Outros nomes | Bean nighe , kannerez noz ... |
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Grupo | Folclore medieval e moderno |
Características | Criatura feminina lavando roupas e condenada à morte |
Parentes | Banshee , senhora branca , fantasma |
Origem |
Mitologia Celta Irlandesa Lendas Medievais Cristianismo |
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Região | Europa |
Primeira menção | Mitologia celta, por volta do século VIII. |
Uma lavadeira da noite ou lavadeira da morte é um personagem lendário, uma criatura feminina ou um fantasma , encontrado à noite, limpando uma roupa em um riacho ou um lavatório . A lavadeira está sempre ligada ao domínio da morte : segundo as tradições, ela anuncia a morte, ou então é condenada à morte para expiar seus antigos pecados .
A bruxa lavadeira aparece sob nomes diferentes em diferentes países da Europa e crenças persistem até o início do XX ° século . A primeira data registos de volta para a VIII th século , nos textos Gaélicas onde o encontro de um ser do sexo feminino que lavar um pano ensanguentado refere-se a mito celta das deusas guerreiras. Muito presentes no folclore irlandês e escocês, essas lavadeiras noturnas são encontradas em outras partes da Europa. De acordo com os tempos e tradições, essas lendas às vezes são influenciadas ou confundidas com as lendas da banshee , da senhora branca , do fiandeiro noturno , das fadas ou dos fantasmas .
O folclore da lavadeira noturna está presente em muitas partes da Europa.
Em gaélico escocês, ela é chamada bean nighe , isto é, "lavadora de mulher", às vezes sob a diminuta proibição "pequena arruela" ou nigheag na h-àth "lavadora do vau ". Em niochain de feijão irlandês e na Ilha de Man ben niaghyn . Menos comum no resto das Ilhas Britânicas , é chamado em inglês lavadeira noturna ou lavadeira meia-noite .
Em bretão, essa criatura noturna é chamada de noz kannerez, no plural kannarezed . Em francês, lavadeira à noite ou lavadeira à noite; o antigo termo lavadeira (derivado do verbo lavar ) significava uma "mulher que lava roupas por profissão", sinônimo de lavadeira ou lavadeira. Em português, a personagem lendária é a lavandeira da noite . Na Suíça francófona, gollière a noz .
Na literatura medieval irlandesa, as cenas mostram criaturas femininas lavando lençóis ou mortalhas ensanguentadas, como um sinal de morte iminente nas batalhas que virão. Devido à mistura de conceitos pagãos e cristãos nesses textos, a interpretação é difícil. Mas, para muitos especialistas, essas cenas na orla marítima são uma referência aos Célticos do Outro Mundo e às deusas guerreiras antigas.
Em La Civilization celtique , Françoise Le Roux e Christian-Joseph Guyonvarc'h fazem assim a conexão entre a lavadeira da noite e o mito da deusa celta Morrigan , que anuncia a morte do herói Cúchulainn lavando suas roupas ensanguentadas em um rio .
A personagem da lavadeira noturna ( bean nighe ) parece estar presente no folclore medieval e antigo das regiões de língua gaélica (Escócia, Irlanda), como um prenúncio das mortes iminentes. No folclore mais moderno dessas regiões, as lendas das lavadeiras parecem menos frequentes e o papel de mensageira da morte é geralmente assumido pelo "pregoeiro", hoje conhecido como banshee , que anunciava os mortos com uivos cantos fúnebres.
As lendas da lavadeira do folclore moderno incluem muitas considerações morais inspiradas na religião cristã: lembrança das proibições religiosas, expiação dos pecados por uma alma inquieta, lavadeira assimilada a uma criatura do demônio ...
Para Giraudon, a função dessas lendas era reforçar certas proibições sociais ou religiosas: principalmente a de punir as mulheres que continuavam a lavar roupa após o pôr do sol, quando a noite era tradicionalmente dedicada ao descanso e o dia ao trabalho. O risco de se encontrar com a lavadeira à noite também seria um incentivo para os aldeões não saírem à noite e ficarem em casa; um princípio que foi recomendado pela Igreja e por vezes reforçado pela Grã-Bretanha no XIX th século pelos sinos da noite que soou espécie de toque de recolher .
De acordo com George Sand , as lavadeiras noturnas são mães amaldiçoadas por matar seus filhos:
“As verdadeiras lavadeiras são as almas das mães do infanticídio . Eles batem e torcem incessantemente algo que parece linho molhado, mas que, visto de perto, nada mais é do que um cadáver de criança. Cada um tem o seu próprio, se já foi criminoso várias vezes. Devemos ter cuidado para não observá-los ou perturbá-los; pois, se você tivesse um metro e oitenta de altura e os músculos em proporção, eles o agarrariam, bateriam em você na água e o torceriam nem mais nem menos que um par de meias. "
Como escreve Maurice Sand:
“Na lua cheia, vemos estranhas arruelas no Chemin de la Font-de-Fonts (“ Fontaine des Fontaines ”); são fantasmas de mães más que foram condenadas a lavar, até o Juízo Final, os panos e cadáveres de suas vítimas. "
De acordo com outra tradição , Trata-se de lavadeiras que eram responsáveis por lavar a roupa dos pobres. Por ganância, substituíram o sabão por pedrinhas com que esfregavam a roupa. Não apenas não poderia estar realmente limpo novamente, como também foi terrivelmente danificado por esse tratamento. Para puni-los por esse crime, foram condenados a lavar eternamente as roupas que ficam sujas.
