| Meta | Catolicismo social |
|---|---|
| Área de influência |
Canadá França Bélgica Polônia |
| Fundação | 1939 |
|---|---|
| Fundador | Louis Even e Gilberte Côté-Mercier |
| Assento | Rougemont (Quebec) |
|---|---|
| Presidente | Florentine Séguin |
| secretário | Therese Tardif |
| Afiliação | Igreja Católica |
| Método | Treinamento, conferências, investimento social |
| Membros | 2000 |
| Publicação | Para o amanhã |
| Local na rede Internet | michaeljournal.org |
Les Pèlerins de Saint-Michel (ou Bérets-blancs ) é uma associação de católicos leigos de Quebec . Seu objetivo reivindicado é promover o desenvolvimento de um mundo melhor e de uma sociedade mais cristã por meio da disseminação e aplicação dos ensinamentos da Igreja Católica Romana em todas as áreas da vida em sociedade. Os membros se distinguem por usarem uma boina branca.
A associação foi fundada em Quebec em 1939 por Louis Even e Gilberte Côté-Mercier . Em seus primeiros dias, o número de membros era estimado em 20.000 a 30.000 pessoas. Em 2000, eles caíram para cerca de 2.000.
Sua sede está localizada em Rougemont , Quebec , onde uma comunidade de Berets-Blancs foi estabelecida em 1962 . Em 2014, havia apenas 25 peregrinos partindo de Saint-Michel para Rougemont.
Desde a sua criação, a associação internacionalizou-se através da adoção de uma forma jurídica adequada de acordo com o seu estabelecimento local ( associação personalizada para o Quebec). Está se desenvolvendo especialmente na Polônia e na África .
Segundo algumas análises, a ideologia fundadora dos Pèlerins de Saint-Michel é de extrema direita, embora eles reivindiquem claramente uma economia baseada na propriedade conjunta dos meios de produção (p.12) que os aproxima dos partidários do coletivismo. Eles são classificados por Martin Geoffroy e Jean-Guy Vaillancourt entre os “ fundamentalistas não cismáticos de Quebec ”. Eles também foram acusados de anti - semitismo em algumas de suas posições.
Os Boinas Brancas se opõem ao poder dos bancos, que eles veem como a personificação de Satanás . Eles também consideram que a globalização cria a ditadura das finanças e que as pessoas devem se libertar do poder do dinheiro. Os Boinas Brancas também veem a televisão como a personificação de Satanás e proíbem seus membros de assisti-la. Às vezes, os Boinas Brancas filmam TVs nos campos.
Politicamente, os Boinas Brancas apoiaram o Partido do Crédito Social do Canadá (e o Rally do Crédito Social ) de Réal Caouette e o Rally do Crédito Social Quebec de Camil Samson nas décadas de 1960 e 1970 . Após o fracasso eleitoral desses partidos, os Boinas Brancos agora têm “muito pouca confiança na política para mudar as estruturas, porque os políticos são verdadeiros fantoches ... Eles são forçados a segui-los ou são desacreditados. Eles não podem se opor porque estão colocando suas vidas e suas carreiras em risco. "
Os peregrinos de Saint-Michel afirmam pertencer ao catolicismo romano. O Vaticano não negou os Peregrinos de São Miguel e vice-versa. Em 1989, Gilberte Coté-Mercier recebeu um certificado do Papa por seus 50 anos de serviço leal à Santa Sé . No entanto, se os peregrinos de São Miguel não são hostis ao Vaticano, eles ficam irritados com o Concílio Vaticano II, que consideram muito permissivo.
No entanto, os peregrinos de Saint-Michel não se davam bem com o clero de Quebec e esses dois grupos se ignoraram. O clero de Quebec, reconhecido como um dos mais progressistas do mundo, qualifica a mensagem da extrema direita Beret-Blancs.
Os peregrinos de Saint-Michel publicam um jornal: Rumo ao amanhã ; assim chamado porque os Boinas Brancas querem "construir um amanhã melhor do que hoje". Cinco edições desta revista são publicadas a cada ano. Em 2000, esse jornal foi distribuído a aproximadamente 75.000 assinantes e foi a principal fonte de receita da associação. A versão francesa de Towards Tomorrow foi publicada desde 1939, enquanto a versão em inglês foi publicada desde 1953, a versão em polonês desde 1999 e a versão em espanhol desde 2003.
Os Peregrinos de Saint-Michel também distribuem folhetos de 4 páginas oferecidos gratuitamente. Trinta milhões deles são distribuídos anualmente em 8 continentes e são traduzidos para 8 idiomas.