Maçonaria na Itália

A Maçonaria na Itália foi fundada em XVIII th  século por Freemasons estrangeiros. Importante em número para o velho continente e rico em história, continua a ser um centro nevrálgico da Maçonaria na Europa .

História

XVIII th  século

A primeira Loja Maçônica foi fundada em 1732 em Florença pelo Barão Philipp von Stosch e o naturalista Antonio Cocchi . Os primeiros membros serão ingleses , mas aos poucos serão acrescentados nobres e intelectuais florentinos. A Igreja proibiu os católicos de ingressar na Maçonaria com a bula pontifical In Eminenti , publicada em 28 de abril de 1738 . Seguiram-se, em Livorno , quatro lojas criadas em 1763 , 1765 e duas em 1771 .

A Maçonaria conhece algum desenvolvimento na península, apesar da oposição da Igreja Católica e do Vaticano . Como tal, a primeira loja romana foi criada em 1735 por vários ingleses, que a transformaram numa loja jacobita que duraria até 1737 , ano em que foi encerrada pelo Papa . Então, em 1776 e 1787 , lojas  “ escocesas ” foram criadas  . Em 27 de maio de 1789, o conde Cagliostro tentou organizar uma loja com base em seu "sistema egípcio", mas foi preso e levado a julgamento pelo Sant'Uffizio , que o condenou à morte em abril de 1791 como "um  herege formal, mago e abertamente maçom ”, sentença então alterada para prisão perpétua .

Diz-se também Que a primeira Loja Romana foi criada em 1741 , na comitiva de Jacques François Stuart , que lá vive no exílio. Era composta por tantos católicos quanto protestantes , o que nos Estados papais representou uma pequena revolução.

Pelo seu contexto histórico, a fragmentação do país permite um florescimento de lojas de acordo com as influências estrangeiras nos vários ducados e a presença de exércitos militares. Assim, lojas militares e civis foram criadas em torno das comunidades francesa, holandesa, alemã, austríaca, etc. Principalmente no norte da península.

Em 1749, uma loja foi fundada em Chambéry, nos Estados de Sabóia , então parte do Reino da Sardenha  ; em 1752 ela se tornou Grande Loja Mãe, com a possibilidade de criar outras lojas em todo o reino. Em 1765 ela criou três, incluindo um em Torino , que se tornou tão importante que em 1773 o Conde de Bernezzo se tornou ali Grão-Mestre Provincial do Piemonte , com total independência da Loja de Chambéry.

Em 1746 foi criada em Veneza uma loja que permaneceu em funcionamento até 1755, tendo alojado Giacomo Casanova , Carlo Goldoni e Francesco Griselini , entre outros. Casanova será detido pela Inquisição , ocasionando o encerramento da Loja, que no entanto será recriada em 1772, vigorando até 1777. Outra Loja será criada na cidade no mesmo ano, assim como uma em Vicenza e outra em Pádua .

Outro foi criado em Milão em 1756 e imediatamente reprimido pelas autoridades austríacas com o decreto de 6 de maio de 1757, no qual o governador François, duque de Módena, proibia as reuniões da Maçonaria em todo o estado lombardo . A loja continuou seu trabalho de qualquer maneira, escolhendo um Grão-Mestre em 1783. Uma loja foi criada em Cremona em 1776.

Na Ligúria, várias lojas foram criadas entre 1745 e 1749, incluindo uma em Bordighera , uma em Novi Ligure e pelo menos duas em Gênova , devido à presença de tropas francesas na região. No final do século, duas outras lojas foram criadas em Gênova, em 1780 e 1782.

Também criamos lojas no sul do país, inclusive em Nápoles , onde a efervescência maçônica é inegável embora confusa. A primeira loja foi fundada em 1734 por mercadores de toda a Europa . Em 1749, um comerciante de cogumelos francês criou uma loja, depois outra destinada aos maçons menos afortunados. Em 1750, a Grande Loja Nacional, a primeira obediência italiana, foi fundada no reino napolitano sob a inspiração da maçonaria francesa.

Após a publicação da bula pontifícia Providas Romanorum Pontificum do Papa Bento XIV em 28 de maio de 1751 , feita para reforçar a anterior, Carlos III da Espanha promulgou um édito em 10 de julho de 1751 que proibia a Maçonaria no Reino de Nápoles . Este édito não impediu os maçons na península; lojas foram criadas lá em 1764 e 1769.

No entanto, essa mania é recebida com oposições. Em 1734, o papado proibiu a adesão à ordem maçônica nos Estados papais. Em 1738 , esta condenação foi estendida a toda a Igreja Católica pela bula In Eminenti , que custou a vida ao poeta florentino Tommaso Crudeli . De acordo com as diferentes repúblicas, ducados e reinos, a bula papal será mais ou menos aplicada. Assim, em 1751 , o reino de Nápoles baniu a Maçonaria , um ano após a fundação da obediência. Mas foi sobretudo em reação à Revolução Francesa que a medida foi estendida a toda a Itália , temendo que a chegada de elementos estrangeiros contaminasse todas as lojas.

XIX th  século

A conquista da península italiana por Bonaparte deu um novo impulso à Maçonaria . Assim, o Império criou, em 1805 , o Grande Oriente da Itália , colocando Joseph Bonaparte , Grão-Mestre em Nápoles e Eugène de Beauharnais , Grão-Mestre em Milão .

