Pierre-Joseph Formet | |
Irmão Joseph e seu eremitério (cartão postal) | |
Venerável da Igreja Católica | |
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Aniversário |
7 de fevereiro de 1724 Lomont , Haute-Saone |
Morte |
30 de abril de 1784 Ventron , Vosges |
Outros nomes | Irmão Joseph, Eremita de Ventron |
Nacionalidade | francês |
Reverenciado em | Ventron |
Pierre-Joseph Formet , nascido em7 de fevereiro de 1724em Lomont ( Haute-Saône ) e morreu em30 de abril de 1784em Ventron ( Vosges ), mais conhecido pelo nome de irmão Joseph , é um eremita estabelecido nas montanhas de Vosges por mais de trinta anos. Durante sua vida, ele adquiriu uma reputação de santidade entre a população local. Sua memória e popularidade ainda estão muito vivas na região e a devoção que ainda se torna ativa por ele.
O irmão Joseph parece ser um dos últimos representantes de um hermitismo praticado fora de uma congregação . Inspirado pelos estilos de vida específicos dos Padres do Deserto e dos grandes místicos, sua espiritualidade foi implicitamente considerada retrógrada ou anacrônica pelas autoridades religiosas que lhe concederam o título de venerável em 1903.
O conhecimento da vida do irmão Joseph baseia-se principalmente em uma sucessão de biografias publicadas a partir de 1842. Com base em testemunhos e às vezes em pesquisas históricas, eles têm em comum um caráter hagiográfico inegável. Recentemente, a pesquisa universitária também utilizou o único documento contendo fontes primárias , o manuscrito de 1658 mantido na biblioteca municipal de Nancy . Contendo uma carta de Pierre-Joseph Formet ao advogado Henry-Antoine Regnard de Gironcourt, que está interessado nele e uma história de algumas páginas contando seu encontro, este manuscrito complementa e às vezes contradiz as idéias prevalentes até então.
Pierre Joseph Formet nasceu em 7 de fevereiro de 1724em uma família modesta de Lomontot, um vilarejo na freguesia de Lomont, na província de Franche-Comté, onde seu pai se estabeleceu como fabricante de tamancos por volta de 1720 . Ele é o segundo filho de Etienne Formet e Anne-Catherine Perrin. Quando ele tinha 14 anos, sua mãe morreu e seu pai se casou novamente. Pierre-Joseph foi então contratado como servo de um fazendeiro da paróquia perto de Roye , um certo Grosjean, um "cristão muito bom", com quem conheceu a vida dos Padres do Deserto.
Aos 17 anos, Pierre-Joseph Formet foi sorteado para se juntar às milícias engajadas por um período de 5 anos na Guerra de Sucessão Austríaca . Como os 800 ou 1000 outros milicianos Comtois, ele foi para Landau que deixou o20 de setembro de 1741para chegar a Praga, onde foi incorporado ao Regimento de Navarra ( 2º Exército da Boêmia) em5 de abril de 1742. Dentro deste regimento participou em várias lutas contra os ingleses e em particular na batalha de Raucoux . Ele obteve sua licença militar em outubro de 1746 .
Este episódio militar na vida de Pierre-Joseph Formet é contestado por sua carta a Gironcourt na qual declara que "nunca esteve na tropa". Naquela época, ele preferia ter feito uma peregrinação a Compostela .
No final do serviço militar, Pierre-Joseph Formet encontra um emprego com um salitre. Quando seu pai morreu em 1748 , ele tomou a decisão de se tornar um eremita. Carregando apenas um crucifixo , uma imagem da Virgem e o crânio de sua mãe desenterrado durante o sepultamento de seu pai, ele tomou a direção dos Vosges . Seu primeiro retiro, esquecido pela maioria de seus biógrafos, foi em Ternuay . Ele então se estabeleceu em uma capela isolada em Demrupt no território de Ménil-Thillot , mas a tentativa falhou: as autoridades o expulsaram. Ele então afunda mais e mais alto na floresta e constrói uma cabana entre Bussang e Ventron , em Forgoutte, 1050 m acima do nível do mar, onde se estabelece por mais de 2 anos, descendo apenas para a aldeia de Bussang para assistir à missa dominical. Um jovem de Bussang, Jean-Jacques Valroff, descobriu sua aposentadoria em 1749 e estabeleceu boas relações com o solitário. Ele propôs aos habitantes de Bussang construir um pequeno oratório para ele, mas seu projeto não foi aprovado.
