Marcel-Marie Dubois

Marcel-Marie Dubois
Imagem ilustrativa do artigo Marcel-Marie Dubois
Biografia
Nome de nascença Marcel Marie Joseph Henri Paul Dubois
Aniversário 16 de maio de 1896
Le Mans
Ordenação sacerdotal 18 de maio de 1921
Morte 12 de julho de 1967
Le Mans
Bispo da Igreja Católica
Consagração episcopal 7 de outubro de 1948
por M gr Grente
Arcebispo titular de Synnada na Mauritânia
2 de julho de 1966 - 12 de julho de 1967
Arcebispo de Besançon
10 de junho de 1954 - 2 de julho de 1966
Anterior M gr Maurice Louis Dubourg H gr Marc Armand Lallier Segue
Bispo de rodez
8 de julho de 1948 - 10 de junho de 1954
Anterior H gr Charles Challiol M gr John Ernest Menard Segue
Brazão
"E nosso credidimus caritati" ( 1Jn 4,16 )
"E nós, nós acreditamos no amor"
(en) Aviso em www.catholic-hierarchy.org

Marcel-Marie Joseph Henri Paul Dubois (1896-1967) é um clérigo francês que foi bispo de Rodez de 1948 a 1954 e depois arcebispo de Besançon de 1954 a 1966.

Biografia

Marcel-Marie Dubois nasceu em 16 de maio de 1896em Le Mans no território da freguesia de Saint Lazare . Ele é o único filho de uma família católica fervorosa. Ele concluiu de forma brilhante seus estudos primários e secundários no Collège Saint-Louis. Em 1913, assim que obteve o bacharelado, ingressou no Grand Séminaire du Mans. Ele explicará que discerniu sua vocação ao sacerdócio por meio do serviço de altar em sua ala .

Seminarista e soldado

O 8 de abril de 1915, a classe "16" foi convocada com mais de um ano de expectativa para se juntar à frente; O jovem Marcel, que estava completando seu segundo ano de filosofia, foi assim incorporado ao 113º regimento de infantaria então baseado em Blois . Ele participará assim da Batalha de Verdun , na recuperação do Fort Douaumont emOutubro de 1916. Empregado como soldado, progrediu rapidamente na hierarquia de suboficial até ser escolhido para o treinamento de oficial acelerado, na época aspirante . O22 de fevereiro de 1917, ele foi gravemente ferido por um tiro no pescoço em Sapigneul, não muito longe da colina 108 . Sua coragem rendeu-lhe três citações à ordem do regimento que o levaram ao recebimento da Medalha Militar e da Croix de Guerre .

Recuperado, ele encontrou sua testa assim que Junho de 1918. O armistício de 1918 não pôs fim ao seu noivado, pois optou por ocupar o lugar de um pai no 412º Regimento de Infantaria que participou no início da Campanha da Cilícia . O19 de junho de 1919, o regimento embarca em Marselha para chegar a Mersin . O aspirante a Dubois descobrirá o Oriente lá, em particular a cidade de Tarso . As memórias que guardará deste período marcarão o seu ministério de sacerdote. No entanto, ele voltou ao Grand Séminaire du Mans assim queOutubro de 1919onde oitenta seminaristas são encontrados dispersos pela guerra. Como muitos ex-seminaristas combatentes, durante esses anos de guerra ele adquiriu uma grande maturidade e também uma grande profundidade espiritual. Para eles, trata-se de realizar "  a passagem do fogo das metralhadoras àquilo que Cristo veio trazer à terra  "! Após três anos de teologia como superiorship canon Paul Boudet, foi ordenado sacerdote por M gr GRENTE o18 de maio de 1921. Ele celebra sua primeira missa por seu aniversário de batismo .

Abbé Dubois continua ligado ao exército como oficial da reserva  ; é, portanto, na capacidade militar que será nomeado cavaleiro da Ordem da Legião de Honra em 1932 e que retornará à luta após a mobilização geral deSetembro de 1939com a patente de capitão .

