Khojas

Comunidades Khojas ou khodjas ( Urdu : خوجہ) [ k o d ʒ has ] são comunidades Indo - Paquistão ou dessas comunidades. Eles geralmente são ismaelitas , às vezes Twelver xiitas ou mesmo sunitas Hanafi . As maiores comunidades estão estabelecidas principalmente em Bombaim (Mumbai), Paquistão, na província de Sindh, na fronteira com Gujarat, mas também existem comunidades Khojas ao longo da África Oriental.

História

Origem

Os Khôjas geralmente falam Kutchî , Gujarâtî ou Urdu e inicialmente adotaram o alfabeto Khôjkî para evitar que o conteúdo de seus livros sagrados seja lido por estrangeiros não iniciados. Posteriormente, suas obras serão escritas em Sindi e Gujarâtî. De acordo com registros históricos Ismaili no final XIII th  século Wise ( Pir ) chamado Sadr al-Din , nascido em Sabzwari (Pérsia), viajaram de Pérsia ao longo da Rota da Seda para ir para a Índia , na província de Sind . Ele era o Hujjat al-Imâm (o representante oficial do Imâm Islâm Shah na Índia) e um grande místico conhecido por seu trabalho incansável. Ele também é conhecido como Sohdev nos gnans .

Chegada dos nizaritas da Pérsia e fundação das comunidades Khoja

Os primeiros nizaritas que fundaram as comunidades Khoja na Índia foram persas. Refugiados do Irã após a captura de Alamut , eles se estabeleceram maciçamente em Sindh e Gujarat .

Durante quase cinco séculos, vários dâ`î's (missionários do Islã) vieram depois de Sadr al-Dîn e gradualmente a comunidade Khôja foi consolidada pela conversão de um certo número de nativos: os Lohanas , um grupo étnico nativo do Afeganistão e Sindh se estabeleceram em noroeste da Índia, dando origem a uma próspera comunidade indo-persa na região.

Tornou-se necessário produzir obras religiosas ( gnân s, garbî s, granth s, etc.) adaptadas à mentalidade local. Os Khôjas foram dispersos na Índia: Kutch , Kâthiâwar , Sind , Gujarat  ; a diáspora esteve presente em Zanzibar e na África Oriental , bem como em grandes centros como Calcutá , Madras , Yangon e cidades da Índia .

Após a chegada de Aga Khan I st à Índia em 1843 , o protetorado britânico, tendo assimilado os Khoja Ismailis aos nizâriens por causa de sua ancestralidade, sentiu que deveria pagar seus dízimos ( dassondh ) ao Imam. Muitos deles preferem se separar a pagar o pesado imposto imposto pelo Imam, criando assim dissensão que leva à divisão da comunidade e aos assassinatos de facão perpetrados pelos nizaritas Khojas .

Jama`at Khâna

A presença do Aga Khan I st nos assuntos comunitários levou alguns grupos a se levantar e deixar a comunidade Ismaili. O caso mais famoso foi o de doze famílias ( Bâr Bhai ) que se recusaram a reconhecer o Aga Khan I st como seu líder espiritual ( Imam ). Em abril de 1866 , uma ação foi movida contra o Aga Khan I st para a Suprema Corte do Reino Unido  ; O principal argumento era que cojas eram muçulmanos sunitas convertidos em XV th  século. Este último não precisava ser leal a um xiita Imâm, o Aghâ Khân I er . Este grupo de doze famílias ( Bâr Bhâi ) posteriormente separado da comunidade Ismaili influenciada pelos sunitas 'ulâmâ' .

Posteriormente, outros grupos deixaram a comunidade ismaelita para se converterem ao xiismo Twelver. No início de 1800, alguns membros da comunidade foram a Najaf para se encontrar com Shaykh Zayn al-`Âbidîn Mâzandarânî (falecido em 1892). Durante as discussões, eles perceberam que precisavam de um professor na Índia para a instrução religiosa do islamismo xiita. Em 1873 , Shaykh Mâzandarânî de Karbalâ 'enviou o Mullâ Qâdir Husayn a Mumbai para ajudar as famílias que deixaram o ismaelismo para manter sua crença no Xiismo Twelver. Esses Twelver Khôjas se familiarizaram com os princípios da fé (como a noção de Imama , a ocultação e, finalmente, a expectativa do Mahdi  : o Imâm al-Muntazar que trará justiça à terra em seu retorno).

Destas poucas famílias, a comunidade Twelver Khoja cresceu para cerca de 100.000 Khôjas. O número parece muito pequeno quando você considera que há aproximadamente 120 milhões de Twelver no mundo hoje. Os Ismaili Khôjas são mais numerosos, mas o seu número é impreciso (cerca de 10 milhões) porque nunca houve um censo oficial. Quanto aos sunitas Khôjas , restam apenas alguns milhares.

Divisão

A maioria da comunidade Khôja faz parte da comunidade xiita . Os Khôjas estão concentrados na província de Sindh (Paquistão) e mais particularmente na cidade de Karachi , em Gujarat , em Maharashtra e em Rajasthan (Índia). Alguns também migraram para Bombaim ou Muscat (Omã). Existem agora cerca de 20.000 Khôjas em Madagascar , Ilha da Reunião e Maurício.

Migração na África

É um fato bem conhecido que por centenas de anos os comerciantes indianos navegaram para a costa leste da África em monções sazonais (ventos suaves soprando de leste a oeste). Havia Khôjas entre eles e alguns ficaram na África Oriental para viver e fazer negócios nas grandes cidades. A maioria deles eram ismaelitas antes de chegarem à África. Eles se estabeleceram em toda a África Oriental e prosperaram. E onde se estabeleceram, eles se reuniram como uma comunidade bem organizada em torno dos principais pólos comerciais.

Além da áfrica

Como os primeiros Khôjas que migraram para a África para melhorar suas condições de vida, a diáspora está presente em todo o mundo. Eles estão presentes na América do Norte, América do Sul, Austrália, Nova Zelândia, Europa Ocidental e Europa Oriental. A oeste bairro de Jacarta , a capital da República da Indonésia , chamado Pekojan, "distrito cojas" de acordo com uma comunidade de indianos muçulmanos que viveu no final do XIX °  século e início do XX °  século.

Notas

  1. O Gnan chamado Dasa Avatara (Ten Epiphanies adivinhar odes místicas, consulte Collectanea , p.  104 ) foi considerado um texto fundamental para a Nizarite Ismailis da Índia .
  2. nome que designa um lugar de oração
  3. Momen Moojan, p.  146

Veja também

Bibliografia

links externos