Quebec | 25 275 |
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Terra Nova e Labrador | 2.480 |
População total | 27.755 (2016) |
Regiões de origem |
Nitassinan ( Saguenay - Lac-Saint-Jean e Côte-Nord ( Quebec ), bem como a península do Labrador ) |
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línguas | Innu-aimun |
Religiões | Mushuau Innu |
Etnias relacionadas | Povos algonquinos |
Os Innu ou Ilnus (ex- Montagnais ), estão entre os primeiros povos da parte oriental da península de Quebec-Labrador , mais especificamente das regiões Côte-Nord e Saguenay - Lac-Saint-Jean em Quebec, bem como da região de Labrador em Newfoundland and Labrador .
O termo Innu vem de sua língua, Innu-aimun , e significa "ser humano". Este nome foi oficialmente adotado em 1990, substituindo o termo " Montagnais " dado pelos primeiros exploradores franceses . Os Innu referem-se ao seu território ancestral como Nitassinan .
Em 2016 , seu número foi estimado em mais de 27.755, incluindo mais de 25.275 em Quebec distribuídas em 11 bandas e mais de 2.480 em Labrador distribuídas em duas bandas.
Em Quebec, o povo Innu às vezes é dividido em duas comunidades:
Os nórdicos (in) , ou vikings , na saga Grœnlendinga (1002-1003) nomeiam Skræling todas as populações indígenas encontradas na Península de Quebec-Labrador e Markland seu território ( Nitassinan ), localizado ao sul de Helluland e ao norte de Vinland .
Os Innu de Labrador , Saguenay - Lac-Saint-Jean e a Côte-Nord nunca cederam oficialmente seu território ao Canadá por meio de um tratado aborígine e, até 2002, os Innu das aldeias de Natuashish e Sheshatshiu de Labrador não estavam sujeitos a Lei indiana .
Com a expansão da mineração e florestal desde o início do XX ° século , a proporção de crescimento Innu ficou em aldeias ao longo da costa e do interior. A colonização dos Innu também foi ativamente encorajada pelos governos do Canadá, Quebec e Newfoundland e pelas igrejas católica e anglicana , que puseram um fim definitivo ao nomadismo .
Com o declínio das atividades tradicionais (caça, captura e pesca), a vida nessas novas aldeias foi frequentemente interrompida pelo vício em drogas , violência familiar e suicídio .
A nação Naskapi de Kawawachikamach é a única comunidade Naskapi a ter assinado um tratado sobre suas reivindicações de terras, o Acordo do Nordeste de Quebec de 1978. Desde aquela data, os Naskapi de Kawawachikamach não estão mais sujeitos à Lei Indígena , como todos os outros Innu comunidades em Quebec.
História do NaskapiDurante o verão de 1603, François Gravé e Samuel de Champlain encontraram o chefe Innu Begourat , que então se preparava para liderar uma campanha contra os iroqueses do rio Richelieu . A referência mais antiga aos Naskapis aparece por volta de 1643, quando o jesuíta André Richard se refere aos Ounackkapiouek ; mas muito pouco se sabe sobre esse grupo ao qual Richard se refere, exceto o fato de que é uma das pequenas nações localizadas em algum lugar ao norte de Tadoussac .
A palavra Naskapi aparece pela primeira vez em 1733 e que na época é descrita como um grupo composto por cerca de quarenta famílias, com um grande acampamento no Lago Achouanipi. Por volta da mesma época, em 1740, o gerente do posto de Eastmain da Hudson's Bay Company , Joseph Isbister, relatou que haveria índios a quem chamou de Annes-carpa no nordeste do Golfo de Richmond. Nos anos que se seguiram, esses índios foram chamados de Nascopie e Nascappe . Alguns anos depois, os relatos periódicos das missões da Morávia descrevem um grupo de índios que viviam em Okak, chamados de Nascopies.
Em 1999, a Survival International publicou um estudo sobre as condições de vida nas duas comunidades Innu de Labrador e sobre as políticas governamentais que favorecem sua localização em aldeias distantes de seus locais de caça tradicionais. A Survival International alegou que essas políticas violavam o direito internacional e eram comparadas ao tratamento dispensado aos tibetanos pelas autoridades da República Popular da China . De 1990 a 1997, de acordo com este relatório, a comunidade Innu de Davis Inlet em Labrador teve uma taxa de suicídio doze vezes maior do que a da população canadense, portanto, pelo menos três vezes maior do que a taxa observada em várias aldeias isoladas do norte do Canadá. .
