Jane Barker

Jane Barker Biografia
Aniversário Maio de 1652
Northamptonshire
Morte 1732
Atividades Romancista , poeta , escritor
Outra informação
Religião Igreja Católica

Jane Barker (1652 - 1732) é um poeta e romancista Inglês desde o início do XVIII th  século . Os Amores de Bosvil e Galésia (1713) é considerada sua obra de maior sucesso. Jacobita convicta, ela seguiu o rei Jaime II da Inglaterra para o exílio em Saint-Germain-en-Laye na França, logo depois que este último foi derrubado durante a Revolução Gloriosa (1688). Ela compôs durante seu exílio um conjunto de poemas de cunho político, Uma coleção de poemas referentes aos tempos(1701), em que transparece a preocupação que sentia pelo futuro político da Inglaterra. Posteriormente, ela abraçou a carreira de romancista e escreveu Exilius; ou, The Banished Roman (1715), A Patch-Work Screen for the Ladies (1723), e The Lining of the Patch Work Screen (1726). Barker, que permaneceu celibatário por toda a vida, mostra um acentuado desinteresse pelo casamento e, por outro lado, tenta questionar a subordinação feminina que então prevalecia.

De Wilsthorp a Saint-Germain-en-Laye: o destino de um apoiador de Stuart

Origens da família de Jane Barker

Nasceu em Maio de 1652, na vila inglesa de Blatherwick , Northamptonshire , Jane Barker era a única filha e a mais nova dos três filhos sobreviventes de Thomas e Anne Barker. Thomas Barker foi um dos Secretários do Lord Chancellor que possuía o Grande Selo do Reino Unido .

Jane Barker era parente de sua mãe com uma família da pequena nobreza ou nobreza galesa, a família Connock, que contava com vários oficiais entre seus membros. A carreira de seu último atesta o catolicismo familiar. Um deles, o major William Connock, deixou seu posto no exército da Holanda para seguir James II, o último governante católico a reinar sobre os três reinos da Inglaterra, Escócia e Irlanda, que foi forçado a se exilar na França em o fim da Revolução Gloriosa de 1688.

Fortemente marcada pela tradição da família católica dos Connocks, Jane Barker também seguiria o rei Jaime II em seu exílio de Saint-Germain-en-Laye entre 1689 e 1704. Em 1662, a família Barker tomou posse da mansão de Wilsthorp , no Lincolnshire , onde Thomas Barker assinou um contrato de arrendamento que lhe dava o direito de arrendar cerca de 80 acres de terra arável. Foi nesta propriedade que Jane Barker viveu entre 1662 e 1717, período durante o qual, no entanto, fez várias estadias duradouras em Londres e Saint-Germain-en-Laye .

Como muitas outras famílias da pequena nobreza, Thomas e Anne Barker devotaram a maior parte de seus escassos recursos à educação de seu filho mais velho e herdeiro principal, Edward, que obteve seu bacharelado em artes em 1672 e seu mestre em artes em 1675 no St John's College , Oxford . Em 1675, no entanto, a morte prematura de Edward fez de Jane a única herdeira das propriedades de seus pais. Quando seu pai morreu em 1681, Jane herdou a mansão Wilsthorpe, bem como a propriedade que sua família possuía em Northamptonshire, enquanto seu irmão mais novo, o mais jovem da família, Henry, deixou apenas dez libras esterlinas.

Fé religiosa e exílio

Batizado em 17 de maio de 1652de acordo com o rito anglicano ; Barker se converteu ao catolicismo sob o reinado "papista" de Jacques II e VII entre 1685 e 1688. Quando Jacques II foi suplantado pelo príncipe de Orange-Nassau ( Guilherme III da Inglaterra ) no final da Revolução Gloriosa, Londres tornou-se uma perigosa lugar para católicos. Barker foi, portanto, levado, como 40.000 companheiros no infortúnio, a buscar asilo na França. Ela então passou a morar em Saint-Germain-en-Laye, onde Jacques II se estabeleceu com sua corte exilada no antigo castelo real emprestado por Luís XIV de 1689 a 1704.

