Olavo de carvalho

Olavo de carvalho Imagem na Infobox. Biografia
Aniversário 29 de abril de 1947
Campinas
Nome de nascença Olavo Luiz Pimentel de Carvalho
Nacionalidade brasileiro
Atividade Filósofo , YouTuber , Escritor , ensaísta , jornalista , conferencista
Filho Heloisa de Carvalho ( d )
Outra informação
Áreas Filosofia ocidental , epistemologia , historiografia ( d ) , política , religião , astrologia
Gêneros artísticos Resenha , biografia , livro de história ( d ) , interpretação ( in ) , humor
Influenciado por René Guénon , Frithjof Schuon , Louis Lavelle , Xavier Zubiri , Bernard Lonergan , Eugen Rosenstock-Huessy , René Girard , Viktor Frankl , Léopold Szondi , Wolfgang Smith
Local na rede Internet (pt)  olavodecarvalho.org
Prêmios
Trabalhos primários
O mínimo que você precisa saber para não ser um idiota ( d ) , O jardim das aflições ( d ) , O tolo coletivo ( d )

Olavo Luiz Pimentel de Carvalho , mais conhecido como Olavo de Carvalho , nasceu em29 de abril de 1947em Campinas , é filósofo , escritor e ensaísta brasileiro autodidata .

Ele se interessa por filosofia histórica, história dos movimentos revolucionários, kremlinologia , escola tradicionalista , religião comparada, psicologia e antropologia filosófica.

Referência intelectual da extrema direita brasileira, é conhecido por suas posições conservadoras e conspiratórias. Ele denuncia o “  pensamento único de esquerda” e o “  marxismo cultural” na mídia e nas universidades brasileiras. Ele é particularmente influente com o presidente Jair Bolsonaro , seus filhos e alguns de seus ministros, cuja nomeação ele apoiou.

Biografia

Origens

Olavo de Carvalho é o segundo filho do advogado Luiz Gonzaga de Carvalho e de sua esposa Nicéa Pimentel. Ele tinha quinze anos quando seu pai morreu.

Juventude

Na década de 1960, Olavo de Carvalho estudou filosofia, mas desistiu rapidamente, não encontrando o nível dos cursos ao seu gosto.

Se ele se apresenta como um filósofo , não tem formação nesta área.

Passagem pelo comunismo

Em 1965, Olavo de Carvalho se opôs à ditadura militar decorrente do golpe de 1964. Escreveu um artigo sobre o assunto para a revista do centro acadêmico da Faculdade de Direito da USP . Foi imediatamente contactado por Rui Falcão  (in) , militante do Partido Comunista Brasileiro , que mais tarde se tornou o principal dirigente do PT . Os dois homens tornam-se amigos e decidem dividir um apartamento. Recebem muito regularmente a visita de outra importante figura da esquerda brasileira, o cofundador do PT , José Dirceu , futuro chefe de gabinete de Lula , o mais importante dos ministros, presumido golfinho de Lula até o escândalo do mensalão que destrói sua carreira e o leva para a prisão. Esse ativismo de Olavo de Carvalho durou apenas dois anos, de 1966 a 1968, ainda que tenha permanecido um simpatizante ativo até o fim do regime militar, escondendo em casa os perseguidos do governo e das armas.

Astrologia

Após o encontro com Juan Alfredo César Müller (1927-1990), Olavo de Carvalho declara que se interessou pela astrologia. Os dois homens fundaram a Escola de Astrologia de Júpiter em 1979.

Olavo de Carvalho apresenta a astrologia como uma "disciplina fundamental", afirmando que "quem não a estudou nada sabe" e "é analfabeto", diz Gilberto Calil, professor de história da Universidade Estadual do Oeste do Paraná (Unioeste) em um artigo publicado pelo Le Monde diplomatique .

Sufismo

Na década de 1980, antes de se engajar no debate político brasileiro, Olavo de Carvalho voltou-se para o sufismo e ingressou em uma tariqa ligada ao tradicionalista Frithjof Schuon , próximo a René Guénon . Ele deixou a tariqa em 1987 e, voltando ao catolicismo, declarou que a experiência era "absolutamente essencial" para sua formação. Hoje ele deplora a disseminação do Islã na Europa e nos Estados Unidos.