No final, foram os habitantes do vizinho vale de Ventron que conseguiram fixar o eremita definitivamente em seu território, construindo um abrigo e um oratório para ele em um lugar chamado Les Buttes, a uma altitude de 900 m. Pierre-Joseph Formet se estabeleceu lá em junho de 1751 e lá permaneceu por 33 anos, até sua morte. Em 1757 , os edifícios de madeira foram substituídos por uma construção de pedra, a ermida como ainda hoje, incluindo uma capela e aposentos. O irmão Joseph, como agora é chamado, só deixa seu eremitério para as peregrinações que faz a pé a Notre-Dame des ermites em Einsiedeln, na Suíça . Por volta de 1766, no entanto, ele tentou se estabelecer na Alsácia . Ele construiu uma cabana perto da Abadia de Pairis , perto de Orbey , mas foi rejeitado pelos monges depois de algumas semanas. Ele então voltou para seu eremitério em Ventron, do qual ele nunca iria embora. O eremita morreu lá em30 de abril de 1784. Em seu corpo descobrimos tatuagens . No braço direito está inscrito "Maria, mãe do meu coração", no braço esquerdo "Louvado e adorado seja Jesus Cristo" e nos ombros surge, ao lado do desenho de uma custódia, uma sucessão misteriosa de letras maiúsculas distribuídas por três linhas, ESTÔMESA / MEVTDEVMA / OWOVMAL ”. O irmão Joseph foi enterrado em 2 de maio no cemitério de Ventron, uma grande multidão reuniu-se para seu funeral celebrado por Laurent-Joseph Hingray, padre-vigário de Cornimont . No caminho entre a sua ermida e a igreja de Ventron “para satisfazer a piedade dos fiéis” paramos em cada uma das cruzes que ele plantou.
Durante sua existência em Ventron por três décadas, as virtudes cristãs de Pierre-Joseph Formet são unânimes na população, se quisermos acreditar que a tradição e as evidências coletadas durante o XIX th século. Seus contemporâneos admiram particularmente sua fé , sua esperança , seu amor a Deus, sua coragem e sua força. A sua caridade para com o próximo é muito apreciada: pratica o perdão , ajuda os trabalhadores que trabalham no campo, cuida e educa as crianças e dá uma atenção particular aos enfermos, aos quais dá apoio e encorajamento. Humilde em todas as circunstâncias, ele ora incansavelmente e pratica o jejum , a abstinência e as mortificações .
Esta reputação atrai as canonisas de Remiremont e o bispo de Toul Claude Drouas que o visitam. O irmão Joseph também mantém boas relações com o pastor de Ventron e de Cornimont, Padre Hingray.
A crença popular dá ao irmão Joseph um dom de profecia e intuição e atribui vários milagres a ele durante sua vida: a cura de cegos e enfermos, bem como a ressurreição de uma criança natimorta ao batizá-la .
O túmulo do irmão Joseph logo se tornou um objeto de veneração e um local de peregrinação. Os visitantes querem levar um pedaço da cruz ou a tumba do homem santo. Assim, a primeira cruz de madeira foi rapidamente substituída por uma cruz de ferro. Em 1803 , a lápide já havia sido alterada três vezes.
Em 1854 , por ocasião do alargamento da estrada departamental que conduziu à relocalização do cemitério, os restos mortais do Irmão José foram transferidos para uma capela da igreja paroquial. A exumação dos ossos e seu depósito em uma abóbada sob uma tumba de estilo gótico dão lugar no dia 11 de julho a uma cerimônia solene presidida por Dom Louis-Marie Caverot , bispo de Saint-Dié . O primeiro cemitério do irmão Joseph é entretanto transportado para o novo cemitério em uma cova especial e coberto com uma nova estela que as autoridades municipais protegem dos ataques dos peregrinos zelosos por uma grade de ferro fundido com uma altura de 1,65 m .
Uma segunda exumação foi realizada em 23 de maio de 1892sob a autoridade do Bispo Marie-Alphonse Sonnois e o29 de junho de 1893na presença de Mons. Alphonse-Gabriel Foucault , novo bispo de Saint-Dié, os ossos de Pierre-Joseph Formet são recolhidos e classificados em tubos de cristal colocados num caixão de carvalho esmaltado colocado num armário da sacristia de Ventron, a salvo de destruição.
A capela funerária dedicada ao irmão Joseph foi restaurada em 2014 e os ossos do irmão Joseph foram colocados lá em 31 de maio .
Dom Foucault iniciou a partir de 1894 três julgamentos preliminares para um processo de canonização : um "informativo", instruído por um tribunal ad hoc que recolhe testemunhos sobre as virtudes e milagres do Irmão Joseph, um segundo "não culto" que tende a provar que um prematuro a adoração não foi devolvida a ele, um terceiro que lista os escritos de Pierre-Joseph Formet. Dom Foucault também encorajou cerca de sessenta bispos e personalidades dos organismos constituídos a escreverem à atenção do Soberano Pontífice uma carta postulatória favorável à causa da canonização. O arquivo completo, depositado em 1896 , examinado pela Sagrada Congregação dos Ritos , registra 63 milagres realizados entre 1784 e 1894. Termina em22 de abril de 1903a assinatura pelo Papa Leão XIII de um decreto de venerabilidade .
Todos os últimos domingos de julho , uma missa é celebrada na capela de sua ermida , em Ventron, e reúne uma multidão da região.
A estação de esqui Frère-Joseph foi batizada em sua homenagem. Uma estela erguida em sua memória a 1.100 metros acima do nível do mar também homenageia sua memória.
: documento usado como fonte para este artigo.
Livros e artigos hagiográficos