Encontraram mais evidências do ativismo político de Jane Barker em uma de suas cartas dirigidas a James Butler , 2 e duque de Ormonde , enquanto este último planejava uma invasão jacobita da França. Datado19 de março de 1718, este documento informa Ormonde secretamente que seus partidários em solo inglês estão apenas esperando seu desembarque. A referida carta foi, entretanto, interceptada naquele mesmo ano pelos serviços secretos encarregados da contraespionagem anti-jacobita do Gabinete Secreto Britânico. Como o nome e a caligrafia de Barker se revelaram desconhecidos das autoridades governamentais, inferiu-se que ela provavelmente estava servindo apenas como escriba neste caso, em uma prática comumente usada para proteger conspiradores cujas autoridades já haviam estabelecido a identidade e listado a escrita.

Uma carta, endereçada a um destinatário desconhecido e datada de 1730, ainda sublinha as ligações de Barker com o jacobitismo, revelando em Barker a profunda convicção de que a Inglaterra tinha Jaime II e VII como seu soberano legítimo - e não Guilherme III da Inglaterra ou sua esposa Maria II . A carta veio originalmente com um presente incomum: um tumor de mama que milagrosamente se desprendeu do corpo de Barker muito antes de ela escrever esta carta.

Enquanto se desculpa por este envio um tanto incongruente, Barker explica que pretende usar este tumor como prova da intercessão do "santíssimo rei" Jaime II. A expulsão das células cancerosas, ela escreve, foi de fato possível pela aplicação de um pedaço de pano impregnado com sangue real sobre o tumor. Para Barker, assim como para seus contemporâneos, uma cura milagrosa só poderia ser interpretada como uma manifestação da vontade divina, uma mensagem que foi incorporada no corpo de um indivíduo para confirmar a legitimidade do rei Jaime II.

Retornando à Inglaterra por volta de 1704, Jane Barker garantiu uma existência precária explorando os restos de sua herança paterna. Renunciando à poesia, ela defendeu, palavra por palavra, a causa jacobita nos romances comercializados pela editora Edmund Curll. Cansada das perseguições que suas opiniões políticas e religiosas lhe trouxeram, e oprimida por um longo e doloroso julgamento com sua sobrinha Mary, ela deixou a Inglaterra por volta de 1726 para se juntar a seu primo Connock na França. Sua morte em 1735 é atestada nos registros paroquiais de Saint-Germain-en-Laye.

No rastro de Orinda  : poeta monarquista, 1685-1713

Literatura e sociabilidade

Poetical Recreations (1688), o primeiro trabalho de Jane Barker, pode ser lido como um fragmento de uma troca sociável mais ampla. Um dos poemas incluídos nesta coleção é dirigido ao Reverendo Geoge Hawen, reitor da paróquia local, a quem o autor agradece por ter lhe oferecido dois livros, O Cristianismo Razoável de John Locke e uma história do reinado de Carlos o Primeiro, A Razoabilidade do Cristianismo e A História do Rei Carlos o Primeiro.

A primeira parte desta coleção bipartidária inclui poemas de Jane Barker, dirigidos a seus amigos, enquanto a segunda reúne textos poéticos compostos por eles e dedicados à jovem. Resulta desta compilação, apresentada como obra de "vários jovens da Universidade, e de algumas outras pessoas", um intenso clima de camaradagem estudantil; os principais contribuintes para a segunda parte, além disso, foram identificados como amigos de Jane Barker em Oxford em Cambridge. O editor, Benjamin Crayle, por sua vez, fornece doze dos poemas da segunda parte, nos quais expressa em particular sua admiração pelas qualidades literárias e discernimento de Jane Barker.

Essas amizades literárias alimentam os primeiros esforços poéticos de Jane Barker. Ao contrário de obras posteriores, os poemas em Recreações poéticas muitas vezes tratam de circunstâncias privadas, oferecendo assim um vislumbre de como poderia ter sido a vida social de uma jovem de letras na época. Apresentado na página de rosto como "parcialmente devido à Sra. Jane Barker", a primeira parte da coleção compreende mais de cinquenta textos, a maioria dos quais foi posteriormente copiada no Manuscrito Magdalen , uma coleção de manuscritos composta por volta de 1701 por Jane Barker. Ela invoca em uma nota o desconforto que lhe causou a publicação, "sem seu consentimento", de seus versos em Recreações Poéticas em 1688 e agora os declara "alterados por suas próprias mãos", uma anotação que sugere que Jane Barker, sem dúvida, não tinha intenção original de levar ao público em geral a seleção de poemas incluídos nas Recreações Poéticas . Movida pelo desejo de torná-los mais adequados para publicação, ela havia feito algumas alterações antes de sua publicação, em particular retirando um certo número de referências pessoais, e descartando poemas que refletiam sentimentos íntimos, ligados a circunstâncias privadas, como apenas família luto, textos que ela julgou impróprios de serem lidos para outra pessoa que não para os amigos que formavam seu círculo literário.

