A festa (plural festi ) é uma festa religiosa popular maltesa que certamente tem a sua origem nas festas paroquiais .
Os historiadores traçar as festi o XVI th século nas celebrações paroquiais para honrar o santo padroeiro . Esses feriados teriam sofrido muitas flutuações.
No XVI th século, as celebrações eram bastante rústico, que se conheceram os paroquianos , sob a égide do benfeitor aldeia, o dia da festa da padroeira e teve a oportunidade de fazer a caridade pão e dinheiro para os necessitados. No XVII th século, estes benfeitores, muitas vezes pequena nobreza maltesa , raramente cavaleiro de Malta , competir generosidade à festa de sua mais bela aldeia todos festi .
Inicialmente rejeitado pela Ordem de São João de Jerusalém , os cavaleiros se envolver na XVII th século. Os feriados religiosos eram homenageados com todo o ritual que uma ordem religiosa sabia manter, mas também com a pompa que cabe aos príncipes . Os Hospitalários da Ordem de São João de Jerusalém homenagearam, por exemplo, o seu padroeiro, São João , ou a sua vitória durante a Grande Sé , mas também a eleição de um Papa ou Grande Mestre dos Hospitalários.
No XVIII th século, o grande mestre de Rohan , o Colégio investe uma parte de sua riqueza para desviar o povo maltês de sua condição. A Ordem paga para decorar as ruas, para iluminar as igrejas, para decorar sua nave, para disparar fogos de artifício importados com grande custo da Sicília .
O período francês e o início do britânico empobreceram o festi antes que a população se recuperasse para desviá-la dos hábitos do exército de ocupação. Cada aldeia quer a sua fanfarra como a do exército, disparamos, durante o dia, enormes foguetes aéreos para competir com os disparos dos canhões que saudam a entrada dos barcos no porto de Valletta .
As ilhas, tomadas na blitz da Segunda Guerra Mundial , esquecem o festi . Depois da guerra, a ruptura da política e da Igreja, depois da oposição dos partidos entre eles, reviverá as festas da aldeia. Cabe a este ou aquele każin (clube), a esta ou aquela sociedade, a esta ou aquela filarmônica , fazer mais e melhor do que seu rival. O entusiasmo das pessoas é tão importante que teremos de proibir o adiamento do feriado do dia da semana para o fim de semana mais próximo para evitar absentismo ; em vez de um dia, o festi agora ocorre ao longo de dois dias e geralmente se estende às segundas-feiras, o que não limita as desvantagens econômicas. A festa é tão importante na vida do maltês que seus elementos emigrados voltam para visitar suas famílias nesta ocasião.
Nos meses que antecedem a festa, os membros da comissão organizadora fazem a busca na freguesia para arrecadar os fundos necessários e principalmente para comprar foguetes e foguetes.
No sábado de manhã todos estão ocupados terminando os preparativos enquanto os primeiros fogos de artifício explodem sinalizando bem na ilha a festa . À tarde começa o dawra (caminhada), é o passeio de família e amigos mas também a visita à igreja decorada. O dia termina com o acompanhamento da banda de música em todas as ruas da aldeia.
Domingo é a procissão , a estátua do santo saiu do seu santuário e, colocada num palanquim , contorna a aldeia nas costas dos homens, quanto mais perto a procissão chega da igreja, mais chove confete , mais os sinos tocam, o quanto mais o estrondo da fanfarra, mais os fogos de artifício eclodem. O dia termina com uma queima de fogos o mais luminosa e barulhenta possível, deve ser mais bonita e barulhenta que a paróquia vizinha.
E às segundas-feiras, muitas vezes, em vez de voltar ao trabalho, é a xalata (festa do campo), toda a família se reúne à beira-mar para descansar, provar a fenkata (ensopado de coelho) e brincar. À la tombla (bingo) enquanto ouvir a għana (música tradicional maltesa).