Vida profissional

Olavo de Carvalho ainda não tinha 18 anos quando entrou no jornalismo. Fornece artigos para quase todos os jornais e revistas brasileiras de prestígio, O Globo , Zero Hora , Época "sobre assuntos culturais".

Escreve ensaios sobre Aristóteles , Kant , Maquiavel , edita o estudioso brasileiro adotado Otto Maria Carpeaux e tenta reabilitar o filósofo Mário Ferreira dos Santos  (pt) , traduz textos de Constantino Noica do romeno , traduz e anota La Métaphysique Orientale de René Guénon , apresenta a obra de Eric Voegelin e desenvolve uma reflexão crítica sobre o declínio intelectual no Brasil, tanto no meio acadêmico quanto na imprensa e na mídia.

Seus artigos sobre este último assunto estão reunidos em suas obras O Imbecil Coletivo: Atualidades Inculturais Brasileiras (1996) -  O imbecil coletivo : atualidades “não culturais” no Brasil  - e O Mínimo que Você Precisa Saber para não Ser um Idiota -  O mínimo que você precisa saber para não ser um idiota  - o que denuncia o falso prestígio acadêmico e as falácias do discurso intelectual dominante; se eles despertam críticas, eles também reunir-se com sucesso na imprensa e do público: a primeira edição de O Imbecil Coletivo: Atualidades Inculturais Brasileiras , que destaca três citações incluindo dois em francês, um por Georges Bernanos , o outro por Léon Bloy , é executado fora em três semanas, a segunda em quatro dias; a venda de O Mínimo que Você Precisa Saber para não Ser um Idiota ultrapassa, segundo a editora, 320 mil exemplares.

Nessas coleções, ele se empenha em mostrar a pobreza intelectual de jornalistas e acadêmicos, que provocou reações e agressões à pessoa do filósofo, afirma Martim Vasquez da Cunha.

Segundo o acadêmico Gilberto Calil, "sua emergência como intelectual também se explica pelo apoio que lhe foi dado pelo Sr. Ronaldo Levinsohn" , dono da UniverCidade, universidade privada onde Olavo de Carvalho é professor de filosofia entre 1997 e 2001 , e cuja editora geriu entre 1999 e 2001.

Em 1998, ele lançou um site para divulgar suas análises e arrecadar doações. Em 2002, fundou o site Mídia Sem Máscara com o objetivo de lutar contra a "esquerda do preconceito da grande mídia brasileira". Ao mesmo tempo, escreve colunas regulares para os principais jornais do país. Embora sua participação seja importante para trazer oxigênio à cena cultural brasileira, como indica Wilson Espindola, ele diz que recebeu ameaças e foi para o exílio nos Estados Unidos em 2005.

Olavo de Carvalho vive hoje dos seus direitos de autor e do fruto das suas conferências de filosofia, através da Internet, que iniciou em 2009 e que têm 15.000 participantes. Aos interessados ​​que se perguntam se têm a formação necessária para fazer seus cursos, ele responde: “Se você não sabe de nada, é o aluno ideal” . A função essencial da filosofia não é oferecer respostas, mas fazer perguntas. Na verdade, como Ricardo Musse resume, sua principal preocupação é o declínio do pensamento; a essência de seu trabalho é a defesa da profunda consciência do homem contra a tirania da autoridade coletiva. Para Olavo de Carvalho, a objetividade do conhecimento e a consciência individual estão ligadas e não podem depender de critérios de validação reduzidos a um conjunto impessoal e uniforme de fórmulas destinadas ao uso da classe universitária.

Ele está muito presente no Twitter , onde insulta e insulta com fluência.

Ele também é presidente do Instituto Interamericano de Filosofia, Governo e Pensamento Social.

Ele mora em Richmond, nos Estados Unidos , assim como Steve Bannon , que o colocou em contato com os círculos conservadores americanos.

Influência com Jair Bolsonaro

Olavo de Carvalho é uma referência intelectual da extrema direita brasileira, nostálgica da ditadura militar (1964-1985). Ele é particularmente influente junto a Jair Bolsonaro durante seu mandato presidencial, assim como seus filhos Flávio , Eduardo e Carlos , a tal ponto que alguns meios de comunicação o apresentam como seu "guru" . Em sua postagem nas redes sociais após a vitória, Jair Bolsonaro destaca seu último livro, O Mínimo que Você Precisa Saber para Não Ser Idiota , com a Bíblia, a Constituição Brasileira e um livro sobre Winston Churchill . Em maio de 2019, Jair Bolsonaro o presenteou com a Grã-Cruz da Ordem do Rio Branco . A France Culture apresenta-o assim como “o Steve Bannon de Bolsonaro” . Olavo de Carvalho também está próximo de Steve Bannon, que o apresenta como “um herói global [...] da direita” .