O fim do Império e seu domínio sobre a Itália em 1814 reavivou a oposição da Igreja e de outras autoridades que promulgaram muitos decretos para proibir todas as atividades maçônicas. Este foi o caso de Victor Emmanuel I st no Reino da Sardenha em 10 de junho 1814 , seguido pelo Reino Lombardo-Vêneto 26 de agosto e depois pelo Papa Pio VII , que reproduz a bolha Em Eminenti do mesmo ano e, finalmente, por Ferdinand I er do reino das Duas Sicílias em Nápoles que vai nessa direção com um texto de 8 de agosto de 1816 .

Não foi até 1859 que a Ordem Maçônica emergiu deste período sombrio. Muitos liberais, partidários de Mazzini e Garibaldi , juntam-se assim à renascida Maçonaria na península. Se o segundo era um maçom, a filiação do primeiro à Ordem nunca foi demonstrada. Por outro lado, Mazzini era um membro da Carboneria ou Charbonnerie que apareceu na Itália já em 1806 . Este ambiente promoverá a ideia de uma unidade italiana, assim como será no marco deste renascimento.

Em 8 de outubro de 1859 , uma nova loja foi formada em Turim com sete “irmãos”. É batizado de Ausonia , o nome poético da Itália. Isso levou à criação, em 20 de dezembro do mesmo ano, de uma organização que aspira a se tornar a Grande Loja Nacional; levou o nome de "Grande Oriente d'Italia" , ou "  Grand Orient d'Italie  ". Tornou-se uma realidade para a assembleia constituinte realizada em Turim, de 26 de dezembro de 1861 para 1 st janeiro 1862 sob a presidência de Felice Govean . Giuseppe Garibaldi é saudado lá como “o primeiro maçom italiano”.

Em 1884 , foi publicada a encíclica do Papa Leão XIII , Humanum Genus , que provavelmente marca o auge das hostilidades entre a Igreja e a Maçonaria.

O Grande Oriente da Itália inaugura sua sede no Palácio Giustiniani , o21 de abril de 1901.

Desde a refundação da Maçonaria na Itália, no entanto, certas rivalidades surgiram entre os vários centros históricos da Ordem na península, mas também uma oposição entre os partidários do Rito Simbólico e o antigo e aceito Rito Escocês . Todos estes conflitos e rivalidades conduzem inevitavelmente a guerras internas no “Grande Oriente d'Italia” . Não até o XX th  século que sejam liquidadas.

XX th  século

Em 1904 , o Grão-Mestre do Grande Oriente da Itália recém-eleito para esta função, Ettore Ferrari , marcará politicamente à esquerda a obediência que levará a um cisma com o Conselho Supremo do antigo Rito Escocês e aceito em 1908 criando assim a Grande Loja Sereníssima da Itália . Esses anos também viram o estabelecimento da obediência mista dos Direitos Humanos na Itália em 1905.

Se o número de maçons e lojas está crescendo, em 1925 o fascismo conterá tudo isso proibindo a Maçonaria na península e nas colônias  ; a Igreja e os comunistas farão o mesmo com seus próprios decretos. A maioria dos funcionários graduados são presos por causa desta lei. Dormente, o trabalho da Maçonaria italiana, no entanto, continuou entre os italianos no exterior, no exílio (especialmente em Paris a partir de 1913 e na Espanha durante a guerra civil ) e às vezes na clandestinidade .

Após a Segunda Guerra Mundial , a Maçonaria na Itália foi mais uma vez revivida. Os exilados italianos despertaram de suas lojas e a presença dos soldados americanos incentivou o despertar da Ordem. No entanto, os conflitos internos do XIX E  século e no início do XX E  século tomar novamente mais bonito o que impede a fusão das obediências. Assim, a Grande Loja da Itália foi revivida em 1961 de frente para o muito marcado Grande Oriente da Itália à esquerda .

Mas as mudanças culturais ocorreram na década de 1960 . O Grande Oriente da Itália deixou de ser um bastião de esquerda para iniciar o reconhecimento por Londres . Essas etapas foram realizadas sob a supervisão de Giordano Gamberini (1961-1970) e, a seguir, de seu sucessor Lino Salvini (1970-1978). O Grande Oriente da Itália rompeu então suas relações com o Grande Oriente da França em 1972 e se abriu a todas as correntes da paisagem sócio-política italiana, levando, neste caso, ao caso da famosa loja falsa "  Propaganda Due  " .

Atolado em negócios e em conflitos internos cada vez mais insustentáveis, um grupo de irmãos decide romper com o Grande Oriente da Itália e formar a Grande Loja da Itália regular . Fundada em 1993 , decidiu purificar suas fileiras e atender aos princípios do reconhecimento inglês. Assim, ela se vê imediatamente reconhecida por Londres

O Conselho Superior da Magistratura da Itália proíbe, desde 1993, que magistrados pertençam a uma loja maçônica.

Situação contemporânea

A Maçonaria italiana teria aproximadamente 50.000 membros divididos entre várias obediências

Notas e referências

(it) Este artigo foi retirado parcial ou totalmente do artigo da Wikipedia em italiano intitulado Massoneria  " ( veja a lista de autores ) .
  1. (it) Grande Oriente da Itália
  2. Anna Maria Isastia, "A Maçonaria na Itália" em Enciclopédia da Maçonaria , ed. O livro de bolso
  3. (fr) Artigo no site do BNF
  4. (it) Gran Loggia d'Italia
  5. (it) Gran Loggia Regolare d'Italia
  6. 8 de novembro de 1993

Apêndices

links externos