Movimento Juvenil Cristão Rural

Movimento Juvenil Cristão Rural Imagem na Infobox.
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História
Fundação 1963
Antecessor Jovens católicos agrícolas
Quadro, Armação
Acrônimo MRJC
Modelo Movimento juvenil
Forma legal Lei da Associação de 1901
Assento 2, rue de la Paix 93500 PANTIN
País  França
Língua francês
Organização
Local na rede Internet www.mrjc.org
Identificadores
RNA W751007294
SIRENE 775676489
IVA europeu FR61775676489

O Movimento Juvenil Cristão Rural ( MRJC ) é uma associação dirigida e animada por jovens de treze a trinta anos, herdeiros da Juventude Agrícola Católica (JAC) criada em 1929, na Lorena e da Juventude Agrícola Católica Feminina (JACF).

O trabalho do movimento gira principalmente em torno de questões de educação , agricultura , ruralidade , meio ambiente , emprego , , mas também globalização , política e economia .

Histórico

As origens: o JAC

A Catholic Agricultural Youth (JAC) foi fundada em 1929 e está em rápido crescimento. Em 1935, 2.500 jovens participaram de seu primeiro Conselho Nacional. Em 1939, havia 25.000 no Vél d'Hiv em Paris. Durante a guerra, o JAC passou à clandestinidade. Em 1950, o JAC reuniu 50.000 jovens para o seu vigésimo aniversário. Em 1954, no seu vigésimo quinto aniversário, o JAC reuniu 350 mil jovens de todo o país. Está então no auge. Mas a sociedade francesa dos Trente Glorieuses está em processo de mudança: há cada vez mais não agricultores nas aldeias, o número de trabalhadores rurais está aumentando, os jovens estão cada vez mais na escola e o êxodo rural está crescendo. 'amplificado. Não há mais coincidência entre o agrícola e o rural .

A JAC decide se adaptar a essas novas realidades. A partir de 1961, nasceu o Movimento Juvenil Católico Rural (MRJC), que gradualmente reuniu várias organizações:

Paralelamente, a Juventude Feminina Agrícola Católica (JACF) seguiu o mesmo processo e a partir de 1963 deu origem ao Movimento Rural da Juventude Feminina Católica (MRJCF) por fusão da JACF, JROCF, JCSSF, JCACF.

O 16 de janeiro de 1966, o MRJC e o MRJCF se fundem oficialmente e o movimento torna-se assim mesclado sob o único nome de MRJC.

O 25 de maio de 1966, o nome do MRJC é oficialmente alterado no Diário Oficial  : o MRJC agora é "cristão" e não mais "católico".

Radicalização política e ancoragem à esquerda

O final da década de 1960 foi marcado por uma radicalização política do MRJC. A ideologia marxista progrediu ali, especialmente entre os membros das equipes de gestão. O movimento de maio de 68 acelerou o fenômeno. Muitos militantes do MRJC se juntam aos estudantes em revolta. DentroMarço de 1969, uma sessão realizada em Jambville reúne uma centena de funcionários do MRJC e outros tantos capelães para analisar as “ relações de dominação e exploração dentro do sistema capitalista ”. O MRJC também organiza em benefício de seus membros e simpatizantes a formação em marxismo, envolvendo intelectuais marxistas como Gilbert Mury e Henri Lefebvre , e os "dominicanos vermelhos" Paul Blanquart, Jean-Pierre Jossua , Jean-Yves Jolif, favorável aos Revoluções cubanas, assim como teologia da libertação .

Dentro Novembro de 1972, surge uma crise interna. A seleção nacional do MRJC, convertida ao maoísmo e próxima ao Partido Comunista Marxista-Leninista da França (PCMLF) banido pelo Ministério do Interior, defende a ação revolucionária direta dos militantes do MRJC, o que significaria o fim do o MRJC como um movimento da Igreja e sua transformação em uma organização revolucionária de esquerda . Mas esta estratégia é rejeitada pela base que opta por um compromisso nas organizações sindicais existentes ( CGT , CFDT , etc.) e no seio da União de Esquerda. A seleção nacional pró-maoísta deve renunciar após um conflito acirrado. Ao mesmo tempo, essa crise interna confundiu muitos apoiadores que optam por se afastar do MRJC. Em 1976, o MRJC, antes um movimento de massa, tinha apenas cerca de 10.000 militantes.

A partir da década de 1980, as referências ao marxismo e à luta de classes foram desaparecendo gradualmente e deram lugar a um discurso mais consensual sobre o desemprego, o sagrado, a educação, o exército, etc. Desde a década de 1990, o MRJC manteve uma posição apesar de tudo ancorado à esquerda.