Segundo o acadêmico Gilberto Calil, “ele participou de uma forma de revolução cultural de direita, facilitando a eleição do senhor Bolsonaro, cujo governo reflete suas posições essenciais: anticomunismo , negação do clima , questionamento dos direitos humanos, atentados contra as mulheres , populações de cor e minorias sexuais ” . Segundo o historiador Rafael Soares Gonçalves, ele "representa a ala mais conservadora  " dos círculos no poder de Jair Bolsonaro. Teve papel decisivo na escolha dos ministros da Educação Ricardo Vélez Rodríguez e Abraham Weintraub , e das Relações Exteriores, Ernesto Araújo . Ernesto Araújo e Ricardo Vélez Rodríguez apresentam-no como um inspirador.

Ele está em conflito com os militares no poder, mais moderados, que impediriam Jair Bolsonaro de realizar seu programa e o insultariam nas redes sociais. O historiador Rafael Soares Gonçalves indica em 2019 que "se a sua oposição aos militares o obrigou a limitar os cargos públicos, obteve a demissão do governo de vários generais" . Este conflito veio à tona durante a renúncia, em junho de 2019, do general Carlos Alberto dos Santos Cruz  (in)  : segundo Rafael Soares Gonçalves, isto “teve um forte impacto nas redes sociais e, em certa medida, representa a antagonismo de dois grupos importantes e aparentemente inconciliáveis ​​dentro deste governo ” . Segundo Gilberto Calil, ele mantém inimizade com o general Hamilton Mourão , vice-presidente do Brasil, e também com "grupos ultraliberais , como o Movimento Brasil Livre" .

Ele apóia as manifestações organizadas em 26 de maio de 2019 para exigir a suspensão das instituições democráticas, bem como as de 30 de junho de 2019 em apoio ao juiz Sérgio Moro , responsável pelo encarceramento do ex-presidente Lula da Silva .

Declarações de posição

A posição de Olavo de Carvalho não é unânime na opinião brasileira; é visto como profeta por seus seguidores ou como “astrólogo” por seus detratores, refletindo a profunda divisão da população brasileira em relação ao seu novo governo. Sua escrita "é caracterizada pelo gosto pela vulgaridade e pelo tom belicoso" , segundo Gilberto Calil.

Posições políticas contra hegemonia cultural

Pablo Stefanoni relata que Olavo de Carvalho acredita que as elites ocidentais são influenciadas pelas ideias da Sociedade Fabiana . Gabriel Castro, relata que também considera que se o governo militar que lutou na juventude cuidou da luta contra a guerrilha , ele não tratou do comunismo no plano cultural, social ou moral, e assim as universidades tinham livremente desenvolveram ou mantiveram ideias inspiradas por intelectuais como os "  novos filósofos  ", incluindo Michel Foucault por exemplo.

Carvalho luta contra o comunismo mais particularmente em sua forma “Gramsciana”; na verdade, Antonio Gramsci (1891-1937), co-fundador do Partido Comunista Italiano , defendeu uma revolução comunista por meio da hegemonia cultural . Segundo Gilberto Calil, esse se tornou seu alvo privilegiado a partir da publicação de A nova era e a revolução cultural (“A nova era e a revolução cultural”, 1994). Segundo cálculos do pesquisador Leonardo Puglia, o nome de Gramsci aparece "318 vezes nas quatro principais obras publicadas pelo autor".

Segundo Carvalho, a esquerda dominou a imprensa e as universidades brasileiras por várias décadas em uma estratégia que seguiu a ideologia do marxista italiano. O objetivo, disse ele, era criar uma "atmosfera mental" em que a população se tornasse socialista sem perceber.

