .

A ascensão de William ao poder não parece ter corroído a autoridade de Ealdred. Uma anedota testemunha: o rei teria se jogado aos pés do arcebispo para perdoá-lo pelos crimes cometidos pelo xerife real em Yorkshire. Embora certamente apócrifo, exemplifica a coragem e autoridade que caracterizam Ealdred. Em março de 1067 , ele acompanhou William quando ele retornou à Normandia na companhia de outros dignitários ingleses: o conde Edwin da Mércia , o conde Morcar , Edgar ettheling e o arcebispo Stigand. Ealdred procede à coroação de Mathilde , a esposa de Guilherme, no Pentecostes de 1068 . É possível que a Laudes Regiae (canção composta em homenagem a um soberano) cantada durante a coroação tenha sido composta pelo próprio Ealdred para a ocasião.

Em 1069, quando os thegns do norte se rebelaram contra Guilherme para instalar Edgar Ætheling no trono, Ealdred continuou a apoiar Guilherme. No entanto, ele está sozinho neste caso no Norte. É possível que tenha participado ativamente das tentativas de acalmar as rebeliões do norte em 1068 e 1069. Morreu em York em 11 de setembro de 1069 e está sepultado em sua catedral.

Posteridade

A morte de Ealdred marca uma virada na maneira como William pretende tratar os ingleses. O arcebispo era um dos poucos naturais do país em quem o rei confiava e, depois de seu desaparecimento, são cada vez mais raros no governo, ainda que não desapareçam completamente dele. Vários bispos foram depostos por ocasião de um concílio eclesiástico reunidos em Westminster em 1070. Em 1073, apenas dois bispos de origem Inglês permaneceu em todo o reino, e com a morte de William em 1087, ele fez não só um permanece: Wulfstan , o sucessor de Ealdred em Worcester.

Durante sua vida, além do papel político e diplomático que muitas vezes é seu, Ealdred trabalhou duro para restaurar a disciplina nos mosteiros e igrejas sob sua autoridade. Ele contribui para preservar e desenvolver o patrimônio da igreja, encomendando várias obras, em particular em Gloucester ou Beverley Minster  ; ele contribui para a disseminação do conhecimento importando o Pontifício , mas também importando um manuscrito das Canções de Cambridge  (in) que ele também teria introduzido na Inglaterra. Ele ajudou a promover o culto de Jean de Beverley , um de seus predecessores que havia sido canonizado recentemente (em 1037), em particular pedindo ao monge Folcard de Saint-Bertin que escrevesse sua hagiografia .

Entre seus contemporâneos, Ealdred é conhecido por seus talentos como diplomata e administrador, bem como por sua generosidade: “sábio, bom e eloquente” para Guillaume de Poitiers , “uma lanterna acesa na escuridão” para Folcard. Se as fontes do norte da Inglaterra e John de Worcester são geralmente favoráveis ​​a ele, ele é retratado de forma muito menos positiva em Worcester, especialmente na Vita Wulfstani, onde parece mais preocupado com os assuntos seculares do que com os da religião, formando assim um contraponto a Wulfstan. HR Loyn sublinha a inclinação de Ealdred para os assuntos mundiais e sua ambição, descrevendo-o como "um príncipe-bispo antiquado, de certa forma anunciando os futuros barões das Marcas" . Nisso, Ealdred dificilmente difere de seu contemporâneo e homólogo Stigand , a quem a posteridade tratou muito menos bem. Loyn sugere que essa diferença póstuma na imagem está ligada às suas respectivas carreiras: Ealdred começou nas ordens como um monge, Stigand não. Apesar de sua boa reputação, Ealdred não é reverenciado após sua morte, e ele não é o assunto de nenhuma hagiografia: ele é lembrado como um administrador ao invés de um bispo. Frank Barlow lamenta a escassez de documentação sobre “este homem erudito do mundo” .

MK Lawson sugere que Ealdred poderia ser o responsável pela compilação do manuscrito D da Crônica Anglo-Saxônica , e propõe 1050 como a data de sua composição. Ealdred figura com destaque neste texto, mais do que qualquer outro indivíduo, exceto reis, e é provável que esta versão tenha sido compilada por um de seus clérigos.

Referências

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Bibliografia

Link externo