A iconografia é o conjunto de representações de um mesmo assunto ou em torno de um mesmo tema nas obras das artes visuais . A iconografia também é um ramo da história da arte que estuda a identificação, descrição e interpretação do conteúdo das imagens: os temas retratados, as composições e detalhes particulares usados para fazê-lo, e de outros elementos distintos do estilo artístico.
Em 1757 , a Enciclopédia de Diderot e d'Alembert deu a seguinte definição do termo iconografia: “descrição de imagens ou estátuas antigas de mármore e bronze, bustos, semibustos, deuses penacianos, pinturas a fresco, mosaicos antigos e miniaturas”.
A quarta edição do Dictionnaire de l'Académie française (1762) usa praticamente a mesma formulação: “Description des images, des tableaux, etc. Diz-se particularmente do conhecimento de monumentos antigos, como bustos, pinturas etc. " Esta associação entre a palavra iconografia e monumentos antigos ainda aparece nas edições do dicionário do XX ° século.
Mas na segunda edição do Dicionário da Língua Francesa (1872-1877), acrescenta-se um segundo significado: "Coleção de retratos de homens famosos", que o dicionário da Academia retoma ao esclarecê-lo: falamos de iconografia sobre uma coleção de retratos da mesma pessoa, por exemplo “a iconografia de Maria Antonieta”. O termo é generalizado para abranger uma coleção de representações sobre o mesmo assunto (“iconografia napoleônica”). Em seguida, um terceiro significado é adicionado, o do conjunto de ilustrações que acompanham uma publicação.
A arte, especialmente a arte religiosa, seja persa, indiana, egípcia, grega, romana, chinesa, japonesa ou pré-colombiana , utiliza estereótipos visuais que identificam os sujeitos representados.
Os atributos de reis, deuses, heróis, personificações alegóricas, seus rostos, suas posturas os tornam facilmente reconhecíveis e são transmitidos de um artista para outro. Em seguida, falamos retrospectivamente da iconografia de tal e tal personagem.
Por escritoNos textos, a iconografia consiste em fixar por escrito, de forma prescritiva, as representações de um determinado assunto, por exemplo, em um fato-preço, ou em fazer um inventário enciclopédico de personagens estereotipados, posturas, trajes ou atributos, ou interpretar a maneira como esses padrões se relacionam e adquirem significado em um determinado contexto. O espelho, por exemplo, pode ser atributo de Vênus, a mulher elegante, a prostituta, a luxúria, a beleza, a vaidade ou o orgulho Erro de referência: Tag <ref>incorreta: nomes incorretos, por exemplo , numerosos demais , enquanto os humanistas europeus, como Willibald Pirckheimer para a Alemanha, traduza para as línguas vernáculas os hieróglifos de Horapollon.
Albrecht Dürer também ilustra o trabalho de Pirckheimer com seus desenhos. O XVI th século viu uma proliferação de best-sellers com livros emblema como o de Andrea Alciato .
A palavra " iconologia " surge então com a obra de Cesare Ripa , Iconologia , publicada em 1593. O prefácio à edição inglesa de 1709 explica que os egípcios foram os primeiros a expressar em imagens noções abstratas, e que os gregos e os romanos seguiram Traje. A iconologia se propõe não apenas a descrever, como a iconografia, mas a interpretar imagens e símbolos revelando sua dimensão esotérica para dar-lhes sentido moral. O âmbito destes textos é imensa em todas as artes visuais, pintura, escultura, ornamentos, teatro ou encenado festivais públicos a partir do XVI th século.
A obra de Cesare Ripa, em particular, manteve-se muito influente por muito tempo, como evidenciado pela publicação em 1768 de uma Nova iconologia histórica ou atributos hieroglíficos ... dedicada aos artistas do ornamentalista Jean-Charles Delafosse (1734-1789), uma capital figura o estilo Luís XVI .
A quarta edição do dicionário da Academia de 1762 distingue claramente a iconografia e a iconologia, da qual dá a seguinte definição: "Interpretação, explicação de imagens, de monumentos antigos".
Em 1791, uma figura par Iconologie ou um tratado completo sobre alegorias, emblemas, c. obra útil para artistas e amadores, e que pode ser utilizada para a educação de jovens , de Gravelot e Cochin, que assume a dimensão didática agora associada ao termo iconologia.
Mas no XVIII th século, a história da arte , incluindo Johann Joachim Winckelmann é o pioneiro, vai adoptar uma nova perspectiva que influencia os artistas e pesquisa crítica.