Ministério na Diocese de Le Mans

A partir de Setembro de 1921, M gr GRENTE Professor nomeado para o seminário menor de La Flèche , onde lecionou por dois anos antes de ser enviado para Paris para uma licença de ensino na literatura . Em seguida, fez cursos na Sorbonne e no Instituto Católico de Paris por dois anos. De volta à diocese de Le Mans , voltou ao seminário menor de La Flèche como professor responsável por seis anos da segunda turma, depois por dois anos da primeira turma e diretor de estudos . Em 1933 , ele se tornou seu superior. Ele ocupou esse cargo até 1941, com um hiato de um ano durante sua mobilização, que terminou no verão de 1940 . Seu ministério a serviço das vocações continuou, entretanto, uma vez que foi nomeado sucessivamente Diretor da Educação Secundária Diocesana emOutubro de 1941e diretor da Oeuvre des vocations em 1942 . Elaborou um boletim diocesano dedicado a esta obra que animou com grande convicção até 1948 . Ele viaja pelas paróquias da diocese graças à iniciativa “A Rota das Vocações” e compartilha seus talentos como pregador.

Capítulo Canon desde 1940 , ele é associado mais de perto com o governo da diocese, tornando-se vigário geral da M gr GRENTE o19 de novembro de 1943, mantendo as suas responsabilidades como diretor da Educação Gratuita e da Obra das Vocações. Obteve do Papa Pio XII a distinção honorária de prelado da sua santidade em 1947 . Durante o ano de 1945-1946, substituiu o superior do Seminário Maior, afastado por doença. Nestes tempos difíceis que se seguiram à Vitória de 1945 , ele compartilhou com os seminaristas sua experiência dos dois conflitos mundiais.

Bispo em Aveyron e depois arcebispo de Besançon

A confiança M gr GRENTE deu ao seu vigário geral não é, provavelmente, relacionado com a sua nomeação como bispo de Rodez e Vabres os8 de julho de 1948. Ele foi ordenado bispo na catedral de Saint-Julien em Le Mans em7 de outubrono mesmo ano pelo M gr -se GRENTE na festa de Nossa Senhora do Rosário .

Desde o início do seu episcopado, M gr Dubois suportes, além das divisões sectárias ou ideológicas, os mineiros em greve, em seguida, departamento ( greve dos mineiros em 1948 ), justificando a sua greve .

A grande dedicação à Eucaristia e dedicação Marian de M gr Dubois são expressos na organização convenção diocesano em Rodez em 1951 , em Millau em 1953 e Saint-Afrique em 1954 . Com sua experiência anterior, ele também está envolvido na organização da educação gratuita e da pastoral vocacional.

Desde o 9 de junho de 1954O rádio anuncia a nomeação de M gr Dubois na sede da Besançon depois de apenas seis anos como bispo em Rodez. Ele oficialmente toma posse de sua sede em3 de outubro de 1954na festa de Santa Teresa do Menino Jesus por procuração. Em seguida, o capítulo do vigário M gr Georges Béjot representando o novo arcebispo. M gr Dubois tem a difícil tarefa de suceder M gr Dubourg , um prelado amado dos fiéis que passou dezoito anos à frente da diocese:

«Homem no contacto caloroso com gosto pelos grandes acontecimentos, ele [ M gr Dubourg] demonstrou ao longo do seu episcopado profundo sentido pastoral e uma verdadeira abertura, como o demonstra a audácia da comissão de arte sacra. Na sua morte, em 1954, o legado é difícil de tomar, M gr Dubois são apenas parcialmente bem-sucedida. Originário de Le Mans, bispo de Rodez durante seis anos, “contrasta com o período anterior; o pastor vigoroso, cordial e aberto sucede a um bibliotecário desconfiado, frágil e distante ”(J. Gavoille). Pouco inclinado para a inovação, ele também tem dificuldade em ser aceito por parte de seu clero. "

A primeira preocupação do novo arcebispo é, portanto, fazer parte da história e da cultura de uma das dioceses mais importantes da França em termos de número de paróquias e sacerdotes. Assim, celebra os aniversários de santuários locais, como a Basílica de Notre-Dame de Grey, a caverna-capela de Remonot , a abadia de Notre-Dame de Faverney , a igreja de Bélieu ou a basílica de Sainte Jeanne-Antide Thouret de Sancey - o-Long . O importante movimento de urbanização que acompanha o Trente Glorieuses levou-o também a continuar o movimento de construção de novos locais de culto e de reunião de paróquias e movimentos católicos iniciados pelo seu antecessor. O25 de junho de 1955, ele abençoou a capela Notre-Dame-du-Haut erguida em 1955 por Le Corbusier no topo da colina Bourlémont em Ronchamp .

