Nabis (Esparta)

Nabis Imagem na Infobox. Função
Regente
Biografia
Aniversário Esparta
Morte 192 a.C. J.-C.
Esparta
Tempo Antiguidade Clássica
Atividade Político
Outra informação
Conflito Primeira guerra macedônia

Nabis foi o último rei de Esparta , ele reinou de 207 a 192 AC. AD . Alegando ser descendente da dinastia Eurypontid , ele teria sido filho de Démérate . Ele foi para a guerra contra a Liga Achaean , aliada aos Romanos . Sua derrota marcou o declínio final de Esparta , que perdeu sua independência política.

Biografia

Ele tentou a última reforma que provavelmente restauraria a Esparta pelo menos parte de seu antigo poder. Para fazer isso, ele primeiro aboliu o sistema monárquico espartano tradicional. Ele reconstituiu um corpo de 6.000 cidadãos, notadamente integrando homens das classes “mais baixas”, os perieces , e conseguiu formar um exército de até 15.000 soldados. Mas ele não podia enfrentar as ambições das grandes potências que reinavam sobre o Peloponeso , em particular Roma e o reino da Macedônia .

Ele se tornou em 197 o aliado de Philippe V , que lhe confiou Argos , então ele se aliou ao lado dos romanos na esperança de permanecer o senhor da cidade. Mas, assim que a Segunda Guerra da Macedônia acabou, Titus Quinctius Flamininus decidiu forçá-lo a libertar Argos . Em 195 , os romanos com seus aliados gregos sitiaram Esparta . Nabis foi forçado a se render, libertar Argos e suportar um tratado oneroso. Para convencer os gregos a participarem da luta contra Nabis, o cônsul destacou o perigo para as democracias gregas da presença de uma tirania e de um príncipe helenístico . Mas quando foi forçado a sitiar Esparta , Esparta concordou em permitir que Nabis mantivesse o trono. Quando a Liga Etólia começou a colocar as cidades gregas contra Roma e chamou Antíoco III , Nabis foi à guerra contra a Liga Aqueia . Derrotado por Filopemas , ele pediu ajuda aos etólios . Aleximène, o líder dos 1.000 soldados de infantaria enviados, assassinou Nabis em 192 aC. AD . O objetivo deste ato era reconciliar a amizade dos espartanos e levá-los a lutar contra Roma . No entanto, as esperanças dos etólios foram em vão. Os espartanos, furiosos com a traição de seu rei, mataram todos os etólios que haviam começado a saquear a cidade, então decidiram se aliar aos romanos.

Nabis teria sido um líder cruel, mesmo que se devesse considerar que as raras fontes literárias a seu respeito, em particular Políbio , pertenciam todas às partes opostas.

Contexto de chegar ao poder

Com o advento de Nabis, Esparta era uma cidade consideravelmente enfraquecida. Na verdade, o declínio da cidade começou após a batalha de Sellasia em 222 aC. AD , onde Esparta foi esmagada pela Antígona III Doson . Cléomène III , rei de Esparta, foi forçado ao exílio, as medidas sociais e econômicas postas em prática pelo príncipe helenístico na cidade, bem como a realeza, foram abolidas. As guarnições macedônias também ocuparam Esparta . Este período de reversão geopolítica e militar marcou o início de mais de quinze anos de instabilidade política e miséria social. Muitos oportunistas aproveitaram essas inconstâncias para tomar o poder e estabelecer uma nova ordem política e social no espaço lacedemônio . Suas estratégias frequentemente envolviam a expulsão de um certo número de éforos e membros da Gerousia . A isso foi adicionada uma nova forma de protesto social, a realeza e as grandes linhagens reais como os euripontídeos foram fortemente desafiadas. Assim, esses problemas encorajaram uma sucessão de personalidades políticas no comando de Esparta . Houve em particular Agesipoles, Lycurgus, Chilon e finalmente Makhanidas que morreram enfrentando Philopoimeno durante a batalha de Mantinea . Nabis conseguiu o último. Em 207 aC. J. - C. em sua chegada ao trono, a necessidade principal era consolidar um poder real diminuído, reconstituir um corpo cívico empobrecido e, finalmente, restaurar o poder militar espartano a fim de recuperar uma posição no Peloponeso .

