| Aniversário | Cantão de Valais |
|---|---|
| Morte |
1481 Val d'Anniviers |
| Atividades | Tabelião , Escriturário |
| Filho | Nycollin de Torrenté ( d ) |
| Condenado por | Bruxaria , bruxaria ( d ) |
|---|---|
| Convicção | Sentença de morte |
Pierre de Torrenté é um notável escrivão do Val d'Anniviers em Valais . Acusado de bruxaria, ele foi condenado e executado na fogueira em 1481 ao lado de seu filho Nycollin como parte dos julgamentos de bruxaria em Valais . Este caso ocorre no contexto de tensões políticas e lutas pelo poder em Valais e suas disputas políticas com o príncipe-bispo de Sion, Walter Supersaxo e seu filho Georges Supersaxo .
A família Torrenté é uma família patrícia de Valais do Val d'Anniviers. Ele viveu um período próspero no final da Idade Média entre a burguesia de Sion durante o Antigo Regime. Seus membros são como as famílias burguesas educadas de Sion. Eles têm uma sólida formação jurídica e são notários e possuem terras. Eles contratam uniões matrimoniais dentro da burguesia local. A particularidade desta família é, no entanto, que não provém de Haut-Valais, mas sim de Val d'Anniviers. O nome de "Torrenté" derivaria de "torrent".
Pierre (II) de Torrenté carrega primeiro o primeiro nome de Jean e é filho de Pierre (I) de Torrenté. Ele tem pelo menos um irmão: Jean, um padre de profissão, que se torna pároco de Vercorin , depois de Hérémence , Vex e Anniviers , e trabalha para a chancelaria de Sion . Este último teve um filho ilegítimo e deixou dívidas ao morrer em 1447 .
Pierre de Torrenté é escrivão e jurista. Ele domina o latim , sabe alemão e sendo parte de uma grande família patrícia, ele se torna um dos homens mais poderosos do Val d'Anniviers. Ele se casou pela primeira vez com Anthonia, filha de Antoine Jacolat d'Anniviers, então em 1453, Catherine Cordoletalias Bon, de Loèche.
Pierre de Torrenté tem vários filhos , entre os quais três tabeliães : Jean, marido de Frisquina de Bertherinis, de origem lombarda, Nycollin, queimado por feitiçaria na mesma época que ele, e Pierre (III).
Uma vasta caça às bruxas campanha organizada em Sabóia Valais e Episcopal Valais começou a partir de 1428. Esta caça às bruxas foi o primeiro de uma série de campanhas sistemáticas visando bruxas que se tornou muito mais difundida nas décadas seguintes em Europa durante o XVI th e XVII th séculos. Destinado mais especificamente às mulheres, é realizado no contexto de uma cultura dominada pelo medo e impulsionada à denúncia , resultando em denúncias baseadas em meros boatos, condenações sem evidência direta as evidências sendo baseadas nas confissões dos acusados. tortura.
Durante os julgamentos de bruxaria em Val d'Anniviers, muitas famílias foram afetadas, incluindo os clãs Abel, Bonar, Calo, Gaschet, Jaque e Prato Rotundo.
Pierre de Torrenté e seu filho Nycollin por terem se oposto a Walter Supersaxo no contexto do caso de sucessão para a senhoria de Rarogne são acusados de serem feiticeiros, presos, torturados e finalmente condenados por bruxaria e queimados na pira.
Acompanhamos esses julgamentos por meio de atos notariais mantidos no Capítulo da Catedral de Sion. Os bens de pessoas condenadas por bruxaria foram de fato apreendidos e confiscados para serem revendidos. Os inquisidores geralmente devolviam uma parte da riqueza confiscada. No caso dos Torrentés, seu nome consta do testamento de Walter Supersaxo, em conexão com a propriedade legada a seu filho ilegítimo, Georges Supersaxo.
O próprio Pierre de Torrenté comprou de volta em 1467 a propriedade confiscada de Anthonia Suppra Ecclesiam, condenada por bruxaria em 1467.