Apesar da marcante atenção que dispensou à pastoral vocacional religiosa, foi sob o seu episcopado que os efeitos da crise vocacional começaram a ser sentidos claramente após o período de relativa prosperidade dos anos do pós- guerra . O Sr. Dubois continua muito generoso quando se trata de garantir a formação dos professores do seminário ou permitir que um padre deixe a diocese para servir em uma diocese pobre ou ir como missionário. Também examina a questão dos periódicos católicos publicados na diocese com uma preocupação pela pluralidade e eficiência. Os estudos sociológicos , em expansão no catolicismo graças à obra de Gabriel Le Bras e do cônego Fernand Boulard , prendem a atenção do arcebispo para orientar a reorganização territorial da diocese. Ele, portanto, ordena por meio de uma carta pastoral do21 de setembro de 1961 a organização de um levantamento geral sobre a prática religiosa que foi realizado no ano seguinte e cuja contagem foi concluída em Agosto de 1963. Segue-se a criação de doze zonas pastorais e a redistribuição dos decanatos . Também criou o conselho pastoral diocesano que substituiu o conselho de obras.

O ex-diretor do ensino médio da diocese de Le Mans desdobra grande energia na educação religiosa das gerações mais jovens, tanto no ensino gratuito como nos estabelecimentos públicos . Ele nomeou um grande número de padres para o cargo de capelão de colégio e colégio.

As suas frequentes ausências de Besançon, ligadas à sua participação no Concílio Vaticano II , não lhe permitem seguir os negócios da diocese tão bem como gostaria e ele se cansa de tratar destes diversos assuntos ao mesmo tempo. O2 de julho de 1966, para surpresa de seu presbitério e de todos os fiéis, anunciou, aos setenta anos, que o Papa Paulo VI havia aceitado sua renúncia ao cerco de Besançon: “  O2 de julho, M gr capítulo do Dean, os membros do seu conselho, vagamente preocupado com uma reunião estranha, queda ouviu de seus lábios o novo desarmar "no hoje ao meio-dia mesmo, eu ter deixado de ser seu arcebispo." É a primeira vez que um arcebispo de nossa região renuncia . Ele então voltou para a diocese de Le Mans, onde se mudou para a casa da família. Ele vai se beneficiar de sua aposentadoria em Le Mans por um curto ano, já que morreu lá em12 de julho de 1967.

Pai do Concílio Vaticano II

Quando o 25 de janeiro de 1959Pope John XXIII anunciou a abertura de um Concílio Ecuménico , M gr Dubois alegrou Besançon e do clero. Surpreendentemente, aos olhos da comunidade de teólogos francófonos , ele é o único bispo francês nomeado para fazer parte da Comissão Teológica Preparatória. Ele provavelmente deve seu lugar para a influência do croata capuchinho Karlo Balić renomado mariólogo e membro da comissão de pré-preparatória do Conselho. Esta decisão romana de nomear um bispo considerado “tradicional” e pouco conhecido nos meios teológicos, reforça o sentimento entre Yves Congar e Henri de Lubac de que Roma não deseja fazer desta comissão um lugar de inovação teológica. O primeiro relatará assim as suas impressões do Arcebispo de Besançon  : " absolutamente desconhecido a nível teológico [...], mas que foi mariólogo até às pontas dos dedos e de forma excessiva ".

