Isidoro de Mileto

Isidoro de Mileto Imagem na Infobox. Biografia
Aniversário 442
Mileto ( Império Bizantino )
Morte 537
Atividades Matemático , físico , arquiteto
Trabalhos primários
Hagia Sophia

Isidoro de Mileto (em grego Ἰσίδωρος ὁ Μιλήσιος ) é um matemático e topógrafo que viveu no VI °  século em Constantinopla e com Anthemius de Tralles , foi encomendado pelo imperador Justiniano construiu a catedral Hagia Sophia ( Hagia Sophia ) em 532.

A vida dele

Isidoro nasceu em Milet , antiga cidade grega de Jônia , hoje na Turquia, provavelmente por volta de 475; ele provavelmente já estava morto em 558, quando a cúpula de Hagia Sophia desabou pela primeira vez.

Ele conquistou uma reputação invejável para si mesmo como "  mecânico (μηχανικός)", um termo que, na ausência da profissão de arquiteto como a conhecemos hoje, designava "um homem formado desde tenra idade nas ciências já mencionadas [geometria, matemática, astronomia] e quem já havia praticado as artes também mencionou [arte de trabalhar madeira e metais, pintura] e que também possui uma mente ágil, capaz de descobrir, dizem, os melhores meios de fazer construções ”. Além de exercer a profissão de arquiteto, ensinou geometria no espaço e física a partir das obras de Arquimedes e Euclides , primeiro em Alexandria , depois em Constantinopla , provavelmente entre suas obras.

Sabemos que ele escreveu comentários sobre um tratado existente Heron de Alexandria , engenheiro, matemático mecânico e grego do que eu st  século AD. AD, referente às abóbadas em arquitetura. Ele é creditado com uma primeira compilação das obras de Arquimedes; em seus Comentários sobre Arquimedes , o geômetra Eutocios d'Ascalon diz que usou a edição resenhada pelo engenheiro Isidoro de Milet, seu mestre. Ele também dá crédito a Isidoro de Milet pela invenção de uma bússola usada para desenhar parábolas.

Segundo a lenda, Isidoro recebeu de Justiniano a tarefa de construir a basílica de Panaghia Katapoliani na ilha de Paros , mas em vez disso ele enviou seu assistente Inácio. Quando a cúpula foi concluída, Isidoro, que a estava inspecionando, teria ficado com tanto ciúme da beleza da obra que teria empurrado sua pupila do alto da varanda superior, mas teria se agarrado ao pé para que todos dois morreram na queda. O evento é ilustrado em uma escultura que mostra os dois homens no portal esquerdo do santuário.

Hagia Sophia

Devemos ao Imperador Constantino ou mais provavelmente a seu filho Constantino II (r. 337-340) a construção da primeira igreja dedicada à “Sabedoria Divina” (Ἁγία Σοφία / Hagía Sophía) que hoje chamamos de Hagia Sophia, provavelmente em as ruínas de um antigo templo de Apolo perto do mar de Mármara . Construído com um telhado de madeira, foi queimado durante um motim em 404 e reconstruído em 415 pelo imperador Teodósio II (r. 408-450). Foi incendiado novamente em13 de janeiro de 532, durante o chamado motim de Nika dirigido contra o imperador Justiniano (r. 527-565), o13 de janeiro de 532. Durante esta revolta, muitos edifícios públicos e privados também foram incendiados.

Poucos dias depois, o imperador Justiniano tomou a decisão de reconstruir esta igreja com materiais resistentes ao fogo e torná-la a maior catedral do mundo cristão na época; ele mesmo colocou a primeira pedra em23 de fevereiro 532. Para traçar os planos, ele convocou dois matemáticos e engenheiros já de grande renome, Anthémius de Tralles e Isidore de Milet. Procópio de Cesaréia relata no seu “De aedificiis” as etapas da construção do novo edifício e as dificuldades que os dois arquitetos tiveram de enfrentar. Era uma basílica quase quadrada (78 m por 72 m excluindo os dois nártex ) com uma cúpula de 31 m de diâmetro e duas semicúpulas. O edifício foi dividido em três naves por filas de colunas com galerias acima das naves laterais e do nártex. A estrutura imaginada por Antêmio e Isidoro diferia em certos aspectos da forma que conhecemos hoje. A cúpula, mais baixa e provavelmente continuando a curvatura dos pendentes, deu um caráter maciço que não apresenta mais a atual cúpula mais alta. Cinco anos e meio depois, o27 de dezembro de 537, o prédio foi oficialmente consagrado.

O conceito dos dois "arquitectos" era único, combinando a estrutura longitudinal de uma basílica romana e a planta circular de um templo encimado por uma cúpula; ele deve ser imitado pelo o XVI th  construção mesquita do século Otomano. O principal problema era seu tamanho. Embora muitos edifícios em cúpula tenham sido construídos em Roma e Constantinopla, uma cúpula de 31 m que não se apoiava diretamente em nenhuma parede sólida, parecendo "flutuar no ar" era um feito único e nenhum arquiteto da época. Não conseguia calcular a carga representaria nas paredes externas. Na verdade, apesar da precisão que os dois arquitetos trouxeram para a construção das paredes de suporte, elas começaram a se inclinar para fora e em duas ocasiões, os arquitetos tiveram que ir ao imperador para informá-lo de suas preocupações; mas a cada vez ele ordenava que o trabalho continuasse. E de fato quando chegou a hora de colocar a cúpula, o espaço a ser coberto era maior do que a dimensão planejada para ela e formava uma elipse, sendo a parte norte-sul cerca de dois metros mais larga que a parte leste.

Isidoro o Jovem

Esta primeira cúpula, projetada por Anthemius, durou apenas vinte anos. Abalada por uma série de terremotos que abalaram Constantinopla entre 553 e 557, ela desabou em 558, destruindo o ambon , o altar e o cibório que estavam embaixo.

Uma comissão de especialistas foi então reunida, presidida por Isidoro, o Jovem, sobrinho de Isidoro de Mileto. Sabe-se que Antêmio morreu logo após o início das obras e Isidoro de Mileto certamente também estava morto, caso contrário, ele quase certamente teria sido nomeado responsável pela reconstrução. Por recomendação deles, os arcos norte e sul foram gradualmente alargados no interior, da base à copa, formando assim um espaço central quase quadrado sobre o qual foi construída uma cúpula 6 m mais alta que a original. Embora partes dela tenham se desfeito em 989 e 1346, a aparência hoje permanece essencialmente a mesma que Isidoro de Mileto havia imaginado.

Bibliografia

Fontes primárias

Fontes secundárias

Notas e referências

Observação

  1. Teoria questionada por Cameron; ver Cameron (1990) pp.  119-120

Referências

  1. Cameron (1990) p.  106
  2. Drowney (1946-1948) pp.  99-118
  3. Cameron (1990) p.  119
  4. Krautheimer, (1965) p.  215
  5. Cameron (1990) p.  103
  6. Cameron (1990) p.  121
  7. Frewin Poffley, Greek Island Hopping 2001 , Thomas Cook Publishing, p. 164
  8. Grécia essencial de Fodor: com as melhores ilhas
  9. Balfour (1972) p.  24
  10. Procópio de Cesaréia relatado por Kaldellis (2010) p.  138
  11. Procopius, De aedificiis , 1.1.21-78
  12. Kazhdan (1991) "Hagia Sophia", vol. 2, pp.  892-893
  13. Mango (1978) p.  65
  14. Mango (1972) pp.  63-64
  15. Mango (1972) p.  64
  16. Kazhdan (1991) "Isidore the Younger", vol. 2, pág.  1017

Veja também

Links internos

links externos