O reinado de Nabis

Política, gestão e administração

Assim que adquiriu o título de Rei de Esparta , Nabis empreendeu reformas na mesma lógica política de Cléomène III . Ele se cercou, em primeiro lugar, de uma guarda pessoal e centrou o poder de decisão na figura do rei, abolindo a tradicional dupla realeza de Esparta . Para fazer isso, ele afastou os Ephors e os membros influentes da Gerousia para se cercar de uma assembleia de cidadãos designados e usou censura, ameaças ou mesmo repressão. Ele também ligou para o último várias vezes, mas permaneceu como o único tomador de decisões. Por aquele Nabis, pode ser qualificado de monarca, tanto mais que nas partes encontradas com sua efígie, aparece portando a insígnia real e o título de " Basileu ". Para redensificar um corpo cívico em declínio, ele libertou escravos e concedeu cidadania e terras ( Kléros ) aos hilotas . Ele também encorajou sindicatos entre libertos e cidadãos para aliviar o problema da oligantropia em Esparta . Nabis também foi o iniciador de um ímpeto de desenvolvimento urbano moderno em Esparta, especificamente em 195 aC. AC, onde reforçou as muralhas da cidade . Militarmente, este último, ansioso por reconquistar um lugar de destaque na geopolítica do mundo grego , enfrentou mais de 3.000 mercenários ao lado de 10.000 soldados espartanos . Essas renovações militares, as alianças com os etólios e, mais geralmente, todas essas reformas e a gestão de Esparta , constituíram a ideologia da era de Nabis. Uma política social de expansão e adesão ao soberano helenístico. Finalmente, em muitos pontos, Nabis parecia a figura de um Hegemon Helenístico, um líder militar ansioso para impulsionar Esparta ao nível de outras cidades e reinos helenísticos .

Economia

Desde Cléomène III e todas essas guerras incessantes, a cidade passava por uma grande crise financeira. Para lidar com esses problemas econômicos, Nabis empreendeu uma grande campanha fiscal contra os cidadãos mais ricos, bem como contra os grandes proprietários de terras. Para manter o exército, os cultos, as instituições e pagar aos mercenários, o príncipe exilou grande parte desses cidadãos pertencentes à aristocracia espartana (elite do corpo cívico) a fim de recuperar lotes e riquezas fundiárias. Ele redistribuiu a maior parte dessas terras e deu aos hilotas que haviam se tornado cidadãos dos Kleros , o que tornou o rei muito popular entre as populações mais pobres. Em sua estratégia de recuperação econômica, o soberano também cancelou todos os empréstimos. Esse renascimento do sistema econômico lacedemônio também foi estabelecido pelo declínio gradual do hilotismo . É sob Nabis que a cidade , assim como suas congêneres gregas, foi inserida na compra e venda de escravos normalizados. Mas para reconstruir suas finanças, Esparta desenvolveu especialmente atividades de pirataria com o aparecimento de uma frota espartana especializada, que era necessária em particular para abastecer os mercados de Delos . O uso da pirataria graças à abertura proposta pela Messênia também permitiu um maior controle das rotas marítimas. Os lacedemônios também praticavam muitas trocas comerciais, graças ao Gythéion que constituía um ponto de convergência dos fluxos marítimos. Também se desenvolveram outros exercícios como o artesanato ou a mineração (Pôros), como foi provavelmente o caso da Lacônia com o "Rosso Antico". É então certo que Nabis estimulou consideravelmente uma economia espartana em agonia, no entanto, alguns limites podem ser trazidos a esse desenvolvimento, porque a cidade permaneceu economicamente dependente de seus portos e das importações estrangeiras. Além disso, apesar da redistribuição de terras, Nabis de forma alguma procurou eliminar as desigualdades socioeconômicas em Esparta . Finalmente, os mercenários contratados por Nabis, os projetos de planejamento urbano e muralhas, bem como a guerra contra Koinon Achaien e a Segunda Guerra da Macedônia, inevitavelmente constituíram obstáculos para o surgimento econômico da cidade .

A história de Políbio

As fontes que evocam o reinado de Nabis vêm principalmente dos escritos de Políbio . No entanto, este último carece consideravelmente de objetividade em seu relato, em particular porque ele era um defensor dos aqueus . Seu discurso descreve Nabis como um ser perverso e desprovido de humanidade. Além disso, Políbio associa-o à figura do tirano , tal como os Nabis fizeram abolir o sistema de monarquia dual, o Homoioi exilado , saquearam e assassinaram membros da aristocracia e os descendentes de famílias reais. Além disso, muitos historiadores, incluindo Nikos Birgalias, supõem que este retrato tão pernicioso que Políbio traça a respeito de Nabis veio do fato de o príncipe , conferir a si mesmo o direito de alterar as categorias sociais estabelecidas, ao atribuir a muitos Helps o status de um homem livre e às vezes até um cidadão. Isso, considerado inaceitável para os gregos, provavelmente justificava o título de Tirano dado a Nabis. No entanto, essa difamação constante de Políbio em relação ao Rei Espartano torna muitos historiadores como Pierre Brulé , uma verdade histórica difícil de definir para o caso de Nabis. Para qualificar essa afirmação, a maioria dos pesquisadores concorda, apesar desses contratempos, em dizer que Nabis tinha apoio geral para sua política dita "social", em particular durante as guerras lideradas pelo rei. Essa popularidade é explicada principalmente por esta ideologia onipresente que foi a de Nabis, para revitalizar um corpo cívico fraco, para reconstruir um poder militar, instituições, uma administração estatal e, finalmente, estabelecer uma nova autoridade lacedemônia no mundo grego . Posteriormente, muitos historiadores antigos também relataram as crônicas de Nabis como Titus Live , também dócil para com Nabis, que adotou o mesmo padrão de pensamento de Políbio .


Fonte antiga

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Bibliografia

Obras geraisLivros especializados