Seria sobre lavadeiras que teriam transgredido a regra religiosa do descanso dominical lavando roupas no domingo; portanto, estariam condenados a trabalhar por toda a eternidade (encontramos elementos semelhantes nas lendas de naroues, naroves ou naroua de certos vales da Sabóia). Dependendo da região, essa proibição também se aplicava aos sábados à tarde. Em muitos lugares, a proibição aplicava-se à Sexta-Feira Santa ou mesmo a toda a Semana Santa . A proibição de lavar roupas podia até ser estendida a todas as sextas-feiras do ano, conforme atestado na Bretanha por volta de 1628.
No XIX th século, a crença de lavadeiras noite foi muito presente na Bretanha e na Normandia, mas também é atestada em muitas outras regiões da França: a Berry , o Pirinéus , a Alpes , a Alsácia , a Morvan , o Creuse , Burgundy , Ariège .
BretanhaNa Bretanha, lendas Les Lavandieres são atestadas por Jacques Cambry do XVIII ° século em seu capítulo sobre Morlaix Distrito:
“As lavadeiras ar cannerez nos , (as cantoras das noites) que te convidam a torcer suas roupas, que te quebram o braço se tu as ajudas com má vontade, que te afogam se te recusas, que te conduzem à caridade; etc. etc. "
Muitas histórias foram coletadas durante o XIX th e XX th séculos, eles são nomeados em Breton ar noz hannerezed, ar houerezed-Noz ou ar o vaouez welc'hin . Os relatos tardios que chegaram até nós não nos permitem afirmar que essas lavadeiras tenham a mesma origem que o bean nighe do folclore irlandês e escocês.
Segundo as lendas bretãs, as lavadeiras são fantasmas cujo nome é conhecido de todos (às vezes vestidas de branco, senhoras brancas) ou são seres sobrenaturais anônimos que aparecem em forma humana. As lavadeiras costumam usar os trajes tradicionais da região. Geralmente são solitários, com um rosto assustador e geralmente dotados de grande força ou agilidade. Segundo as lendas, calam-se ou dirigem-se ao passante, às vezes pedindo-lhe ajuda para torcer a roupa. É encontrada durante o ano à noite ou no meio da noite em locais conhecidos (lavabo, perto de um riacho), às vezes durante as noites de lua cheia, às vezes apenas na véspera da festa dos mortos (Todos os Santos )
Em raras lendas, a lavadeira anuncia a morte por conhecê-la (mau presságio) ou por palavras. Mas, na maioria das histórias coletadas no XIX th e XX th séculos, as lendas lavadeira fazem parte de um significado antes de qualquer corpo, fortemente tingida com preceitos cristãos: a lavadeira é assim descrita como um fantasma que faz penitência por sua má conduta passada (pecados), condenado à árdua tarefa de limpar esfregando um pano por horas.
Os motivos para a expiação dos pecados são variados: viúva que enterrou o marido em uma mortalha suja, morta que foi enterrada em uma mortalha imunda, infanticídio mãe, crianças que morreram antes do batismo, mulher que lavava roupas no domingo, lavadeira maliciosa ou má reputação. ..
De acordo com uma tradição bretã, estes são falecidos que foram enterrados em uma mortalha suja:
Bretão | francês |
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Salver Quen na zui kristen |
Até que um salvador cristão venha, |
Collin de Plancy descreve as crenças bretãs antes de 1863:
“Na Bretanha , as mulheres brancas, chamadas lavadeiras ou cantoras noturnas , lavam suas roupas cantando, ao luar, em fontes separadas; pedem ajuda aos transeuntes para torcer a roupa e quebrar os braços dos que os ajudam com relutância. "
Deve-se notar que a tradução de kannerezh Noz em cantor noturno pode estar incorreta. Breton faz uma distinção entre kannerezh (lavadeira) e kanourezh (cantora), assim como o verbo kan (cantar) não é pronunciado exatamente como kann (bater na roupa). Além disso, as lendas bretãs raramente mencionam lavadeiras que cantam para atrair outras mulheres. Pelo contrário, eles são silenciosos.
LanguedocSegundo as lendas dos Corbières Ocidentais no Languedoc , as fadas lavadeiras habitam cavernas e lugares escuros, saem à noite e lavam suas roupas com batedores de ouro no Lauquet (rio afluente do Aude ) ou nos riachos vizinhos. Eles são terríveis na aparência e podem ter duas cabeças. Estão amplamente representados em todos os Corbières e Limouxin ocidentais ( Rennes-les-Bains , Sougraigne , Fourtou , Laroque-de-Fa , Ginoles , Couiza , Limoux , Brugairolles , Malviès , etc.).
CentroGeorge Sand evoca a lenda das lavadeiras ou lavadeiras noturnas em vários de seus livros, como o romance Jeanne em 1844 e, mais tarde, em 1858, os Légendes rusticiques, onde dedica um capítulo a eles. Ela prontamente concorda que essas lendas são superstições causadas por fenômenos naturais mal compreendidos, mas permanece sensível ao seu interesse cultural:
“Muitas vezes ouvimos as batidas dos lavadores noturnos ecoando no silêncio em torno dos lagos desertos. É para estar enganado. É uma espécie de sapo que produz esse ruído formidável. Mas é muito triste ter feito essa descoberta infantil e não poder mais esperar o aparecimento das terríveis bruxas, retorcendo seus trapos imundos, na névoa das noites de novembro, à luz pálida de um crescente pálido refletido pela água . "Folclore da França:
Artigos científicos:
Ken na zui kristen salver
Red e o gwalc'hiñ ho liñsel
Dindan an erc'h hag an aer.