Em 1467 , Walter Supersaxo tornou-se bispo de Sion , sucedendo Henri Asperlin e Guillaume III de Rarogne. Walter Supersaxo é um homem influente. Sion é então um principado episcopal desde 1189 e seu bispo é um príncipe do império, detendo o título de príncipe-bispo do Sacro Império Romano. Valais foi então submetido a fortes tensões com os Savoyards que então dominavam o Baixo Valais, uma vez que em 1388 um tratado tentou resolver a questão do entrelaçamento dos feudos do Bispo de Sion e do Conde de Savoy. O Valais episcopal é então composto de distritos chamados dezenas , dez em número, e Rarogne constitui um. Essa rivalidade terminou com a Batalha de La Planta em 1475, que terminou com a derrota dos Sabóia e a confirmação do poder do Bispo Walter Supersaxo. No Val d'Annivier , a partir de 1235, o bispo de Vissoie subjugou a cidade, também chamada de castrum , aos senhores de Anniviers.
O bispo de Sion comprou o vale entre 1116 e 1138 e doou-o ao capítulo . No ano de 1193, Anniviers tornou-se um vidomnat perpétuo a partir de 1311.
Administrado inicialmente pela família Anniviers, depois pela Rarogne (1381), voltou ao bispado de 1467 a 1798. O vale teve então quatro distritos políticos de 1327 a 1798 (Quartier de Luc (Saint-Luc?, De Grimentz).
Durante a disputa de sucessão entre os Lordes Hildebrand e Petermann de Rarogne, que estavam endividados e sem herdeiros, Walter Supersaxo se opôs a Rudolph Asperlin e Pierre de Torrenté, no que viria a ser chamado de “caso Asperlin”. Rudolph Asperlin realmente se casou com Frisquina, irmã dos Senhores de Raron e pode, portanto, reivindicar a sucessão. Pierre de Torrenté, por sua vez, apoiou os Aniviards em sua tentativa de recomprar a seigneury para constituir uma seigneury livre. Walter Supersaxo, por sua vez, deseja instalar seu filho ilegítimo Georges Supersaxo como senhor dos Aniviers.
Pierre de Torrenté e seu filho estão implicados porque são acusados por um número suficiente de pessoas, elas próprias suspeitas de bruxaria . Eles são então presos para serem submetidos à pergunta . Dos inquiridos, um deles afirma que o nome de Pierre de Torrenté é citado em vinte minutos na feitiçaria. Esse tipo de denúncia surge quando "feiticeiros" admitem ter participado de reuniões sabáticas às vezes chamadas de sinagogas e entregam os nomes de seus supostos cúmplices . Assim, se o nome de uma mesma pessoa for citado várias vezes, ela costuma ser presa e interrogada, ou mesmo torturada. Este é o caso de três feiticeiros do Val d'Anniviers: Willerma Abel, Jean Gaschet, Tabyn.
Eles denunciam Pierre de Torrenté até a hora de subir à fogueira . Os registros notariais revelam que o Val d'Anniviers teve pelo menos 23 vítimas de 1427 até o final do episcopado de Walter Supersaxo , que morreu em 1482 . Durante a última década de seu episcopado, ele teria condenado por heresia mais de 100 pessoas de todos os tipos.
O julgamento é conduzido por Georges Supersaxo, notários e jurados como Antoine Zufferey e seu filho Pierre, Perrod Julliet, Jean Uldrici, Nycollin Dalliar. O Vigário François Galendat está presente durante os julgamentos, como inquisidor.
As testemunhas interrogadas afirmam que Goerges Supersaxo intervém a pedido expresso de parte da comunidade de Anniviers, que deseja erradicar o mal representado pela feitiçaria e heresia de seu vale. Eles supostamente instam Georges Supersaxo a voltar às raízes da suposta seita, representada a seus olhos por Pierre e Nycollin de Torrenté.
Para o julgamento, apelamos também aos burgueses de Sion, que são enviados ao local porque a sua presença permite acelerar o processo e a execução, para ajudar Georges Supersaxo a garantir o respeito da lei e evitar qualquer resistência de parentes da família Torrenté. A sua presença é obrigatória para validar a pena de morte no Valais Episcopal. Entre esses burgueses estão Pierre Rormatter, Jacques Zerzubon e o tabelião Jacques Boson, de Mase. Eles foram rapidamente reunidos no Grand-Pont para ouvir a sentença e prosseguir com a execução antes que qualquer resistência pudesse surgir.