No entanto, esta “fechadura” que arruma a linha do secretário da Congregação do Santo Ofício , Cardeal Ottaviani , é de curta duração. O13 de outubro de 1962, apenas seis dias após a abertura do concílio, os bispos se recusam a debater com base nos planos propostos pelas comissões preparatórias. É uma surpresa para muitos observadores e em M gr Dubois, que estava muito satisfeito com o trabalho. Durante a formação da nova comissão, ele não recolher os votos de seus pares e é M gr Garrone que foi eleito para a nova comissão doutrinal

Apesar desse revés e do fracasso do movimento mariano em impor um texto próprio consagrado à Virgem Maria , ele se envolve apaixonadamente em debates e discussões dentro e fora da aula conciliar . Ele fala publicamente duas vezes durante a segunda e terceira sessões . A sua primeira intervenção é dedicada às “dimensões do Povo de Deus” na discussão sobre o esboço que dará origem à constituição dogmática Lumen Gentium , a segunda trata dos fundamentos naturais e revelados da liberdade religiosa. Este último discurso será notado pelos observadores protestantes presentes no concílio. Ele também deixou um grande número de contribuições escritas, incluindo um documento elaborado por ocasião das discussões sobre o futuro decreto Presbyterorum Ordinis sobre o ministério e a vida dos sacerdotes. Ele pede que possamos definir o sacerdócio com base no conceito de Cristo como “pontífice” que faz a ponte entre Deus e os homens. Encontraremos uma evocação desta ideia no nº 12 do decreto final . Profundamente afetado pela experiência da Igreja viveu, M gr Dubois voltou para a sua diocese e cansado já afetados pela doença.

Decorações

Publicações

Lista não exaustiva de publicações M gr Dubois:

Notas e referências

  1. Maurice Rey, História das dioceses de Besançon e Saint-Claude , Paris, Beauchesne, 1977
  2. Georges Béjot, "  Circular de Monseigneur le Vicaire Capitulaire  ", La Voix diocésaine de Besançon ,17 de junho de 1954, p.  178-180
  3. Etienne Ledeur, “  Monsenhor Marcel-Marie Dubois  ”, La Voix diocésaine de Besançon ,31 de agosto de 1967, p.  369-373de acordo com a Igreja de Le Mans , 20 de agosto de 1967
  4. Tabela de datas de mobilização das diferentes turmas
  5. Classe de registro 1916, 1R1275, "  registro 1588  "
  6. O 412 th Cilícia infantaria
  7. Jean-Louis Vivens, Conflito social ou confronto político? A greve dos mineiros na França em 1948 dos ângulos de solidariedade e repressão , dissertação de mestrado 2, 2015, p.  121
  8. "Tomada de posse de Sua Excelência o Bispo Marcel-Marie Dubois" em La Voix diocésaine de Besançon , 7 de outubro de 1954, p. 331
  9. Dominique Lambert, The Catholic Press in Franche-Comté: Cité Fraternelle, 1944-1967 , Besançon, University Press of Franche-Comté,2007, 353  p. ( ISBN  978-2-84867-182-6 , leitura online ) , p.  9
  10. Étienne Ledeur, "  Monsenhor Marcel-Marie Dubois: Arcebispo de Besançon por 12 anos  ", La Voix diocésaine de Besançon ,18 de agosto de 1966, p.  320-325
  11. Dominique Lambert, The Catholic Press in Franche-Comté: Cité Fraternelle, 1944-1967 , Besançon, University Press of Franche-Comté,2007, 353  p. ( ISBN  978-2-84867-182-6 , leitura online ) , p.  135
  12. "  In Adieux du diocèse à M gr l'Archevêque  ", La Voie diocésaine de Besançon , n o  20,18 de agosto de 1966
  13. Gilles Routhier, o Vaticano II: hermenêutica e recepção , Quebec, Fides,2006, 430  p. ( ISBN  978-2-7621-2685-3 ) , p.  214
  14. Yves Congar , Entrevistas de outono , Paris, Cerf,1987, p.  82
  15. Christian Sorrel e Frédéric Le Moigne, "  Os bispos franceses e do Concílio Vaticano II  ", Anuario de Historia de la Iglesia, Universidad de Navarra , n o  21,2012, p.  185-205
  16. Georges Mesnier, "  Vaticano II en direct  ", Em todo o mundo, revisão das Irmãs da Caridade de Santa Joana Antide Thouret , n o  13,setembro de 2012, p.  6-7 ( ler online )
  17. Jean-Claude Périsset, pároco e presbitério paroquial , vol.  227, Roma, Università Gregoriana Editrice, col.  "Analecta Gregoriana",1982( leia online )
  18. Arquivo Marcel-Maris Dubois na base Léonore
  19. Arquivo Marcel-Marie Dubois no banco de dados eletrônico da Biblioteca Nacional da França