No final da década de 1990, optou por um misto de liberalismo econômico, inspirado entre outros na obra La Société de Confidence de Alain Peyrefitte , cuja publicação prefaciou em português, sob os auspícios do Instituto Liberal em 1999., e por Ludwig von Mises e costumes sociais conservadores. Mas tais ideias eram totalmente estranhas ao Brasil, governado principalmente pela esquerda e centro-esquerda desde o fim da última ditadura militar em 1985. “Não havia oposição estritamente conservadora na época, Carvalho inventou. " Disse Gerald Brant, uma das principais sebes brasileiras perto da família Bolsonaro. Em termos de influência, ele compara Carvalho de William F. Buckley, Jr. , o primeiro intelectual conservador americano do falecido XX th  século.

Em 2005, logo após a chegada de Lula e do PT ao poder, Carvalho mudou-se para os Estados Unidos . Em 2009, recebeu o cartão de residente permanente nos Estados Unidos ( Green Card para estrangeiros com habilidades extraordinárias ).

Saindo de um país ainda em recessão e depois de uma série de escândalos que deixaram o antigo poder em ruínas, Carvalho, entrevistado por Brian Winter, defende as liberdades individuais e o cristianismo difamando de forma combativa e em linguagem salpicada de obscenidades, globalização, islamismo, comunismo e esquerda em geral, afirma o jornalista.

Ele prossegue sugerindo que a popularidade de Carvalho vem menos do que ele mantém e mais do que ele se opõe.

Mesmo no auge da esquerda, no final dos anos 2000, quando a economia brasileira estava em plena expansão e Lula gozava de índices de aprovação particularmente altos, Carvalho nunca deixou de atacar o "marxismo", o boom "cultural" no Brasil, que ele via como uma ameaça às liberdades individuais .

Enquanto o país implodia, com a eclosão do escândalo do lava-carros ( Operação Lava Jato ), a demissão de Dilma Rousseff e, por fim, a prisão de Lula por corrupção, as ideias do filósofo foram relembradas por parte da população .

Contra a globalização e ressonância nas redes sociais ou tradicionais

Ele é comumente apresentado Como um "guru", um "líder de culto", um "astrólogo" ou um "filósofo não qualificado".

Flávia Tavares, em matéria da Epoca de outubro de 2017, indica que Olavo optou em 2013 por se expressar compulsivamente no Facebook , e que o considera uma espécie de diário, em que registra as impressões do momento, quando “o que você lê .. . nunca é [sua] opinião final sobre algo ". De 2006 a 2013, em seu programa de rádio chamado True Outspeak , traduziu suas ideias mais complexas, mas nas redes sociais, até José Geraldo Moura, que comanda o grupo Olavo de Carvalho no Facebook, comete estranhezas, indicando que no tema da globalização Olavo foi inspirado por George Lucas referindo-se ao filósofo húngaro György Lukács , e não ao autor da saga Star Wars .

No restante do artigo, Flávia Tavares explica que continua seu discurso o filósofo erudito que criou audiência para si ao defender a ideia de que havia dominação de esquerda no pensamento cultural brasileiro. Além de defender medidas como a liberalização das armas e duvidar da teoria da evolução , Olavo divulga essencialmente três teses. A primeira, da qual derivam as outras duas, diz respeito à globalização  : para ele, cerca de 200 grupos econômicos querem controlar o planeta. Um dos projetos, por exemplo, seria eliminar carros com motoristas. Isso só é possível se todos estiverem ligados a uma fonte central cujo acesso seria detido por uma autoridade central que, assim, saberia tudo sobre os movimentos da população. Outro projeto seria, ainda segundo ele, relata o jornalista, eliminar a moeda impressa; Sendo as operações financeiras feitas eletronicamente, o controle total da vida econômica graças às tecnologias, na maioria das vezes da China, seria implementado. Também para ter sucesso neste empreendimento, a elite globalista deve dissolver as células que poderiam resistir a este projeto, em primeiro lugar a unidade familiar.

É aqui que entram as outras duas teses; por um lado, esvaziar as tradições judaico-cristãs de seu significado. Se os cidadãos já não acreditam em nada, são facilmente controlados e, por outro lado, banalizam divórcios, famílias mescladas ou o que ele considera desvios como os assumidos por Tony Duvert ou André Gide ou ainda mais genericamente. O novo ateísmo apoiado nas teorias de cientistas como Richard Dawkins ou Peter Singer .

