O macrocosmo (do grego macro = longo, grande) "é o mundo como um organismo análogo ao homem, uma totalidade cujas partes estão em correspondência" .
Em um sentido mais moderno, “macrocosmo” designa uma visão global (falamos de “visão macroscópica, em economia ”). Sinônimo: “macroscópio” (Joël de Rosnay, 1975).
Não confunda com macrossociologia e microssociologia .
Etimologicamente, "macrocosmo" significa "grande mundo", do grego macros (μακρός, "grande") e cosmos (κόσμος, "mundo"). Macrocosmo: mundo grande, portanto o universo em relação ao homem que é um "pequeno mundo".
Essa noção é usada em complementaridade com o microcosmo , principalmente nas culturas e crenças da Ásia , nos princípios do equilíbrio taoísta por exemplo ou na imagem de Ganesh , um deus do hinduísmo .
No Ocidente podem ser traçados conceitos (não palavras) de macrocosmo e orfismo microcosmo e pitagorismo, mas também o Timeu de Platão . Pitágoras faz uma analogia entre as quatro estações do mundo e as quatro idades da vida de um homem.
"Ele [Pitágoras] divide assim a vida do homem. Criança vinte, todo jovem vinte, jovem vinte, velho vinte. E as idades estão na seguinte correspondência com as estações: criança / primavera, tudo jovem / verão, jovem / outono, velho / inverno ".O grande teórico é Paracelso (1493-1541), que mostra claramente que o microcosmo é um mundo pequeno e que o macrocosmo não é toda a Natureza, apenas o nível visível:
“O que é esse pó de que o homem foi formado? É o lodo da terra, isto é, o grande mundo ... Da quintessência que a Escritura chama de lodo da terra, esse mesmo Deus, depois de haver criado o grande mundo, formou o pequeno mundo. O homem é este pequeno mundo que contém todas as qualidades do grande mundo. Por isso é chamado de microcosmo. O homem é a quintessência do firmamento e dos elementos, do céu e da terra ... O design oferece o exemplo dessa competição entre as forças externas e as internas. As estrelas do macrocosmo e as do microcosmo formam entre si combinações que geram uma ação específica no momento da concepção ... ”( Philosophia Sagax , 1571).Papus , o grande mestre do neo- ocultismo :
"Uma única e mesma lei rege a constituição do universo. Há um Pequeno Universo que encurtou em si todas as leis do grande universo, e por meio do qual, por analogia, podemos redescobrir todas as leis gerais. Pequeno universo , é o micro-cosmos ou Microcosmo: é o homem. Ao lado deste resumo feito na imagem do grande universo, existe este Grande Universo, o Omniverso de Michel de Figanières, ou o macrocosmo, Macrocosmo, ou grande universo de a tradição iniciática. O macrocosmo forma o corpo de Deus. Este corpo de Deus, do qual os sóis são os órgãos centrais, e os planetas, as células, não é mais o próprio Deus que nosso corpo não é o nosso eu. É o suporte das forças divinas ou astrais em circulação ".
Lendas e contos também são muito férteis sobre o assunto com universos contendo ou contidos . Na maioria das vezes, a diferença está relacionada ao tamanho menor (o mundo no bolso, a genialidade da garrafa, Les Voyages de Gulliver , etc.).
Lá falamos mais comumente do macroscópico e do microscópico que designam escalas de observações, por exemplo, a agitação molecular no nível microscópico pode ser traduzida em uma noção de calor no nível macroscópico (que aqui pode corresponder à escala humana).
Joël de Rosnay , então diretor de desenvolvimento e relações internacionais da Cité des sciences et de l'Industrie de La Villette:
“Hoje, somos confrontados com outro infinito: o infinitamente complexo ... Ficamos confusos com o número e a variedade prodigiosa dos elementos, as relações, as interações ou as combinações sobre as quais repousa o funcionamento dos grandes sistemas dos quais nós são as células, para não dizer as engrenagens ... Precisamos de uma nova ferramenta ... Essa ferramenta, eu chamo de macroscópio ( macro , grande; e skopein , observe) .... É um instrumento simbólico, feito de um conjunto de métodos e técnicas emprestados de disciplinas muito diferentes ... O macroscópio filtra os detalhes, amplifica o que conecta, traz à tona o que aproxima Não serve para ver maior ou mais longe Mas para observar o que é ao mesmo tempo grande, muito lenta e muito complexa para os nossos olhos (como a sociedade humana, este organismo gigantesco que é totalmente invisível para nós) ... A abordagem sistêmica é uma nova abordagem simbolizada pelo macroscópio. rche global dos problemas ou sistemas que estudamos e centra-se na interação das interações entre seus elementos ".O princípio do macrocosmo (de nível superior de organização e entendido distinto) não está, entretanto, excluído das ciências modernas. As ciências humanas primeiro (em lingüística, economia, sociologia etc.) introduziram conceitos como holismo , depois as chamadas ciências exatas (em biologia , física , matemática etc.) desenvolveram sobre essas bases o sistêmico . O objetivo é generalizar o princípio do estudo dos assuntos dentro do todo , e não mais em um sistema virtual perfeito, mas em última instância limitado em seu interesse. (veja Le Macroscope, por exemplo).
Mas falsas consequências são extraídas disso . Assim, a teoria do caos tornou famosa a imagem do bater das asas de uma borboleta que desencadeia um furacão ; em outras palavras, a natureza aleatória do macrocosmo meteorológico pode rastrear o gatilho até o minúsculo microcosmo do movimento de um inseto.
Quanto ao princípio da emergência , considera que as características são inerentes a um grau de complexidade, que vai na direção de um nível de organização diferente de acordo com as escalas, juntando-se assim ao sentido primário de uma ordem estabelecida a um nível distante.