Carreira médica

Um anúncio datado de 1685 que elogiava os méritos do "famoso gesso do Dr. Barker, remédio soberano contra a gota" constitui prova de que Barker realmente exerceu uma prática médica. Vendido ao preço de vinte xelins o rolo, na barraca do livreiro Benjamin Crayle, que publicou as primeiras obras de Jane Barker, o referido gesso deveria ser capaz de "operar uma cura total e completa" no "espaço de doze horas. " Este anúncio está na última página do texto, que apareceu anonimamente sob o título " Notícias divertidas e engenhosas: escolha de excelentes histórias de amor, trágicas e cômicas, Romances encantadores e engenhosos: sendo escolhidos e excelentes histórias de amor, trágicas e cômico (1685). Os poemas médicos de Jane Barker, bem como seus romances, fornecem mais uma prova disso: certas passagens de A Patch-Work Screen for the Ladies, por exemplo, detalham a prática médica da heroína, Galesia (que os críticos assistem com frequência como uma encarnação literária de Jane Barker), que consulta e prescreve remédios de seus apartamentos.

Não há registro, no entanto, que prove que Barker recebeu treinamento médico canônico ou buscou uma licença para exercer a profissão para legitimar e formalizar sua prática. No entanto, certas passagens de A Patch-Work Screen for the Ladies sugerem que seu irmão mais velho provavelmente lhe deu uma formação médica completa, enquanto o grande poema "  Anatomia  ", incluído em Recreações Poéticas , revela um amplo conhecimento da medicina de sua época. , conforme ensinado na faculdade.

Ativismo poético e engajamento político

Durante seu exílio em St-Germain, Barker reuniu em uma coleção intitulada “  Uma coleção de poemas referentes aos tempos  ” (1701) vinte poemas de conteúdo político. Destinada a ser oferecida como um presente de Ano Novo ao Príncipe de Gales ( Jacques François Stuart , então com 12 anos), esta coleção contribuiu muito para a fama literária posterior de Jane Barker. Os poemas da coleção abordam os vários caprichos da história política da Inglaterra de 1685 a 1691, incluindo as catástrofes que atingiram os jacobitas após a Revolução Gloriosa (1688) e a derrota de Jacques na Batalha de Boyne na Irlanda (1690) . Esta coleção in-quarto, que tem cerca de noventa páginas de versos jacobitas, evoca os tormentos de uma partidária leal e as preocupações que o destino político de seu país inspira nela. O mais interessante é que a coleção foi composta com a ajuda de um secretário, William Connock, primo de Jane Barker. Este último, sofrendo de catarata, resolveu ser operado em 1696, por meio de uma agulha inserida na córnea para retirar o véu. Sua visão piorou ainda mais após essa operação, de modo que Jane Barker foi incapaz de produzir um manuscrito legível o suficiente para ser submetido à leitura em tribunal. Por isso, ela pediu a ajuda de seu primo, graças a quem a coleção pôde finalmente ser oferecida ao Príncipe de Gales.

Herdeira de Astrea  : romancista de carreira, 1713-1735

Trabalhos em prosa: contribuições novelísticas

Jane Barker compôs entre 1714 e 1725 uma série de romances, que começa com Exilius; No entanto, O Romano Banido terminou em 1725 com O Forro da Tela de Trabalho Remendo . A morte da Rainha Ana , a última descendente direta dos Stuarts a ascender ao trono em 1714, causou um verdadeiro dilúvio de textos a favor dos Stuarts, imbuídos de profunda preocupação com a perspectiva da ascensão do Eleitor de Hanover que reinou sob o nome de George I st e uma mudança ministerial. Exilius (1715), participa dessa onda de textos pró-Stuart. Edmund Curll, o editor e impressor que o publicou, não deixou de perceber as perspectivas de negócios associadas a esse período de turbulência política. Exílio , concebido segundo o modelo, já antigo, do romance heróico, exalta a lealdade e o rigor moral de que se orgulhavam os partidários dos Stuart. Sua determinação e lealdade aos ideais jacobitas são retratadas metaforicamente como as condições para um triunfo final sobre a adversidade. Os romances seguintes de Jane Barker são, por outro lado, muito menos otimistas, porque o novo regime, sob a égide de Hanover, reprimiu resolutamente toda a oposição jacobita e a minoria católica, muitos dos quais foram executados, presos ou forçados ao exílio. . Foi em 1723, logo após a morte por enforcamento do conspirador jacobita Christopher Layer e a fuga do bispo anglicano Francis Atterbury , que Jane Barker publicou A Patch-Work Screen for the Ladies , um romance que explora o tema da frustração em meio ao malsucedido esforços dos personagens, que lutam para preservar sua integridade espiritual no contexto altamente desfavorável da história contemporânea.

