Enderûn

Enderun (اندرون "interior" em persa), também conhecido اندرون همایون Enderun Hümâyûn-i , "o interior do Grande Senhor" ou اندرون مكتبى Enderun Mektebi "escola interna" significava um conjunto de serviços do palácio do Império Otomano e em em particular a escola de escravos funcionários públicos ( Enderun-i Hümayun Mektebi ) responsável por treinar executivos da escravidão para a administração, o exército e o palácio. Sua sede ficava no Palácio de Topkapi em Constantinopla , atual Istambul .

História

A escola de Enderûn recebeu sua organização sob o reinado de Mehmed II (1451-1481), primeiro em Edirne , sua primeira capital, depois, após a captura de Constantinopla (1453), nesta cidade. Ele está localizado no terceiro recinto do Palácio de Topkapi, residência da família imperial. Os outros serviços do palácio são conhecidos como Birûn , o exterior. É a última etapa da formação dos filhos de origem cristã do devchirmé , literalmente "a colheita" ou "a colheita", imposição obrigatória sobre as populações cristãs submetidas ao Império ( milheto ). Posteriormente, este treinamento será aberto a crianças de origem muçulmana.

Os alunos recebem treinamento burocrático e militar. Vindos de culturas diferentes, eles estão imbuídos de valores otomanos e mantêm laços estreitos com o sultão . Dependendo de suas habilidades, eles se especializam como acadêmicos, poetas, líderes militares ou administradores civis. Embora seu status seja o de escravo (قول ḳul ), eles podem alcançar as funções mais elevadas:

“  A escola de pajens oferece 60 grão-vizires , mais de 100 vizires , 23 grandes almirantes da frota otomana , milhares de altos funcionários, governadores, grandes financistas, mas também artistas, arquitetos, calígrafos, compositores, pintores e poetas, ou seja a flor da elite otomana com exceção dos religiosos, ainda que três grandes muftis , chefes supremos da hierarquia religiosa, também viessem do serralho.  "

Após a reforma do exército otomano por Mahmud II em 1826, a criação da escola militar Otomano em 1834 e o desenvolvimento de outras escolas especializadas no XIX th  século, a escola Enderun perde a maior parte de suas funções. Ela finalmente fechou durante o segundo período constitucional otomano  (em) (1908-1920).

Currículo

Os recrutadores escolhem, entre as crianças de 10 a 20 anos provenientes do devchirmé, aquelas que apresentam as melhores aptidões físicas e intelectuais. 1.000 a 2.000 crianças estudam em três escolas preparatórias localizadas fora do palácio. Os jovens pajens escolhidos para o palácio ( içoğlan ) estudam durante 7 ou 8 anos em 5 campos:

O ensino na primeira metade do XVII °  século é conhecido pelo relacionamento do harém do Grande Senhor escrito em 1665 por Albertus Bobovius ( Wojciech Bobowski ) tornou-se a página Polish cativo, músico e finalmente dragoman (intérprete) da corte imperial. Descreve os exercícios de braços, arco, cimitarra e dardo , os de equitação e acrobacias equestres ( cündi ). Cada página contém uma cópia do Alcorão  ; embora poucos entendam árabe, alguns conseguem saber de cor o livro sagrado. Aqueles que estudam letras, talib ül-'ilmî , estudam gramática árabe e comentários religiosos. Alguns se relacionam com a poesia persa de Saadi , Hafiz ou com os contos persas e turcos retirados do Kalila e Dimna e das Mil e Uma Noites . O domínio das línguas e da caligrafia dá acesso ao cargo de divã effendi (secretário administrativo) e depois a outras funções do Estado. Ao final do curso, o aluno deve falar e escrever pelo menos três línguas, dominar o ofício ou profissão artística e ter bons conhecimentos da arte militar.

Edifícios

A escola principal está localizada no terceiro recinto do Palácio de Topkapi, que divide com a sala do trono, o tesouro e o harém . Suas classes são compartilhadas entre:

A escola também inclui uma biblioteca, uma mesquita , um conservatório de música e banhos .

Notas

  1. Apresentação de Stéphane Yerasimos, em Topkapi, Relation du seraglio du Grand Seigneur de Albertus Bobovius (Wojciech Bobowski), Sindbad - Actes Sud, 1999, p.  16
  2. Topkapi, Relation of the Seraglio of the Grand Lord by Albertus Bobovius (Wojciech Bobowski), Sindbad - Actes Sud, 1999, p. 68-72.
  3. Topkapi, Relation of the Seraglio of the Grand Lord by Albertus Bobovius (Wojciech Bobowski), Sindbad - Actes Sud, 1999, p. 72-75.
  4. Topkapi, Relation of the Seraglio of the Grand Lord by Albertus Bobovius (Wojciech Bobowski), Sindbad - Actes Sud, 1999, p. 132-135.

Fontes e bibliografia