Ezra Goldin

Ezra Goldin Imagem na Infobox. Biografia
Aniversário 1868
Lunna
Morte 1915
Riga
Atividades Romancista , poeta
Outra informação
Movimento Haskala

Ezra Goldin , nascido em 1868 e falecido em 1915 , é um escritor judeu polonês de língua hebraica e iídiche .

Biografia

Ezra Goldin nasceu em 1868 em Luna, uma cidade perto de Grodno , no Império Russo (hoje Bielo - Rússia ). Ele estudou primeiro em uma escola primária religiosa, depois em uma yeshiva . Em 1886 mudou-se para Varsóvia , juntou - se ao movimento iluminista judaico ( Haskala ) e um ano depois publicou seu primeiro livro, Shire no'ar (Poemas da juventude), uma antologia de poemas e poemas originais. Poemas traduzidos do russo , com temas nacionalistas e a sensibilidade emocional típica da poesia do movimento Ḥibat Tsiyon ( Amor por Sião ). Ele logo abandonou a poesia e se voltou para a prosa, publicando histórias e artigos em hebraico e iídiche na imprensa local.

Em 1893 ele se estabeleceu em Łódź , trabalhando como comerciante enquanto escrevia a maior parte de sua obra em hebraico, romances e poemas. A maioria de seus romances, publicados pela primeira vez como uma série nos jornais Hatsfira (The Times) e Hakol (The Voice), entre outros, são posteriormente publicados como um livro: Shekhol ve-almon (Luto e viuvez) em 1893; Em u-vat (mãe e filha) em 1893; Li-Mekom Torá (no lugar da Torá) em 1894 ; Kereaḥ mi-ka'n umi-ka'n (Careca em ambos os lados) em 1896 ; e Demon Yehudi (Demônio Judeu) em 1900 .

Ele também escreve tratados críticos sobre a literatura judaica. Em 1896 , ele publicou em Varsóvia uma antologia literária Hazman (The Time), que continha peças selecionadas dos mais importantes escritores judeus da Europa Oriental da época, incluindo Chaim Nahman Bialik , Shaul Tchernichovsky e Isaac Leib Peretz .

Em 1907, ele publicou contos e poemas em iídiche no Lodzher nakhrikhtn (Boletim Łódź) e de 1909 a 1913 principalmente no Lodzher tageblat (Łódź Journal).

No início do XX °  século Goldin deixa de escrever e trabalhar em uma fábrica de tecelagem. Após a eclosão da Primeira Guerra Mundial , ele deixou Łódź antes que a cidade fosse ocupada pelas tropas alemãs e, após uma longa e tortuosa jornada, ele chegou a Riga , onde morreu um ano depois na pobreza.

Análise de seus romances

Os romances de Goldin representam fielmente a interseção histórica e poética da época em que foram escritos, quando o fim do período da Haskala se sobrepõe ao nascente período modernista da literatura hebraica. Por um lado, eles criticam severamente o modo de vida dos judeus lituanos e denunciam a ociosidade, a hipocrisia e também a estagnação e crueldade que permeia este ambiente. E, por outro lado, seus romances retratam os rabinos e professores como homens nobres e espirituais, e descrevem apaixonadamente o magnífico Shabat e os feriados religiosos judaicos , conforme são celebrados nos Shtetls . Uma ambivalência semelhante é aparente em suas descrições do espírito secular do Iluminismo europeu, cujos benefícios são superados pelos perigos que representam para a integridade da sociedade judaica.

Os escritos de Goldin alternam entre o idioma Maskilic , por exemplo, dando nomes bíblicos aos Shtetls, e o realismo, que logo será adotado na literatura hebraica e que se manifesta em suas descrições detalhadas da realidade. Seus escritos também apresentam uma perspectiva romântica e emocional sobre a realidade e mostram uma tendência para o exótico, o grotesco e o mistério. Por exemplo, em seu romance Demon Yehudi , ele descreve o personagem de um demônio criado pelos judeus em sua imaginação.

No entanto, a maior conquista de Goldin é a representação de personagens que não se enquadram no estereótipo da literatura da Haskala e que beiram a complexidade psicológica. Um exemplo notável desse tipo de personagem é o protagonista em Kereaḥ mi-ka'n umi-ka'n . O personagem oscila entre o mundo do estudo da Torá e o Iluminismo secular , e que no final é forçado a desistir de seu desejo pelo amor verdadeiro em favor de um casamento de conveniência. É o precursor de personagens mais complexos arrancadas que serão incluídos na chamada literatura hebraica de arrancadas do início do XX °  século. Com efeito, os mais famosos pioneiros desta escola de literatura, Micha Josef Berdyczewski , Yossef Haïm Brenner e Uri Nisan Gnessin , prestaram particular atenção às histórias de Goldin e prestaram-lhe a devida homenagem nos seus ensaios críticos.

Seus trabalhos atualmente disponíveis

Referências

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