No outono de 1481 , Pierre de Torrenté, alertado para a difamação e a ameaça que pesava sobre ele, tentou escapar. Ele fugiu na noite de um domingo, embora Georges Supersaxo tivesse as passagens vigiadas, e foi preso por um homem chamado Pierre Zufferey, pelo vice-senhor Jean Uldriciet e por um servo do lugar chamado Landot: a floresta. Landoux, localizado entre Vissoie e Fang.
O suspeito de feitiçaria não pode então faltar à sua freguesia , sob pena de a sua fuga ser considerada como confissão de culpa.
De acordo com o livro Les hunts aux sorciers en Valais au Bas Moyen Age , a acusação de bruxaria contra Pierre de Torrenté e seu filho Nycollin seria um meio de eliminá-lo como adversário político e poderia servir para enfraquecer sua família reconhecida como sendo importante clã do vale, sua autonomia teria ido contra uma certa concepção de poder principesco , por ser representante de uma forte corrente política . Como acusado, ele tentou fugir em 1481 , mas foi preso por Pierre Zufferey e pelo vice-senhor Jean Uldrici.
Os julgamentos conduzidos em Anniviers são dirigidos por Georges Supersaxo , e os jurados entre os quais são nomeados Antoine Zufferey e seu filho Pierre, Perrod Julliet, Jean Uldrici, Nycollin Dalliar, mas também notários e outras pessoas que permaneceram anônimas .
O vigário François Galendat também compareceu ao julgamento. Parentes do bispo teriam vindo de Sion para ajudar Georges (considerado muito jovem) em sua tarefa. São cidadãos de Sion, incluindo Pierre Rormatter frequentemente presente nos tribunais do oficial de justiça Jacques Zerzubon e do notário Jacques Boson, de Mase. Ao trazer os cidadãos de Sion para o vale de Anniviers, foi possível acelerar o procedimento que levou à execução do suposto feiticeiro, impedindo assim a organização de resistência.
Segundo Antoine Willienci de Loèche, quase toda a comunidade do Val d'Anniviers teria gritado que era necessário acabar com isso e que se os pintos tivessem sido executados, a galinha também deveria ser destruída . Antoine Aymonet, outra testemunha de Ayer, oferece outra metáfora: se Georges havia pegado os galhos, ele também deveria pegar as plantas . Isso apontou para Pierre de Torrenté como o líder da seita bruxa e, portanto, como um adversário a ser eliminado.
Com efeito, o facto de fugir era então aos olhos da justiça uma prova indubitável da sua culpa, razão pela qual é então acusado, detido e torturado durante vários dias. Após várias sessões de tortura, ele acaba se confessando e é condenado à fogueira com seu filho Nycollin. Sua propriedade é confiscada e legada pelo Bispo Walter Supersaxo a seu filho Georges.
Pierre de Torrenté será queimado por bruxaria com seu filho Nycollin. Walter Supersaxo confisca a propriedade dos feiticeiros, e assim recupera a propriedade do clã Torrenté.
Ele teria confessado depois de ter sofrido repetidas torturas, então ele e seu filho Nycollin admitiram ter merecido sua punição pelos crimes que supostamente cometeram durante.
A estrapade é geralmente usada para fazer confessar os condenados por bruxaria: o réu tem as mãos amarradas nas costas e é levantado com uma corda. Mas, de acordo com Chantal Ammann-Doubliez , Pierre de Torrenté teria que passar por inúmeras torturas três dias seguidos, mas teria sido dispensado da corda e da mesa . O calvário da estrapada teria sido realizado no primeiro dia sem uma pedra presa aos pés, os outros dois dias com uma pedra. Então, ele teria sofrido uma tortura mais forte três vezes, ao ser introduzido por um certo tempo no "gato" (cata, catha), este método de tortura não resolvido também é mencionado em outros julgamentos de Lausanne . Pierre de Torrenté nunca teria confessado, mesmo que as acusações continuassem. Walter Supersaxo teria então deliberado com os jurados para saber se era necessário continuar a torturá-lo. Resolve- se continuar pela corda , é então que diz a Antoine Nessier que o torturou: "Largue- me, vou ter a certeza de nunca mais voltar aqui" . Outras testemunhas afirmam que ele também sofreu tortura de barril , onde a vítima está imersa
De acordo com Chantal Ammann-Doubliez, o destino de Pierre de Torrenté, e de seu filho Nycollin, teria sido considerado tão infame que todos os vestígios teriam sido apagados, “ao coletar os documentos relevantes, percebemos que seu nome às vezes era riscado para se tornar ilegível. Assim, quando o Cônego Dionys Imescha editou, a partir de uma cópia imperfeita, o testamento do Bispo Walter Supersaxo datava29 de junho de 1482, ele não conseguia decifrar dois nomes ”.
