Aniversário |
23 de agosto de 1776 Wolsztyn ( Polônia ) |
---|---|
Morte |
9 de agosto de 1853 Neuilly-sur-Seine ( França ) |
Nacionalidade |
Francês polonês |
Áreas | matemática , filosofia |
Reconhecido por | Wronskien |
Józef Hoene-Wroński , nascido em23 de agosto de 1776em Wolsztyn na Polônia e morreu em9 de agosto de 1853em Neuilly-sur-Seine , é um filósofo , matemático e cientista polonês.
Ele é filho de Antoni Hoene, arquiteto do último rei da Polônia , de uma família tcheca radicada no oeste da Polônia (o sobrenome aparece em diferentes formas: Höhne, Hoehne, Heyne, Hoëne ou Hoëné). Provavelmente enobrecido, ele se autodenominava Antoni Hoene de Wronski .
De 1791 a 1794 , Josef participou na guerra pela independência do seu país contra a Rússia e a Prússia , distinguindo-se em particular durante o cerco de Varsóvia pelos prussianos. Ele foi feito prisioneiro na Batalha de Maciejowice . Foi então contratado pelo exército russo, de onde saiu em 1797 com a patente de tenente-coronel .
Partiu para a Alemanha, onde estudou direito , filosofia e matemática até 1800 , quando se juntou às Legiões Polonesas em Marselha , criadas em 1797 por Jean-Henri Dombrowski . Ele então começou seu trabalho científico e acadêmico e concebeu um importante sistema filosófico. Ele trabalha em particular no observatório de Marselha . Ele foi naturalizado francês nesta época.
Em agosto de 1803 (15?), Ele teve a revelação do “Absoluto”, e a partir daí nunca mais parou de trabalhar uma teoria geral do “ Messianismo ”, ou do “Paracletismo”, a partir dessa revelação. Ao longo de sua vida, ele não deixou de expor essas idéias em inúmeras obras filosóficas e políticas.
A data exata da revelação nunca foi especificada nos escritos de Wronski. Mas parece que ele prometeu a um de seus discípulos (o banqueiro Pierre-Joseph Arson ) “tornar conhecido o objeto de todos os [seus] desejos e de todas as [suas] pesquisas; e ele consertou o15 de agosto[1814?] Por ser o aniversário desta grande descoberta ” .
Em 1810 mudou-se para Paris , casou-se com a marquesa Henriette Victoire Sarrazin de Montferrier e adotou o nome de Wronski.
Ele falava um grande número de línguas: polonês, francês, latim, grego, hebraico, árabe, aramaico, mas não sabia inglês.
Sua primeira dissertação sobre os fundamentos da matemática foi publicada em Paris em 1810 ; ganhou-lhe as críticas bastante reservadas de Lacroix , Lagrange e Laplace , os dois últimos julgando "incompreensível" a filosofia da matemática de Wronski.
De repente, Wronski interrompe suas relações com o Instituto de Paris , faz da Academia de Ciências de Paris um "inimigo nascido da verdade" e acaba atacando Lagrange em sua Refutação da teoria das funções analíticas de Lagrange ( 1812 ).
Ele critica o uso de séries infinitas por Lagrange e apresenta sua própria ideia do desenvolvimento em série de uma função. Os coeficientes desta série são determinantes agora conhecidos pelo nome de wronskiens (nome devido a Thomas Muir , 1882 ).
Em 1812 , ele publicou um trabalho que afirmava provar que qualquer equação algébrica tem uma solução por radicais. Esta obra de Wronski, apressadamente chamada com entusiasmo de "método de Wronski" nos Anais de Gergonne , continha idéias interessantes, mas infelizmente estava manchada de erros (contradizia em particular os resultados publicados por Paolo Ruffini ). Sua abordagem estava de acordo com o trabalho de Lagrange na resolução de tais equações. Um último ponto para a questão foi trazido alguns anos depois por meio dos resultados de Abel e Galois que exibiram equações não resolvíveis por radicais e caracterizaram aquelas que, pelo contrário, são resolvíveis.
Ele desenhou, entre outras coisas, os planos de veículos todo-o-terreno destinados a competir com as ferrovias, mas eles nunca foram fabricados.
Wronski passou os anos de 1819 a 1822 em Londres . Tendo vindo para a Inglaterra para tentar obter uma recompensa do Bureau des Longitudes , seus instrumentos são confiscados pela alfândega quando ele entra no país, eles são devolvidos a ele posteriormente e ele pode entrar em contato com o Bureau des Longitudes. Mas seu trabalho sobre o assunto contém apenas generalidades e dificilmente impressiona.
Seu livro Introdução a um curso de matemática foi publicado em Londres em 1821 .
Tendo falhado em vender suas especulações industriais, nem em ter suas idéias aceitas pela Academia de Ciências , ele foi forçado a pedir dinheiro emprestado para publicar seus escritos filosóficos. Mas a falência de seu banqueiro pôs fim à impressão de suas obras, que permaneceram inéditas por mais de 30 anos, com exceção de seu Cânon de logaritmos .
Wronski morreu em 1853 em Neuilly . Ele está enterrado no antigo cemitério de Neuilly-sur-Seine . Seu enterro é encimado por seu busto esculpido por François Black.
Matemático, técnico , filósofo, místico , etc., seu trabalho tocando em política, religião e filosofia , bem como em ciência e indústria, pode parecer realmente confuso.
Seu objetivo era uma “reforma do conhecimento humano” compreendendo tanto a teoria do movimento espontâneo quanto a arte de governar. Como ele diz em Prolegômenos do Messianismo :
“O objetivo deste trabalho é estabelecer peremptoriamente a verdade sobre a terra, para assim realizar a filosofia absoluta, cumprir a religião, reformar as ciências, explicar a história, descobrir a meta suprema dos Estados, fixar o fins absolutos do homem, para desvendar os destinos das Nações ”.Ao contrário, por exemplo, de seus contemporâneos Lagrange ou Laplace , Wronski obviamente não tinha uma diretriz predeterminada. Gênio , mais próximo do Romantismo ou mesmo do Iluminismo do que do Academismo, ele visivelmente seguiu a inspiração do momento (mas talvez também, as modas do momento ...).
Durante anos, o trabalho de Wronski foi considerado desnecessário. No entanto, um recente exame mais detalhado de seu trabalho mostrou que se alguma parte estiver errada e se ele tiver uma opinião muito elevada de si mesmo e de suas idéias, ele ainda demonstrou grande perspicácia matemática, e até mesmo de um certo gênio.
Algumas de suas obras preconizavam a formação de uma escola, ou melhor, de uma “União Antinomiana” que servisse ao conhecimento e à aplicação do Absoluto na vida . O mestre tinha discípulos mais ou menos fiéis, incluindo Antoine Bukaty , e seus escritos despertaram o interesse entre os pensadores utópicos da época. Além disso, é como um "autor utópico" que foi mencionado por Sainte-Beuve e Balzac . Seus escritos têm uma grande influência sobre os ocultistas do XIX ° século, tais Eliphas Levi , Saint-Yves d'Alveydre ou Papus .