Por outro lado, Olavo de Carvalho atribui o elevado número de assassinatos no país ao narcotráfico controlado e financiado pelas Farc, incluindo a participação no Fórum de São Paulo (fórum dos partidos de esquerda na América Latina e Caribe ). .

Olavo de Carvalho escreve “Quando uma vanguarda revolucionária afirma defender os interesses econômicos do povo, mas ao mesmo tempo despreza sua religião, sua moral e suas tradições familiares, é claro que ela não quer o bem dessas pessoas, mas [ deseja] apenas usar esses interesses como isca para impor-lhes valores que não são seus ”  ; “Se eles não concordam em se tornar abortistas, gayzistas, [...] castrochavistas, pró-terroristas, defensores das drogas [...], ela os marginaliza, os exclui da vida pública e ainda acredita que ela merece sua gratidão porque concede-lhes a cada quatro anos, democraticamente, generosamente, o direito de votar em partidos que representem o contrário de tudo em que acreditam ” . Ele acredita que essa tendência pode se estender a toda a América Latina .

Em 18 de dezembro de 2018, um jornalista da Vice , listou uma série de suas afirmações no campo da ciência e pediu a reação de vários acadêmicos. Eles estão unanimemente indignados.

Ele denuncia a crescente influência da China na América Latina e defende uma aliança das "três grandes nações cristãs": Estados Unidos, Brasil e Rússia.

Teorias de conspiração

Olavo de Carvalho regularmente espalha notícias falsas  : ele é notavelmente um simpatizante da teoria da terra plana e defende a crença de que os açúcares da Pepsi vêm de fetos abortados.

Prêmios

  • Medalha Pacificador conferida pelo Comando do Exército Brasileiro (1999);
  • Comandante da Ordem do Mérito Nacional da Roménia, conferida pelo Presidente Emil Constantinescu (5/12/2000);
  • Medalha de Mérito Santos-Dumont concedida pelo Comando da Aeronáutica, (20/07/2001);
  • Seu ensaio “O pensamento de Ortega y Gasset  ” recebe o primeiro prêmio da Embaixada do Reino da Espanha no Brasil (1983);
  • Seu livro O Profeta da Paz. Estudos sobre a Interpretação Simbólica da Vida do Profeta Mohammed recebe o primeiro prêmio por ensaios sobre história islâmica conferidos pela Embaixada do Reino da Arábia Saudita no Brasil (1986);
  • Medalha Tiradente, (2011);
  • Grã-Cruz da Ordem do Rio Branco, 2019.

