Fredrika bremer

Fredrika bremer Descrição desta imagem, também comentada abaixo Fredrika Bremer, pintado por Johan Gustaf Sandberg em 1843 Data chave
Aniversário 17 de agosto de 1801
Åbo
Morte 31 de dezembro de 1865
Castelo Årsta
Autor
Linguagem escrita sueco

Trabalhos primários

Hertha  (en)

Fredrika Bremer , nascida em17 de agosto de 1801em Åbo na Suécia - uma cidade conhecida hoje como Turku, porque na Finlândia - e morreu em31 de dezembro de 1865em seu castelo Årsta perto de Estocolmo , é uma autora e feminista sueca. Ela teve uma grande influência na Suécia nos debates sociais sobre a questão dos direitos das mulheres.

Biografia

Fredrika Bremer nasceu em Åbo, na Finlândia, então uma província sueca, mas sua família mudou-se para Estocolmo quando ela tinha apenas três anos; ela passou sua juventude entre a cidade e o castelo Årsta, nas proximidades . Seu pai, Karl Fredrik Bremer (1770 † 1830) , é descrito como um tirano, e sua mãe, Birgitta Charlotta Hollström, como uma socialite. Apesar da pressão de sua família, ela nunca se casaria. Em 1821-1822, ela fez uma viagem à Europa.

Entre 1828 e 1831, ela publicou anonimamente uma série de romances, contos românticos inscritos na época, que giravam em torno da independência das mulheres. Na década de 1840, ela já ganhou reconhecimento na vida cultural sueca, e suas obras foram traduzidas para vários idiomas. Classificada como liberal na cena política, ela, no entanto, expressa simpatia pelo movimento socialista dos trabalhadores britânicos.

Ela escreveu em 1856 seu romance Hertha  (in) - sua obra mais influente. É um romance noir sobre a falta de liberdade das mulheres, o que leva em 1858 a uma lei sobre a maioridade legal e a idade mínima para o casamento. No ano seguinte, Sophie Adlersparre fundou o jornal Tidskrift för hemmet inspirado diretamente no romance; é o início para Adlersparre de seu trabalho de organização do movimento feminista sueco.

Durante as reformas de 1862, Bremer obteve o direito de votar para mulheres nas eleições municipais. Entre 1849 e 1851, ela viajou para os Estados Unidos e Cuba, mas declarou-se "decepcionada" com esta "terra prometida", em particular por causa da escravidão. Ela é considerada a primeira autora a escrever sobre música gospel . Ela também visitou a Suíça, Itália, Palestina e Grécia entre 1856 e 1861, e escreveu os relatos de suas viagens.

Viajar por

Inspirado no trabalho de Tocqueville e Martineau , Bremer visitou e viajou extensivamente pelos Estados Unidos. Ela deixou Copenhague em 11 de setembro de 1849 e chegou a Nova York em 4 de outubro do mesmo ano. Ela deseja estudar o efeito das instituições democráticas na sociedade, em particular para as mulheres. Assim, ela visitou Boston e a Nova Inglaterra , onde conheceu muitos intelectuais: Emerson , Longfellow , Lowell , Hawthorne e Irving . Ela também se encontra com as comunidades religiosas dos Shakers e Quakers nos Estados do Meio-Atlântico . No Sul, ela estuda as condições de vida dos escravos negros. No meio- oeste , ela conhece as comunidades escandinavas e indígenas locais e, como Tocqueville antes dela, ela visita prisões americanas e conversa com prisioneiros. Ela também visitou a Capitania Geral de Cuba (o país ainda sob domínio espanhol) antes de retornar a Nova York, e iniciar sua viagem de retorno à Europa em 13 de setembro de 1841. Durante sua viagem, ela escreveu longas cartas para sua irmã Agathe, que mais tarde seria publicado em La Vie de famille dans le Nouveau-Monde (1853). Ela já havia retratado a casa sueca como um mundo em si: agora ela retratou o mundo americano como uma casa gigantesca, por meio das muitas famílias que a acolheram em sua jornada. Ela então passou seis semanas na Inglaterra, onde visitou Liverpool , Manchester , Birmingham e Londres , onde conheceu Elizabeth Gaskell , Charles Kingsley e George Eliot . Os artigos que escreverá sobre a Inglaterra para o Aftonbladet se concentrarão principalmente em sua boa impressão da Feira Mundial de 1851, que ela visitará quatro vezes. Posteriormente, esses artigos serão compilados em inglês na Inglaterra em 1851 .