Esta situação levou o governo canadense a conceder o status de índio aos Innu de Labrador em 2002, a conceder o status de reserva indígena à comunidade de Natuashish em 2003 e a realocar o Innu Mushuan (de Davis Inlet) para a nova reserva de Sheshatshiu em 2006.
O conhecimento da cultura Innu começou a se espalhar amplamente entre os francófonos de Quebec com obras como as de An Antane Kapesh e, posteriormente, por meio de escritos de antropólogos e etnólogos como José Mailhot , Rémi Savard , Serge Bouchard e Sylvie Vincent .
Os Innu abordam um modo de vida tradicionalmente nômade, em busca dos melhores locais de caça. Às vezes, eles precisam se deslocar de uma região para outra para acompanhar o movimento do jogo, devido aos incêndios florestais e às mudanças climáticas.
Podemos citar o Festival Innu Nikamu de Maliotenam (Mani Utenam em Innu-aimun: a aldeia de Marie) cuja vocação é transmitir às crianças a memória da Cultura Innu; bem como o festival anual Innucadie em Natashquan .
A literatura Innu é representada nacional e internacionalmente pelos poetas Joséphine Bacon , Natasha Kanapé Fontaine e Rita Mestokosho .
A música é defendida por vários grupos e músicos Innu, notadamente Shauit, Florent Vollant e Claude McKenzie do popular grupo Kashtin durante a década de 1990. Mencionaremos também Jean-Marc Picard e Petapan de Pessamit, o Grupo Maten de Mani-Utenam, Meshikamau de Sheshatshit (rios do noroeste), Bobby Couture de Uashat (Sept-Îles), Francois Jerome de Mani-Utenam, Teueikan de Unamen-shipu (La Romaine), Uasheshkun, Innutin de Ekuanitshit (Mingan), William-Mathieu Mark de ( La Romaine), Jennifer Bellefleur de (La Romaine), James Nuna de (Sheshatshit), Pearl Nuna de (Sheshatshit), Laurent Mark de (La Romaine), Mike Paul de (Mashteuiatsh) e George Nuna de (Sheshatshit). Veja também Innu Folk .
Comunidade | Município | Total | Moradores | Não residentes |
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Pessamit | Pessamit (reserva indígena em Manicouagan MRC , Côte-Nord ) | 3 925 | 2.893 | 1.032 |
Essipit | Les Escoumins | 774 | 514 | 260 |
Unamen Shipi | The Romaine | 1.161 | 1.116 | 45 |
Mashteuiatsh | Pointe-Bleue | 6.704 | 2.085 | 4.447 |
Matimekosh | Schefferville | 964 | 847 | 117 |
Ekuantshit | Mingan | 662 | * | * |
Nutashkuan | Natashquan | 1.097 | 1.003 | 94 |
Pakuashipi | Santo agostinho | 363 | * | * |
Uashat Mak Mani-Utenam | Sept-Îles / Moisie | 4.532 | 3.506 | 1.026 |
Innu | Total | 19 955 | 12.616 | 7 339 |
Número | Nome oficial da banda | Assento | População registrada (novembro de 2016) |
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85 | Bando Innu de Pessamit | Pessamit | 3.950 |
80 | Innu Takuaikan Uashat Mak Mani-Utenam | Sept-Iles | 4.608 |
86 | Innue Essipit | Essipit | 743 |
87 | Innu Nation of Matimekush-Lac John | Schefferville | 985 |
76 | Montagnais du Lac Saint-Jean | Mashteuiatsh | 6.612 |
Número | Nome oficial da banda | Assento | População registrada (janeiro de 2017) |
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82 | Innu de Ekuanitshit | Ekuanitshit | 634 |
83 | Montagnais de Natashquan | Nutashkuan | 1.118 |
88 | Montagnais de Pakua Shipi | Santo agostinho | 371 |
84 | Montagnais de Unamen Shipu | The Romaine | 1.179 |
No total, as comunidades Innu do Canadá tinham mais de 22.000 membros em 2016.