A Transfiguração (Rafael)

A transfiguração Imagem na Infobox.
Artista Rafael
Datado 1518-1520
Patrocinador Clemente VII
Modelo Óleo sobre madeira
Dimensões (H × W) 405 × 278 cm
Movimentos Renascença italiana , alta renascença
Coleção Pinacoteca do Vaticano
Número de inventário 40333
Localização Museus do Vaticano

A Transfiguração é a última pintura pintada por Rafael , iniciada em 1518, inacabada por sua mão em 1520, data de sua morte. Está guardado na Pinacoteca da Cidade do Vaticano .

Elementos históricos

A Transfiguração foi encomendada a Rafael pelo Cardeal Jules de Medici (futuro Papa Clemente VII ). Ao mesmo tempo, encomendou uma segunda obra intitulada A Ressurreição de Lázaro de Sebastiano del Piombo . As duas pinturas do altar destinavam-se à sua residência episcopal em Narbonne, da qual era arcebispo desde 1515. Rafael morreu de um surto de febre emAbril de 1520. Mas ele não tem tempo para terminar o filme. Portanto, foi sua oficina (provavelmente Giulio Romano ) que cuidou disso. O cardeal Jules de Medici finalmente doou a pintura para a Igreja de San Pietro in Montorio, em Roma, onde permaneceu em exibição de 1523 a 1797. O Papa Pio VI foi forçado a cedê-la à França em 1797 pelo Tratado de Tolentino (o tratado, imposto sobre a Santa Sé pelo Diretório francês, consistia, entre outras coisas, na coleta de 100 obras das coleções pontifícia e romana). Em seguida, passou a integrar o Museum Central des Arts, o atual Museu do Louvre , sendo então devolvido ao Papa Pio VII após a queda de Napoleão e após as decisões do Congresso de Viena em 1815, impostas à França. Em 1817, a famosa pintura voltou à Santa Sé e entrou na Pinacoteca do Vaticano em 1820.

Composição

A pintura possui duas partes narrativas distintas.

A parte superior mostra a Transfiguração no Monte Tabor , Cristo flutuando na frente de nuvens iluminadas, entre os profetas Moisés e Elias . Abaixo, no alto da montanha, repousam os Apóstolos S. Pedro, S. Tiago Maior e S. João Evangelista, cobrindo o rosto, cegos pela luz.

A parte inferior mostra os outros entre os Doze Apóstolos a quem uma multidão em pânico trouxe um menino que foi vítima de possessão demoníaca e a quem eles não puderam curar. Cristo, descendo do monte Tabor, onde a sua transfiguração acabara de acontecer, curará a criança demoníaca com apenas uma palavra (cf. Mateus 17: 14-21).

Análise e iconografia

A Transfiguração é um episódio da vida de Cristo onde sua aparência física muda durante sua vida terrena, revelando assim sua natureza divina. Segundo a Bíblia , esse episódio ocorre após a multiplicação dos pães, quando os discípulos o reconhecem como o Messias. Durante o festival de tendas, ele teria ido ao Monte Thabor com seus discípulos Peter, Jacques e John e então teria se metamorfoseado. Seu rosto mudou e suas roupas ficaram de um branco deslumbrante na presença de Moisés reconhecível pelas tábuas da lei que ele segura em seus braços e Elias, à direita, segurando o Livro.

Observamos uma luz branca brilhante ao seu redor, causando até mesmo um vento improvável e sobrenatural, refletido nas cortinas de Elias e de Moisés, bem como em seus cabelos. As próprias nuvens estão concentradas em torno de Jesus. Este último, vestido de branco, com um leve contrapposto , quadris largos, cortina solta, braços abertos, é representado levitando.

As duas pequenas figuras, à esquerda, que rezam e que não aparecem no trecho da Bíblia são os Santos Justos e Pasteur, a quem é dedicada a catedral de Narbonne, cujo comissário da pintura, o cardeal Júlio de Médici ( futuro Papa Clemente VII ) era o arcebispo .

O Monte Tabor é representado por um monte. Como pano de fundo podemos observar algumas árvores e à direita, ao longe, uma aldeia.

Esta cena agitada na parte inferior da pintura refere-se à passagem do Evangelho de Mateus , cap. 17, versículos 14-21, relatando o caso do menino possesso, a quem Cristo, descendo do Monte Tabor, iria curar com uma palavra.

Enquanto o momento da cena no topo parece misterioso e hierático, as muitas figuras na parte inferior criam um contraste gritante, com um grupo de pessoas em pânico ao redor do garoto possesso e lutando, e seu pai vestido de verde, que segura com as duas mãos. A criança, de boca aberta, gesticula, um braço apontado para o céu, o outro para o chão, os olhos revirados e esbugalhados.

À esquerda, o grupo de apóstolos que Cristo não levou consigo para a montanha (exceto Pedro, Tiago Maior e João, testemunhas da Transfiguração) consultam sem poder curar a criança. Ficam também maravilhados, sentimento que se reflete nos seus gestos e nos seus olhares, à espera da volta de Cristo do monte Tabor.

O uso de cores vivas ( luminismo ), expressões faciais excessivas, anunciam a escola de maneirismo que logo dominará a pintura italiana, após a morte de Rafael em 1520. A pintura, a última do mestre, continua sendo uma de suas obras-primas mais marcantes.

Bibliografia e fontes

Notas e referências

  1. Provavelmente uma crise epiléptica , ( aviso do Museu Alemão de Epilepsia em Kork )

Artigos relacionados

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