A filosofia do direito é um ramo da filosofia que tem como objeto o estudo do direito e sua relação com outros sistemas de normas. Filosofia do Direito e Teoria do Direito são frequentemente utilizadas de forma intercambiável, no entanto, denotam duas visões diferentes da abordagem do direito, a primeira tendo uma abordagem metafísica e a segunda uma abordagem mais científica.
Na França, a disciplina é representada em particular por Michel Villey (1914-1988), Michel Troper , Paul Amselek, Mireille Delmas-Marty ou Jean-François Kervégan .
A filosofia do direito analisa questões fundamentais relacionadas ao direito, por exemplo:
A "filosofia do direito", termo que vem dos Princípios de Filosofia do Direito de Hegel (1821) , é muitas vezes distinguida da "teoria do direito" ( Rechtlehre ), embora os critérios utilizados difiram segundo os autores, e que a distinção muitas vezes é difícil de implementar. Para alguns autores, isso pode ser expresso da seguinte forma: “A diferença é que se trata de duas formas incomparáveis de definição ao mesmo tempo que de método de pesquisa da definição: por um lado, a teoria do direito busca o definição objetiva e razoável da lei; por outro lado, a filosofia do direito busca a essência eterna e universal do fenômeno jurídico, fazendo amplo uso de especulação e estipulação. " .
Então, pode-se questionar sobre o valor do “de”: trata-se de um “de” do genitivo subjetivo ou objetivo. Em outras palavras, é a filosofia que toma a lei como seu objeto, ou é a lei que expressa sua filosofia, ou mesmo seu espírito? Há, de fato, uma aposta que é, para usar a expressão de Kant , a do conflito de faculdades. A filosofia do direito, historicamente, não se confunde com a interpretação das normas jurídicas , muito menos com o estudo da jurisprudência . Na verdade, é o filósofo, ou melhor, os filósofos, que julgam a lei de um ponto de vista que quer ser fundador (ou refundador) da própria lei. De acordo com essa concepção, a filosofia do direito não é um ramo do direito, mas da filosofia . Certamente, isso não obriga a subscrever as observações de Kant quando considera, em sua Doutrina da lei , que a lei é em si mesma, independentemente da filosofia, apenas uma bela cabeça, mas sem cérebro.
Ora, a questão da hierarquia de valores envolve um problema, de natureza lógica e formidável, que cada filosofia particular do direito tenta, explícita ou implicitamente, resolver. Se justiça equivale a priorizar os diferentes valores, a conceder a uma primazia sobre a outra, devemos, portanto, avaliar o respectivo valor dos diferentes valores. Agora, como avaliar um valor, que não é um conteúdo, mas um padrão, fora desse padrão? É óbvio que qualquer avaliação é em si mesma um julgamento de valor, e não de fato. Devemos, ao que parece, assumir um valor fundamental, ao qual todos os outros estão subordinados.
A teoria do direito pode ser assimilada, ainda que imperfeitamente, ao positivismo jurídico , representado principalmente por Hans Kelsen e sua Teoria Pura do Direito , que busca fundar uma verdadeira “ciência do direito” (fundamento de uma teoria jurídica e objetiva do direito). direita), querendo ser descritivo e não prescritivo (princípio da neutralidade axiológica ). Ele se contenta em dizer, explicar, expor a lei como ela é, e não criticar a lei existente em nome de valores éticos ou opiniões políticas subjetivas. Segundo o positivismo, a crítica ao direito, e ao que ele deveria ser, provém da posição subjetiva dos atores jurídicos e dos políticos e não de uma questão de verdade. Nesse sentido, a lei é de fato normativa, repousa sobre uma norma fundamental, mas o cientista não tem que fazer suas as normas que estuda. Na França, a teoria do direito está agora claramente separada da filosofia do direito por suas afirmações não cognitivistas e é particularmente desenvolvida em torno do Centro de Teoria do Direito de Nanterre ( Universidade Paris Ouest Nanterre La Défense ), fundado por Michel Troper (ver em particular o trabalho de Pierre Brunet ou Eric Millard ), bem como o laboratório de teoria do direito em Aix-en-Provence ( Universidade Paul Cézanne ) (ver em particular o trabalho de Christian Atias, Raphaël Draï ou Otto Pfersmann). Nos Estados Unidos encontram-se os escritos de Oliver Wendell Holmes Junior que é um dos precursores da filosofia do direito nos Estados Unidos da América e na Bélgica um dos precursores da filosofia do direito é o filósofo René Berthelot .
Em contrapartida, a filosofia do direito pode ser equiparada ao jusnaturalismo , que afirma ser possível conhecer os princípios morais que regem a lei e, por meio dela, ensinar o que deve ser a lei, o que deve ser o justo. Esta é uma posição defendida, em França, por Alain Renaut .
Nos Estados Unidos, a influência de HLA Hart (1907-1992) e Ronald Dworkin eclipsou amplamente a de Hans Kelsen . Sob o termo "filosofia jurídica", a teoria do direito anglo-saxão vincula intimamente a filosofia do direito e a jurisprudência. De acordo com esses autores, a jurisprudência é definida como a teoria e filosofia do direito . Juristas, isto é, " filósofos jurídicos ", desejam obter uma compreensão mais profunda da natureza do direito estudando o raciocínio jurídico, bem como o funcionamento das instituições jurídicas. Na França, a tradição de Montesquieu pode ser comparada a esta atual .
Hart usa notavelmente as ferramentas da filosofia analítica para desenvolver uma abordagem específica ao positivismo , uma corrente que foi criticada por Dworkin, que afirma a ligação inerente entre direito e moralidade .