Ativismo

Depois de retornar à Suécia em novembro, Bremer tentou envolver mulheres suecas de classe média e média em trabalho social semelhante ao que ela havia observado na América e na Inglaterra. Ela então foi cofundadora da Sociedade Sueca de Mulheres para Cuidado Infantil ( Skyddsmödraförening ou Stockholms Fruntimmersförening för Barnavård ) para ajudar órfãos resultantes de uma epidemia de cólera em 1853. Ela também foi cofundadora da Sociedade Feminina para o Melhoramento de Prisioneiros ( Fruntimmersällskapet för Fångars Förbäting ) para fornecer apoio moral e reabilitação para mulheres presas em 1854. Em 28 de agosto de 1854, durante a Guerra da Crimeia , o London Times publicou seu "Convite para uma Aliança de Paz", bem como uma reprimenda editorial por seu conteúdo: um apelo pacifista para mulheres cristãs . Em 1856, ela publicou seu romance Hertha sob o título Story of a Soul . Ela, portanto, chama a atenção para o status de segunda classe das mulheres adultas solteiras sob o Código Civil Sueco de 1734, com um apêndice que inclui processos legais recentes sobre o assunto. Seu trabalho vai respirar o que é conhecido como "Discussão Hertha " ( Herthadiskussionen ) em toda a sociedade sueca. Essa discussão será levada ao Parlamento em 1858. Naquela época, o antigo sistema foi reformado para permitir que as mulheres solteiras se candidatassem ao tribunal mais próximo (em vez da corte real) aos 25 anos. Cinco anos depois, a legislação foi novamente revisada de modo que a maioria legal para todas as mulheres solteiras foi fixada na idade de 25 anos. Isso não afetou a situação das mulheres casadas, que ainda estavam sob a tutela dos maridos, nem das mulheres divorciadas ou viúvas, que já eram maiores de idade. Seu romance também levantou a questão da "universidade feminina". Assim, em 1861 foi inaugurada a Högre Lärarinneseminariet , escola estatal para a formação de professoras. Bremer não esteve presente na Suécia durante a "Discussão Hertha ", pois entre 1856 e 1861 fez mais uma grande viagem pela Europa e pelo Levante . Ela deixou a Suécia em 27 de maio de 1856 e começou visitando a Suíça , Bruxelas e Paris por um ano. Ela estava particularmente interessada na ainda nascente Igreja Suíça Livre. A partir de setembro de 1857, ela viajou pela península italiana, que ainda não estava unificada. Ela capta o contraste entre as práticas dos Pontifícios Estados Católicos e da Igreja Luterana da Suécia . Por fim, ela deixa a cidade siciliana de Messina com destino a Malta e de lá viaja para a Palestina . Ela chegou lá em 30 de janeiro de 1859 e, embora já tivesse quase 60 anos, seguiu os passos da vida de Cristo de barco, trem e a cavalo. Ela então reside em Constantinopla antes de visitar a Grécia de agosto de 1859 a maio de 1861. Ela retorna a Estocolmo em 4 de julho de 1861. Seus relatos de viagem serão publicados em La Vie de famille de l'Ancien Monde , em seis volumes entre 1860 e 1862. Em seu retorno à Suécia, ela expressa sua satisfação com as reformas que Hertha permitiu e também está interessada em Högre Lärarinneseminariet e seus alunos. Ela relata seus planos no Home Journal , a primeira revista feminina da Escandinávia, que Sophie Adlersparre fundou durante sua ausência. Depois de uma última viagem à Alemanha de julho a outubro de 1862, ela permaneceu na Suécia pelo resto de sua vida. Ele apóia a abolição da Dieta na Suécia e da escravidão nos Estados Unidos . Ela morreu no Castelo de Årsta , nos arredores de Estocolmo, em 31 de dezembro de 1865.