Trabalho

Testando

  • (pt) Questões de Simbolismo Astrológico , São Paulo, Speculum,1983.
  • (pt) Fronteiras da Tradição , São Paulo, Nova Stella, col.  "Coleção Eixo",1987( apresentação online ).
  • (pt) Universalidade e Abstração , São Paulo, Speculum,1983.
  • (pt) O Crime da Madre Agnes: A Confusão entre Espiritualidade e Psiquismo , São Paulo, Speculum,1983.
  • (pt) Astros e Símbolos , São Paulo, Nova Stella,1985.
  • (pt) Xavier Zubiri EA Escolastica - Aula 16 , E Realizaçao, 96  p. ( ISBN  978-85-88062-31-3 , apresentação online ).
  • (pt) O Dever De Insultar , editorial Vide, 324  p. ( ISBN  978-85-9507-000-4 , apresentação online ).
  • (pt) Símbolos e Mitos no Filme: O Silêncio dos Inocentes , Rio de Janeiro, Instituto de Artes Liberais / Stella Caymmi Editora,1992.
  • (pt) Os Gêneros Literários: Seus Fundamentos Metafísicos ( trad.  (Gêneros literários e seus fundamentos metafísicos), Rio de Janeiro, Instituto de Artes Liberais / Stella Caymmi Editora,1992.
  • (pt) O Caráter como Forma Pura da Personalidade , Rio de Janeiro, Astroscientia Editora / Instituto de Artes Liberais,1993.
  • (pt) A Nova Era e a Revolução Cultural: Fritjof Capra & Antonio Gramsci , Rio de Janeiro, Instituto de Artes Liberais / Editora Stella Caymmi,1994, 119  p. ( ISBN  978-85-67394-26-8 , apresentação online ).
  • (pt) Uma Filosofia Aristotélica da Cultura , Rio de Janeiro, Instituto de Artes Liberais / Stella Caymmi Editora,1994.
  • (pt) pt: O Jardim das Aflições  : De Epicuro à Ressurreição de César, Ensaio sobre o Materialismo e a Religião Civil ( trad.  (O jardim das aflições: Ensaio sobre materialismo e religião secular), Rio de Janeiro, Diadorim,1995( ISBN  978-85-67394-51-0 , apresentação online ).
  • (pt) pt: O Imbecil Coletivo  : Atualidades Inculturais Brasileiras , Rio de Janeiro, Faculdade da Cidade Editora e Academia Brasileira de Filosofia,1996, 448  p. ( ISBN  978-85-01-10418-2 , apresentação online ).
  • (pt) Santo Agostinho. Aula 10 , É Realizações, col.  “Coleção História Essencial Da Filosofia” ( ISBN  978-85-88062-18-4 ).
  • (pt) Aristóteles em nova perspectiva: introdução à teoria dos quatro discursos , Rio de Janeiro, Topbooks,2013, 150  p. ( ISBN  978-85-62910-19-7 , apresentação online ).
  • (pt) O Futuro do Pensamento Brasileiro: Estudos sobre o Nosso Lugar no Mundo ( trad.  O futuro do pensamento brasileiro), Rio de Janeiro, Faculdade da Cidade Editora, 1997 reedição 2007, 284  p. ( ISBN  978-85-67394-92-3 , apresentação online ).
  • (pt) A Longa Marcha da Vaca Para o Brejo e Os Filhos da PUC. : O Imbecil Coletivo II , Rio de Janeiro, Topbooks,1998( apresentação online ).
  • (pt) O Exército na História do Brasil , v.  786 a 788, edição bilíngue (português / inglês), Biblioteca do Exército e Fundação Odebrecht, col.  “História Essencial da Filosofia. A Defesa nacional ”,1998, 4  p. ( ISBN  978-85-7011-209-5 , apresentação online ).
  • (pt) A Dialética Simbólica: Ensaios Reunidos , Paulopoli, É Realizações,2007, 380  p. ( ISBN  978-85-88062-39-9 , apresentação online ).
  • (pt) Maquiavel ou A Confusão Demoníaca , Paupoli, Vide Editorial,2011( ISBN  978-85-62910-03-6 , apresentação online ).
  • (pt) A filosofia e seu Inverso , Paupoli, Vide Editorial,2012( ISBN  978-85-62910-06-7 , apresentação online ).
  • (pt) Os EUA e a nova ordem mundial (coautor Alexandre Douguine ), Paulopoli, Vide Editorial, 2012.
  • (pt) Apoteose da vigarice , Paulopoli, Editorial vazio,2014, 272  p. ( ISBN  978-85-62910-15-9 , apresentação online ).
  • (pt) pt: O Mínimo que Você Precisa Saber para não Ser um Idiota , Edição Record,2013, 616  p. ( ISBN  978-85-01-10059-7 , apresentação online ).
  • (pt) Visões de Descartes: entre o gênio mal e o espírito da verdade , Paulopoli, Vide Editorial,2013, 152  p. ( ISBN  978-85-67394-05-3 , apresentação online ).
  • (pt) O mundo como nunca funcionou: Cartas de um terráqueo ao planeta Brasil , vol.  II, Paulopoli, Vide Editorial,2014, 511  p. ( ISBN  978-85-67394-18-3 , apresentação online ).
  • (pt) A Fórmula para Enlouquecer o Mundo: Cartas de um terráqueo ao planeta Brasil , vol.  III, E Reallizaçoes,2014, 96  p. ( ISBN  978-85-88062-31-3 ).
  • (pt) O Progresso da Ignorancia: Cartas de Um Terraqueo ao Planeta Brasil , vol.  IX, vazio,2019( ISBN  978-85-9507-055-4 ).

