Aniversário | 1534 |
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Morte | Em direção a 1610 |
Atividade | Compositor |
Religião | catolicismo |
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Fernando de las Infantas (1534 - † por volta de 1610) foi primeiro um compositor espanhol durante o reinado de Filipe II da Espanha , depois sacerdote e teólogo .
Este músico foi um defensor do canto gregoriano , especialmente um adversário da reforma tridentina .
Don Fernando de las Infantas nasceu em 1534, em Córdoba , atualmente n ° 8 de la calle Barrosso.
Nesta cidade a família se destacou. Ele era o terceiro filho de Don Luis de las Infantas. Este último era o quarto filho de Dom Antonio de las Infantas († 1516), personagem principal de Córdoba e em particular Comandante da Ordem de Santiago , recompensado após a captura de Granada . Seu ancestral, Juan Fernández de Córdoba, levando duas princesas de Pedro o primeiro de Castela na Inglaterra, havia obtido seu armorial do rei Eduardo III . Como a família manteve esse armorial, o compositor conseguiu imprimi-lo na capa de suas publicações.
Naquela época, era raro que um nobre de alto escalão se tornasse compositor, com exceção de Carlo Gesualdo .
Segundo o prefácio de Pluma modulationum (1579), o próprio compositor especificou que sua formação musical começou na infância. Se ele não tem um documento preciso, ele parecia ser um altar menino , devido a um profundo conhecimento do canto gregoriano .
Felizmente para o jovem Fernando, o maestro do coro da catedral de Córdoba , Alonso de Vieras, garantiu um ensino de muito boa qualidade, não só de música, mas também de língua latina. Portanto, este nobre não precisou deixar sua cidade natal, em favor de sua formação musical. Além disso, o10 de junho de 1556, um compositor ilustrado foi nomeado para este cargo. Era Rodorigo de Cevallos.
Assim, a sua formação musical foi florescente o suficiente para que o compositor pudesse publicar ainda em 1579, nesta modulationum da Pluma , as suas primeiras 14 peças em contraponto , compostas quando ainda era aluno.
Ele também se tornou um compositor de motetos , influenciado pela música de Josquin des Prés . Após a morte do imperador Carlos V em 1558, é muito provável que o jovem músico já tenha escrito seu moteto porque mihi Domine [ ouvir online ] aos 24 anos, apresentado em sua publicação em 1578.
Às vezes, Fernando de las Infantas escreveu suas obras durante eventos importantes. Em 1565, após o Grande Cerco de Malta , ele lançou o moteto In oppresione inimicorum: Pro victoria in turcas Mellite obsedionis, A., 1565 .
É provável que seu moteto Pro victoria nauali contra Turcas Sacri foederis classe parta A., 1571 , parabenizando a vitória de Lepanto contra a Turquia em 1571. De fato, o rei Filipe II da Espanha enviou em 1572 este compositor à Itália, concedendo-lhe um pensão. Ele se distinguiu em particular por sua função em favor dos pobres em um hospital de Roma.
Na Cidade Eterna, manteve a colaboração com dois grandes músicos espanhóis. Ambos eram membros da congregação do Oratório : Tomás Luis de Victoria e Francesco Soto de Langa, maestro da schola cantorum .
O nome deste compositor é mais conhecido devido à sua intervenção contra a reforma tridentina . Após o Concílio de Trento , a Igreja Romana precisou revisar os cancioneiros de acordo com suas doutrinas, discutidas entre 1562 e 1563 e apresentadas no documento plenum . Com isso em mente, o Papa Gregório XIII encomendou em 1577 a revisão do gradual a Giovanni Pierluigi da Palestrina , bem como a Annibale Zoilo, cantor da capela papal entre 1570 e 1582. Fernando de las Infantas relatou a seu patrono Filipe II da Espanha , por sua carta datada25 de novembro de 1577, que o gradual seria consideravelmente modificado, sem respeitar a natureza autêntica do canto gregoriano . Após a decisão do rei em favor da forma antiga, o compositor e o embaixador espanhol em Roma finalmente conseguiram obstruir este projeto.
Este caso acabou por causar um retrabalho muito pobre. Restaurado paraAgosto de 1608O novo projeto progressista poderia fazer o Medici Edição por Felice Anerio e Francesco Soriano em 1614 e 1615 permaneceu em uso até o início do XX ° século. Esta edição, falsamente atribuído a Palestrina no XIX th século, foi concluído em 1893, depois de extensos estudos de Fr. Santi, musicólogo encarregado pelo Papa Leão XIII : "Palestrina como ele poderia fazer um trabalho tão pouco de música? "
Ainda residente na Cidade Eterna, o compositor pôde gozar em Roma um jubileu celebrado em 1575 sob o pontificado de Gregório XIII . Ele escreveu um Jubilate Deo ( Salmo 100 (99) ), a base do canto gregoriano.
Em seguida, publicou a maioria das obras em 1578 e 1579 em Veneza , com Girolamo Scotto ( Venetijs Apud hæredem Hieronymi Scoti ). A sua publicação consistiu em três livros do Sacrarum varii styli cantionum enquanto outro volume foi dedicado às peças dos acompanhamentos do canto gregoriano em contraponto rigoroso . Esse gênero era o que Fernando de las Infantas preferia, assim como seus motetos na base do canto gregoriano, porque os livros têm 101 pontos.
O resultado dessas publicações é desconhecido. No entanto, algumas peças foram reimpressas exatamente em livros de canções recentes. Assim, seu cânone enigmático foi adotado em 1613 por Pietro Cerone , em El melopeo maestro , p. 1082-1083.
Saindo da primeira bibliografia de Fernando de las Infantas, Rafael Mitjana, musicólogo espanhol, encontrou em suas obras uma forte característica teológica, o que poderia explicar sua segunda trajetória como religioso.
Assim, o texto de um de seus motetos Domine ostende nobis patrem (Livro III, n ° 6, 1579) é o da Bíblia Segond 1910 / Evangelho segundo João 14,8-10 . A composição dos Infantas respeita fielmente o contexto do diálogo entre Jesus Cristo e São Filipe , padroeiro do Rei da Espanha e padroeiro do compositor. As últimas palavras são cantadas simbolicamente por dois cantores em cânone , voz de soprano e voz de baixo : "Quia ego em Patre et Pater em mim (Você não acredita que eu estou no Pai , e que o Pai está em mim ?? ) ”.
Em 1584, Fernando de las Infantas recebeu a ordenação sacerdotal .
Ele redigiu seus testamentos, primeiro em 6 de setembro de 1590em Córdoba , então o9 de março de 1599em Roma. Perdendo o apoio oficial, ele se refugiou na França.
Após a ordenação, o padre das Infantas não escreveu mais nenhuma obra musical. Mas ele estava se concentrando em estudos teológicos. Em 1601, o teólogo publicou seu primeiro livro neste campo, o Tractatus de prædestinatione em Paris. Ainda em 1603, outra monografia Liber divinæ lucis foi lançada em Colônia .
No entanto, essas publicações definitivamente arruinaram sua carreira. Por escrito datado26 de maio de 1602, O Papa Clemente VIII proibiu o livro lançado. O7 de agosto de 1603, o segundo trabalho também foi adicionado ao Index librorum proibitorum .
Ele teria morrido em 1609 ou 1610 na Espanha.