Membro da Assembleia Nacional da Hungria | |
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14 de dezembro de 1951 -9 de maio de 1957 | |
Membro da Assembleia Nacional Provisória ( d ) | |
2 de abril -3 de novembro de 1945 |
Aniversário |
13 de abril de 1885 Budapeste ( Áustria-Hungria ) |
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Morte |
4 de junho de 1971 Budapeste ( Hungria ) |
Enterro | Cemitério Nacional Fiumei út |
Nome na língua nativa | Lukács György |
Nome de nascença | Löwinger György Bernát |
Era | Período contemporâneo |
Nacionalidade | Hungria |
Treinamento |
Universidade Humboldt de Berlim (até1907) Loránd-Eötvös University (até1909) |
Atividades | Filósofo , político , escritor , professor universitário , sociólogo , crítico literário |
Crianças |
Ferenc Jánossy ( en ) Lajos Jánossy ( en ) |
Trabalhou para | Nyugat |
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Domínio | Filosofia |
Partidos políticos |
Partido Socialista dos Trabalhadores Húngaro Partido dos Trabalhadores Húngaros Partido Comunista da Hungria (desde1918) |
Membro de |
União dos Escritores Soviéticos Academia de Ciências da RDA Academia de Ciências da Hungria |
Influenciado por | Karl Marx , Hegel , Max Weber , Lenin |
Local de detenção | Lubyanka |
Prêmios |
Prêmio Kossuth (1948 e 1955) Prêmio Goethe da Cidade de Frankfurt (1970) |
História e consciência de classe (1923) - Le Roman historique (1937) - Ontologia do ser social |
Georg Lukács ou György Lukács , nascido György Löwinger o13 de abril de 1885em Budapeste e morreu em4 de junho de 1971na mesma cidade, é um filósofo marxista ocidental heterodoxo , sociólogo da literatura húngara , expressão crítica literária húngara principalmente alemã e um político .
Georg Lukacs nasceu György Bernat Löwinger em uma família judia de classe média em Budapeste . Ele é filho do banqueiro de investimentos Joszf Löwinger (Szegedi Lukacs Joszef após sua enobrecimento, 1855-1928) e sua esposa Adele Wertheimer (1860-1917). Após seu nascimento, seu pai foi nomeado cavaleiro pelo império e recebeu o título de barão. Georg Lukács tornou-se barão por herança. O seu nome passa a ser o barão alemão " Georg Bernhard Lukacs von Szegedin " e o barão húngaro " Szegedi Lukacs György Bernat " (ou seja, o barão Georges Bernard Lukacs de Szeged ).
Georg Lukacs participa desde muito cedo nos círculos intelectuais de Budapeste, Berlim, Florença e Heidelberg. Ele obteve seu doutorado em direito sob a supervisão de Felix Somló em 1906 na Royal Hungarian Franz Joseph University em Kolozsvár. Em 1909, ele completou seu doutorado em filosofia na Universidade Lorand Eötvös em Budapeste sob a supervisão de Zsolt Beöthy . Em 1914 ele se casou com Jelena Grabenko, uma ativista política russa.
Quando a Primeira Guerra Mundial estourou, ele foi mobilizado no escritório de censura húngaro. Retornando do serviço militar, em 1916 escreveu a Teoria do Romance, um de seus textos mais famosos.
Em 1917 , ele aderiu ao marxismo e posteriormente ingressou no Partido Comunista da Hungria . Participou na República dos Conselhos da Hungria em 1919 (liderado por Béla Kun , da qual foi Comissário para a Instrução).
Após o fracasso desse levante, ele foi para o exílio na Áustria , depois em Berlim e, finalmente, em Moscou a partir de 1933 . Ele retornou à Hungria em 1945 e tornou-se deputado e professor de filosofia.
Ele foi Ministro da Cultura do governo de Imre Nagy em 1956 . Após o fracasso da Revolta de Budapeste , que ele apoiou, ele foi exilado para a Romênia , mas poderia retornar à Hungria em 1957. Ele então se dedicou a questões de estética e teoria literária.
Ele é o pai adotivo do físico Lajos Jánossy, membro da Academia de Ciências e pai do físico András Jánossy e do economista marxista Ferenc Jánossy após se casar com sua mãe Gertrud Borstieber.
Lukács é o precursor dos estudos sociológicos da literatura romântica. Conseguiu adotar uma perspectiva que situa a obra de arte em seu contexto social e histórico que tenta reconstruir e analisar. Ele também foi um ferrenho defensor do realismo na literatura, repudiando em particular o modernismo encarnado por autores como Kafka , Joyce ou Beckett . Essa parte de sua obra encontra extensões na do sociólogo Wolf Lepenies .
Ele foi premiado com o Goethe-Preis concedido pela cidade de Frankfurt am Main em 1970 .
História e consciência de classe é sem dúvida a obra mais famosa de Lukács. É considerada a obra fundadora do marxismo ocidental por Maurice Merleau-Ponty ( As aventuras da dialética ) e Perry Anderson ( marxismo ocidental ).
Neste livro, Lukács apresenta um conceito histórico da teoria da reificação (chamada de " fetichismo da mercadoria " em O Capital de Marx ). Para Lukács, a " ideologia " é na realidade uma projeção da consciência de classe da burguesia , que funciona para impedir que o proletariado alcance uma consciência real de sua posição no nível político e revolucionário. A ideologia determina a forma de " objetividade ", bem como a própria estrutura do conhecimento. A verdadeira ciência deve alcançar, segundo Lukács, a “totalidade concreta” por meio da qual só é possível pensar a forma atual de objetividade como um período histórico. Assim, as chamadas leis “eternas” da economia são rejeitadas como a ilusão ideológica projetada pela forma atual de objetividade ( O que é o marxismo ortodoxo ?, § 3). Ele também escreve: "É somente quando o núcleo do ser se mostrou como um devir social que o próprio ser pode aparecer como um produto, até hoje inconsciente, da atividade humana e esta atividade, por sua vez, como o elemento decisivo na transformação do ser. »( O que é o marxismo ortodoxo?, § 5) Por fim, o« marxismo ortodoxo »não se define como a interpretação capital como se fosse a Bíblia ou a aceitação de certas« teses marxistas », mas como uma fidelidade ao« método marxista » , a dialética.
Lukács mais tarde renunciou a este trabalho, após sua leitura posterior dos Manuscritos de 1844 (publicados apenas na década de 1930), e desaprovou sua reedição, notadamente em 1960, quando Kostas Axelos o traduziu para o francês (a carta de reprovação foi publicada pela revista Argumentos que mesmo ano).
Este livro tem inspirado uma série de intelectuais marxistas do XX ° século, como Guy Debord ou Lucien Goldmann . Este último chegou a argumentar que o famoso ensaio de Martin Heidegger , Ser e Tempo , deve ser entendido em parte como uma resposta à obra de Lukács. No que diz respeito a Henri Lefèvre, ele se solidariza com Lukács contra as perseguições de que foi objeto, mas desaprova a idealização do proletariado perceptível em "História e consciência de classe"
Existencialismo ou marxismo? é uma obra menos conhecida de Lukács. O filósofo húngaro polêmica com o existencialismo , que ele chama de filosofia idealista e burguesa.
[GW] (de) G. Lukács , Gesammelte Werke , Darmstadt, Luchterhand, 1968–1981.