Walter Supersaxo obtém a anexação da propriedade e direitos senhoriais do vidomnat de Anniviers à mense episcopal e instala seu próprio filho Georges Supersaxo como o novo senhor de Anniviers por volta de 1479.
Os descendentes de Pierre de Torrenté dirigiram-se ao Arcebispo de Tarentaise, cujo Bispo de Sion era então sufragâneo, depois ao Papa para pedir a reabilitação do pai e do irmão.
Assim, os dois filhos sobreviventes de Pierre de Torrenté, Pierre, um tabelião como seu pai, e Antoine, farão o possível para lavar a honra de sua família para demonstrar que Georges Supersaxo não agiu de acordo com a lei , e que 'ele buscou sobretudo para apoderar-se das riquezas deste clã Torrenté. Para tanto, teria suscitado denúncias, até prometido a alguns que os deixaria vivos, se confessassem, e só os condenaria à peregrinação a Santiago de Compostela . Ele não teria cumprido suas promessas, pois então as queimaria.
Em 1488, uma segunda série de ações judiciais foi movida entre Georges Supersaxo e Pierre e Antoine de Torrenté, descendentes de Pierre de Torrenté, que desejavam limpar a honra de sua família da infâmia representada por uma condenação por bruxaria, durante a qual muitas testemunhas são ouvidas. A simples audiência de testemunhas de partidários de Georges Supersaxo durante um segundo julgamento em 1488 revela 36 outros nomes de pessoas processadas por bruxaria. O1 r abr 1488, Georges Supersaxo, que entretanto se tornou senhor episcopal de Anniviers, indica que as execuções foram baseadas nos testemunhos recebidos. Os descendentes de Pierre de Torrenté apelaram então ao Papa, enviando-lhe uma petição. Eles afirmam que seu ancestral foi vítima de falsas acusações, a fim de monopolizar sua propriedade.
Guillaume de Perciis, o auditor da câmara apostólica e decano da igreja de Poitiers, tem a petição de Pierre e Antoine de Torrenté verificada (certifica por um vidimus, um certificado de conformidade de um ato em relação ao original) dirigido ao Papa como bem como os artigos do promotor de Georges Supersaxo Lux Kuratter, que tendem a provar que Pierre de Torrenté e seu filho Nycollin de Torrenté eram de fato hereges e magos executados com razão.
Pierre (IV), neto de Pierre (II), consegue manter o estatuto social da sua família, mas nenhum membro da família consegue durante o Ancien Régime obter as funções e responsabilidades mais cobiçadas no Valais, nomeadamente as de príncipe. bispo ou oficial de justiça. No entanto, eles conseguiram se tornar governadores e vice-oficiais de justiça.
Posteriormente, a família incluiu importantes estadistas como Alexandre de Torrenté , Conselheiro de Estado de 1848 a 1853, Henri (I) de Torrenté Conselheiro de Estado de 1881 a 1905. Henri (II) de Torrenté (1893-1962) tornou-se um diplomata com base na China , Londres e Washington, além de um dos pilares do movimento social-cristão, Maurice de Torrenté (1889-1975) se destacou como ator principal do movimento -social cristão.
Um dos descendentes de Pierre de Torrenté realizou pesquisas genealógicas com a ajuda de Chantal Amman-Doubliez, arquivista paleógrafa para dar a conhecer a vida e o destino de seu ancestral injustamente condenado à fogueira.