No romance seguinte, The Lining of the Patch Work Screen (1726), Jane Barker retrata o dilema dos jacobitas divididos entre uma aceitação dócil das demandas da Ordem Hanoveriana e suas inclinações espirituais.

Tradutor Fénelon: Jane Barker e 'The Christian Pilgrimage'

Em 1718, Jane Barker publicou a tradução de uma obra devocional francesa, Le Pèlerinage du Chrétien ou The Christian Pilgrimage , baseada em textos do famoso François de Salignac de la Mothe- Fénelon , muito popular entre os leitores ingleses. Ao empreender este trabalho, após as violentas perseguições que a minoria católica inglesa teve de suportar por parte do governo britânico no início de 1716, Jane Barker pretendia prevenir, pelo menos parcialmente, novas ondas de hostilidade contra o catolicismo, oferecendo aos protestantes ingleses outra visão de sua religião. A figura de Fenelon, com sua reputação de gentileza e afabilidade, permitiu a Jane Barker restaurar a imagem do catolicismo à qual muitos estereótipos de obscurantismo, superstição e intransigência foram anexados na imaginação britânica.

Romances para o público em geral?

Jane Barker só se tornou uma romancista popular após a publicação de Love Intrigues; ou, a História dos Amores de Bosvil e Galésia em 1713. O romance é sobre o despertar sentimental de uma jovem que descobre na adolescência o desejo de amar. Para atender à demanda, o romance teve que ser republicado em 1719, 1735 e, finalmente, em 1743, junto com Exilius , em uma coleção de dois volumes intitulada " Os romances divertidos da senhora Jane Barker" ( Sra. Jane Barker ). Suspeita-se que Barker propôs muito provavelmente o título inicial Love Intrigues , ou Les intrigues Amoureuses , e é sem dúvida a seu editor Edmund Curll que devemos o acréscimo do termo Loves , que correspondia mais às exigências do literário. mercado e as expectativas do público em geral.

A publicação de The Amours of Bosvil and Galesia ( The Amours of Bosvil and Galesia ) constitui, na obra de Jane Barker, uma espécie de transição entre uma cultura literária aristocrática, inspirada na vida da corte, e um "sistema literário mais democrático". . Como o trabalho anterior de Uma coleção de poemas referentes ao tempo (escrito em homenagem ao Príncipe de Gales), Os amores de Bosvil e Galesia foi composto pela primeira vez como um tributo a uma figura da alta aristocracia. Dedicado à Condessa de Exeter (esposa de John Cecil , Sexto Conde de Exeter, conhecido como Lord Burleigh), o romance não foi originalmente planejado para publicação, de acordo com as desculpas de Jane Barker. 1719. A romancista volta no prefácio para a surpresa e constrangimento que lhe causou a edição e distribuição, realizada sem seu consentimento, de seu texto em 1713.

O narrador dos Amores de Bosvil e da Galésia entrega-se, num quadro de intimidade feminina, a uma confissão pessoal, de acordo com o plano inicial de Jane Barker, que esperava assim obter a benevolência da sua patrona e patrona, a Condessa de Exeter. . Os romances subsequentes de Barker, por outro lado, tiveram como objetivo conquistar um público maior e claramente designado desde o prefácio de A Patch-Work Screen for the Ladies (1723). Desde as primeiras páginas, onde se seguem cinco narradores de ambos os sexos - três homens e duas mulheres - o romance cria um ambiente de abertura e colaboração e de criação coletiva, que amplia o seu potencial leitor. Além disso, os dois patchwork de Jane Barker incluem muitas histórias de crime, sedução e traição, assuntos com grande potencial comercial, que atestam os esforços de Jane Barker para aumentar seu número de leitores, satisfazendo o apetite de todos os participantes. um sistema literário "democrático" em rápida expansão.