Ele, portanto, abre o caminho para Gotthold Ephraim Lessing . Em seu Laocoonte (1776), ele critica duramente o postulado subjacente à iconografia e à iconologia, segundo o qual as artes visuais e a poesia funcionavam da mesma forma em sua relação com uma imagem essencialmente simbólica, Ut pictura poesis .
O XIX th portanto século viu o declínio da iconologia popularidade entre os críticos de arte e artistas. A "retórica da imagem", culta, erudita, impregnada de cultura milenar, já não está no centro das preocupações dos pintores ávidos de inovar e nunca encontrará a mesma importância.
No entanto, continua a ser crucial para a compreensão das obras do passado e do XIX ° século, o termo iconografia aparece em muitos textos dedicados ao estudo da arte cristã medieval, o ser influente mais, talvez, a iconografia cristã de ' Adolphe Napoléon Didron em que Émile Mâle então confiará .
Na primeira metade do XX ° século, Warburg fará uma contribuição metodológica importante para a análise de obras de arte, que terá o efeito de reavivar o interesse dos historiadores a iconografia e iconologia.
A abordagem preconizada por Warburg não se interessa pela dimensão estética da obra de arte e não se limita às imagens religiosas, mas pede, em particular, que os textos identifiquem os sujeitos representados e interpretem o sentido das representações. Nesse sentido, a iconografia preocupa-se com todas as imagens, sejam seculares ou sacras, obras de artistas reconhecidos ou gravuras populares.
A disciplina está se desenvolvendo rapidamente, novamente contando com o conhecimento de estereótipos visuais para identificar representações.
Em Saturno e melancolia , por exemplo, Raymond Klibansky , Erwin Panofsky e Fritz Saxl estudam o tema da melancolia confrontando representações de Saturno (mitologia) e melancolia com textos poéticos, científicos ou filosóficos que tratam do assunto.
A iconografia dos temas humanísticos nas artes visuais pode desde o Renascimento contar com livros de emblemas ou na Iconologia de Cesare Ripa , verdadeira enciclopédia iconográfica. Isso inspira o título de uma das obras do historiador da arte Erwin Panofsky .
No entanto, a ambição e a complexidade iconográfica de algumas obras dificultam a sua interpretação. Os recursos textuais então utilizados pelos especialistas em iconografia vão desde o preço-fato celebrado entre o artista e seu comissário até os textos religiosos, poéticos, filosóficos ou científicos que podem tê-lo inspirado.
Panofsky, Fritz Saxl , Ernst Gombrich e em geral os pesquisadores que trabalham em conjunto com o Warburg Institute (Hamburgo) ou o Courtauld Institute (Londres) desenvolvem os caminhos abertos pelo trabalho de Aby Warburg.
Existe alguma confusão entre os termos "iconografia" (mais usados em francês) e "iconologia" (mais usados por autores de língua inglesa). Erwin Panofsky dá uma definição deste último em Essays on Iconology , mas ele admite em outros textos que a distinção não é essencial, e os dois termos são freqüentemente usados como sinônimos.
Na Ortodoxia Oriental, a Igreja estabeleceu um extenso conjunto de regras e diretrizes a serem observadas ao representar santos figurativamente ou figuras bíblicas. Visto que os ícones comunicam verdades teológicas , o mesmo cuidado é tomado com eles como na composição de uma doutrina ou dogma .
Teólogos ortodoxos orientais freqüentemente acham útil referir-se a um ícone específico, assim como quando se refere a um documento escrito por um teólogo ou concílio .
Na maioria das vezes, os monges são responsáveis por escrever os ícones .
Um santo deve ser canonizado por um sínodo de bispos antes que seus ícones possam ser escritos e adorados.
A iconografia é histórica porque apresenta personagens e cenas, alegórica porque lembra os dados da Fé , moral porque dá aulas e exemplos de comportamento.
A iconografia secular preocupa-se com as representações artísticas dos deuses do Olimpo e seus mitos, heróis da mitologia, temas literários e históricos, alegorias e personificações. Os artistas são muitas vezes inspirados por mitos recontados por Ovídio , poeta latino do I st século aC. AD em Les Métamorphoses . Por exemplo, a mesa de Ticiano representando Diana e Acteon em 1559, a pintura de Rubens representando Perseu entregando Andrômeda por volta de 1622 ou a escultura de Bernini representando Apolo e Daphne em 1622-25.
No campo do cinema, o termo “iconografia” designa adereços e cenários que significam mais do que mostram. Também falamos de “convenções pictóricas”.
Breve bibliografia