Prefácios, introduções e notas

  • (pt) Alan Watts , Tabu , São Paulo, Editora Três,1973 (tradução e prefácio com Fernando de Castro Ferreira).
  • (pt) Michel Veber, Comentários à Metafísica Oriental de René Guénon , São Paulo, Speculum,1984 (introdução e notas).
  • (pt) Arthur Schopenhauer , Como Vencer um Debate sem Precisar ter Razão , Rio de Janeiro, Topbooks,1997, 150  p. ( ISBN  978-85-62910-19-7 , apresentação online ) (introdução, notas e comentários).
  • (pt) JO de Meira Penna, O Espírito das Revoluções , Rio de Janeiro, Faculdade da Cidade Editora,1997 (prefácio).
  • (pt) Ítala Nandi, Teatro Oficina: Onde a Arte não Dormia , Rio de Janeiro, Faculdade da Cidade Editora,1998 (prefácio).
  • (pt) Otto Maria Carpeaux , Ensaios Reunidos, 1942–1978 , Rio de Janeiro, UniverCidade & Topbooks,1999 (introdução e notas).
  • (pt) Alain Peyrefitte , A Sociedade de Confiança , Rio de Janeiro, Topbooks,1999 (introdução).
  • (pt) Émile Boutroux , Aristóteles , Rio de Janeiro, Record,1999 (introdução e notas).
  • (pt) Constantin Noica , As Seis Doenças do Espírito Contemporâneo , Rio de Janeiro, Record,2001 (prefácio).
  • (pt) Aldous Huxley , Admirável Mundo Novo , São Paulo, Editora Globo,2001 (prefácio).
  • (pt) Aldous Huxley, A Ilha , São Paulo, Editora Globo,2001 (prefácio).
  • (pt) Paulo Mercadante, A Coerência das Incertezas , São Paulo, É Realizações,2001 (introdução e notas).
  • (pt) Mário Ferreira dos Santos, A Sabedoria das Leis Eternas , São Paulo, É Realizações,2001 (introdução e notas).
  • (edição e notas, com Carlos Nougué).
  • (pt) Ângelo Monteiro, Escolha e Sobrevivência , São Paulo, É Realizações,2004 (prefácio).
  • (pt) Heitor de Paola, O Eixo do Mal Latino-americano e a Nova Ordem Mundial , São Paulo, É Realizações,2008 (prefácio).
  • (pt) Wolfgang Smith , O Enigma Quântico , Campinas, Vide Editorial,2011 (prefácio).
  • (pt) Andrzej Łobaczewski, Ponerologia: Psicopatas no Poder , Campinas, Vide Editorial,2014 (prefácio).
  • (pt) Percival Puggina, A Tomada do Brasil , Porto Alegre, Editora Concreta,2015 (prefácio).
  • (pt) José Anselmo dos Santos ,, Cabo Anselmo: Minha Verdade , São Paulo, Matrix,2015 (prefácio).
  • (pt) Mauro Abranches Kraenski e Vladimir Petrilák, 1964: O Elo Perdido: O Brasil nos Arquivos do Serviço Secreto Comunista , Campinas, Vide Editorial,2017 (prefácio).
  • (pt) A.-D. Sertillanges , A Vida Intelectual , São Paulo, Kirion,2019 (prefácio).
  • (pt) Diana West, Traição Americana: O Ataque Secreto aos Estados Unidos , São Paulo, Sophia Perennis,2019 (prefácio).

Apêndices

Filmografia

O filme O Jardim das Aflições (2017), homônimo do livro, conta o pensamento e o cotidiano de Olavo de Carvalho em Richmond (Virgínia) . O filme é dirigido por Josias Teófilo, produzido por Matheus Bazzo com música de Guto Brinholi. Em inglês, é chamado de The Garden of Afflictions .

Veja também

Notas e referências

  1. (fr) "  biografia Carvalho Olavo  " em biografiaresumida.com.br (acedida em 1 r abril 2019 ) .
  2. (em) "  Olavo de Carvalho  " em Memim Encyclopedia (acessado em 1 st abril 2019 ) .
  3. Gilberto Calil, "  O astrólogo que inspira Jair Bolsonaro  ", Le Monde diplomatique , n o  791,fevereiro de 2020, p.  16 ( ler online , consultado em 13 de abril de 2020 ).
  4. (pt-BR) "  Olavo de Carvalho está errado e não heareu Kant, dizem três nomes de destaque da academia brasileira  " , em O Globo ,10 de fevereiro de 2019(acessado em 7 de junho de 2020 ) .
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  6. (pt) João Fellet, “  Olavo de Carvalho, o 'parteiro' da nova Direita Que Diz ter dado à luz flores e lacraias  ” , BBC-Brasil ,15 de dezembro de 2016( Leia on-line , acessado 1 st abril 2019 ).
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