Uma escritora feminista? Jane Barker e a crítica dos estudos de gênero

A maneira como Jane Barker aborda a questão das relações entre os sexos em sua obra costuma desafiar os comentaristas, principalmente da perspectiva dos estudos de gênero . A Patch-Work Screen for the Ladies (1723) retrata as relações conflitantes entre os sexos e os sofrimentos de amantes separados.

O tema do celibato aparece já em Exílio (1715), que aborda a questão da relação entre os sexos sob uma luz completamente diferente. O personagem principal, a Galécia princesa, é o herdeiro das Amazonas do Inglês e literatura aristocrática francesa do XVII °  século, ainda muito popular. Solteira, ela faz parte de uma tradição feminista de heroísmo marcial e goza de plena liberdade, livre de qualquer dominação masculina.

É na coleção Recreações Poéticas que Jane Barker contesta com mais veemência os imperativos da subordinação feminina. Muitos dos poemas selecionados testemunham o ponto de vista crítico que Jane Barker assumiu sobre o assunto. Assim, na muito representativa “Um convite aos meus amigos de Cambridge”, a romancista questiona satiricamente a posição da mulher, excluída das esferas do conhecimento. Lá ela proclama, em um tom enganosamente inocente, que a "árvore do conhecimento" não pode crescer na "atmosfera fria" do corpo feminino, que, segundo a teoria dos humores , era de uma tez mais fria e úmida. sexo.

Em "  Às Heroínas de Ovídio em suas Epístolas  ", Barker ataca uma tradução coletiva dos Heróis ( Epístolas de Ovídio, Traduzidas por Várias Mãos ), datada de 1680, um texto que explora os recursos da abjeção feminina e se estende sobre os sofrimentos e desespero de amantes abandonados. Tomando o caminho oposto, os poemas de Jane Barker combinam dignidade e independência. Esse preconceito aparece muito claramente, em particular, no poema médico "  Sobre o boticário arquivar minhas contas entre os médicos  ", onde a poetisa celebra sua ascensão à posição respeitável de "médica eminente" e se apresenta como uma mulher liberta, tanto afetivamente quanto financeiramente. Com tanto humor quanto zelo, a voz poética declara que "abençoaria um pouco" o amante infiel que, ao abandoná-la uma vez, poupou-lhe o papel subordinado de uma esposa inteira ocupada em "cuidar. E agradar" seu senhor e mestre.

Notas e referências

Veja também

Bibliografia

—— "Desertos, ruínas e águas turbulentas: sonhos femininos na ficção e o desenvolvimento do romance gótico", Genre 10 (Winter 1977): 529-72.

—— 'Jane Barker e a Árvore do Conhecimento e Aprendizagem na Universidade de Cambridge', Renaissance Forum : An Electronic Journal of Early Modern Literary and Historical Studies 3.1. [ ler online ] [acessado em 1 de fevereiro de 2009]

—— The Poems of Jane Barker: The Magdalen Manuscript, Oxford: Magdalen College Press (ed.) (1998)

—— Jane Barker, Exile: A Literary Career 1675–1725 , Oxford: Clarendon Press (2000),

—— "Jane Barker, Mary Leopor and a Chain of Very Odd Contingencies", English Language Notes 33 (março de 1996): 14-27.

—— "Of Needles and Pens and Women's Work," Tulsa Studies in Women's Literature 14 (Spring 1995): 77-93.

—— 'The Unaccountable Wife' and Other Stories of Female Desire in A Patch-Work Screen for the Ladies, de Jane Barker, " The Eighthenth Century: Theory and Interpretation 35 (Spring 1994): 155-72.

——, e Jeslyn Medoff (1997), 'Jane Barker and Her Life (1652–1732): The Documentary Record', E18th-Century Life 21.3: 16–38

- "Galesia, Jane Barker e Coming to Authorship," em Anxious Power: Reading, Writing, and Ambivalence in Narrative by Women , ed. Carol J. Singley e Susan Elizabeth Sweeney (Albany: State Univ. Of New York Press, 1993), p.  91-104.

—— The Galesia Trilogy and Selected Poems of Jane Barker, Nova York: Oxford University Press (ed.) (1997),

links externos