Dentro novembro de 2012, o MRJC oficialmente se posiciona contra o projeto do aeroporto Grand Ouest em Notre-Dame-des-Landes .

Personalidades do MRJC

Muitos jovens que passaram pelo MRJC posteriormente envolveram-se na política e no sindicalismo agrícola . Por exemplo: Jean-Marc Ayrault , ex-primeiro-ministro; Jean Besson , senador socialista por Drôme de 1989 a 2014, Adrien Zeller , ex-presidente do Conselho Regional da Alsácia; Joseph Daul , presidente do grupo do PPE no Parlamento Europeu, Luc Guyau , presidente da FNSEA de 1992 a 2001; François Dufour , ex-porta-voz da Confédération paysanne, ex-vice-presidente da ATTAC e ex-vice-presidente ( EELV ) do Conselho Regional da Baixa Normandia  ; Dominique Potier , deputado socialista do 5 º  distrito de Meurthe-et-Moselle desde 2012.

Presidência

JAC JAC / F
1929 - 1930 Jacques Ferté
1930 - 1935 Robert Gravier
1935 - 1939 Leon D'Hem
1939 - 1941 Pierre Lambert 1939 - 1943 Madeleine Allaire
1941 - 1945 Jean Fribault 1943 - 1946 Ghislaine Aube
1945 - 1950 Albert Labardin 1946 - 1950 Jeanine Caudrelier
1950 - 1952 Maurice Vinçot 1950 - 1952 Jeanine Maurin
1952 - 1954 René Raimbault 1952 - 1956 Suzanne Stackler
1954 - 1955 Jean Dye
1955 - 1957 Raymond Lacombe 1956 - 1958 Casado com. Chereau
1957 - 1961 Louis Sesmat 1958 - 1961 Monique Stervinou
1961 - 1964 Joseph Bourgeais 1961 - 1964 Odile Tardieu
1964 - 1965 Michel Bertin 1964 - 1967 Renee chombart
1965 - 1967 Jacques Picard

Da fusão entre os movimentos masculino e feminino:


Notas e referências

  1. "  À esquerda esses cristãos. Da cruzada à incerteza, o itinerário da juventude rural  ”, Revue Autrement , n ° 8 - fevereiro de 1977, p.  37
  2. “  Juventude e esportes; Movimento Juvenil Cristão Rural (1923-1981)  ” , em www.siv.archives-nationales.culture.gouv.fr
  3. Jean-Philippe MARTIN, História da nova esquerda camponesa: Dos protestos da década de 1960 à Confédération paysanne , Paris, La Découverte,2013
  4. Denis PELLETIER, Jean-Louis SCHLEGEL, À esquerda de Cristo , Paris, Seuil,2012, página 332.
  5. Paul BLANQUART, In Bastardy : Routes of a Marxist Christian, 1967-1980 , Paris, Karthala,Mil novecentos e oitenta e um
  6. Denis PELLETIER, Jean-Louis SCHLEGEL, À esquerda de Cristo , Paris, Seuil,2012, página 285.
  7. Gérard CHOLVY, História das organizações e movimentos cristãos da juventude na França (século 19 ao 20) , Paris, Cerf,1999, página 333.
  8. Jean-François CHOSSON, As Gerações de Desenvolvimento Rural, 1945-1990 , Biblioteca Geral de Direito e Jurisprudência,1990, página 274.
  9. Adrien de Tricornot, “  Um manifesto para que a“ geração da crise ”não seja“ a da guerra ”  ”, Le Monde ,1 ° de dezembro de 2015( leia online , consultado em 7 de novembro de 2020 ).
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  11. J. Conq - C.-H. Guilloteau - F. Leprieur - B. Vilboux, JAC / MRJC: Origins and mutations , Chronique Sociale, 1st trim 1996, 411  p. ( ISBN  2-85008-246-5 ) , p. 410.
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  18. "  # ONBOUGELE12 Entrevista com Brieuc Guinard, presidente do MRJC | Social-Eco - Avant-Garde  ”, Avant-Garde ,8 de setembro de 2017( leia online , consultado em 26 de janeiro de 2018 )
  19. Transmissão RCF https://rcf.fr/spiritualite/vie-de-l-eglise/sonia-basset-presidente-nationale-du-mouvement-rural-de-jeunesse-chreti
  20. https://toute-la.veille-acteurs-sante.fr/156389/reunion-de-la-commission-denquete-pour-mesurer-et-prevenir-les-effets-de-la-crise-du-covid -19-na-assembleia-nacional de crianças e jovens /

Veja também

Artigos relacionados

Bibliografia

links externos