Herança cultural

Fredrika Bremer tem o mesmo nome de Frederika , uma cidade de Iowa, nos Estados Unidos. Ela também é homônima da Escola Intermediária Fredrika Bremer em Minneapolis , Minnesota . O American Swedish Historical Museum na Filadélfia , Pensilvânia , contém uma sala chamada Fredrika Bremer Room , dedicada às suas realizações.

Literatura

Os romances de Frederika Bremer são histórias românticas como outras encontradas na época. Geralmente giram em torno de uma mulher independente relatando suas observações no mercado de casamento. Ela clama por uma nova vida familiar, menos centrada em seus membros masculinos, o que deixaria mais espaço para talentos e personalidades femininas. Inspirado na sua própria infância, muitas das suas obras contêm uma dicotomia cidade / campo muito marcada. Suas obras representam a natureza como um lugar de renovação, revelação e autodescoberta. Antes de Bremer revelar oficialmente seu nome ao público, suas obras já ocupavam certo lugar na vida cultural da Suécia. As traduções a tornaram ainda mais popular no exterior, onde às vezes era chamada de " Jane Austen sueca". Após sua chegada em Nova York, o New York Herald declarou que ela "[tinha] provavelmente mais leitores do que qualquer autor no globo", e que ela era a autora "de um novo estilo de literatura". Como uma celebridade literária, Bremer nunca faltou um lugar para passar a noite quando ela passou seus dois anos na América, embora ela não conhecesse ninguém até chegar. Sua popularidade no exterior atingiu o pico entre as décadas de 1840 e 1850 e depois diminuiu por volta da virada do século, embora o romancista inglês George Gissing tenha lido Hertha em 1889. Na Suécia, ela continuou a ser altamente respeitada, embora pouco lida. A publicação de suas cartas na década de 1910 reacendeu o interesse acadêmico em torno dela, mas apenas por sua vida pessoal e suas viagens. Em 1948, o crítico sueco Algot Werin escreveu que Bremer "vive apenas como um nome e um símbolo ... Não importa que seus livros sejam esquecidos". Os romances de Bremer foram redescobertos por feministas suecas na segunda metade do século 20 e estão passando por uma reavaliação crítica.

Causas sociais

Fredrika Bremer estava interessado na vida política contemporânea e reformas sociais relacionadas à igualdade de gênero e trabalho social. Ela também foi ativa como participante influente no debate sobre os direitos das mulheres e como filantropa. Politicamente, ela era liberal e sentia certa simpatia pelos problemas sociais e pelos movimentos da classe trabalhadora. Além de cofundar o Stockholms fruntimmersförening för barnavård em 1853 e o Fruntimmersällskapet för fångars förbättring em 1854, Johanna Berglind em 1860 fundou a Tysta Skolan , uma escola para surdos e mudos em Estocolmo. Durante as reformas eleitorais relativas ao direito de voto em 1862, ela apoiou a ideia de dar o direito de voto às mulheres, que foi então discutida em termos não muito elogiosos. No mesmo ano, as mulheres com maioria legal conquistaram o direito de voto nas eleições municipais suecas. Deu o nome ao primeiro movimento real pelos direitos das mulheres na Suécia, Fredrika Bremer Förbundet (Fredrika Bremer Association), fundado em 1884 por Sophie Adlersparre . Bremer ficou feliz em mencionar e recomendar o trabalho de outras mulheres: por exemplo, ela menciona a Dra. Lovisa Årberg e a gravadora Sofia Ahlbom em seus trabalhos.

Algumas obras traduzidas para o francês

Trabalhos traduzidos para o inglês


Fonte

Veja também

Bibliografia

links externos

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