Rav Houna ( hebraico : רב הונא , cerca de 215-297) é um médico talmúdico babilônico de segunda geração, do qual ele é um dos principais líderes.
Principal aluno de Rav , sucedeu-o à chefia da Academia de Soura que dirigiu durante quarenta anos, formando centenas de discípulos, muitos dos quais se destacaram na terceira. Contado entre as “estacas da Babilônia”, sua fama chega até a terra de Israel , e muitas de suas opiniões ou ensinamentos estão registrados, além do Talmud Babilônico , no Talmude de Jerusalém e, portanto, no Midrash .
Rav Houna nasceu em Drouqarat, identificado com Tikrit . Ele era, segundo Sherira Gaon , da família do exilarca e poderia ser neto de Rav Houna Qama (ele) , exilado de Babel na época do Príncipe Judá . No entanto, é dito que ele é tão pobre que teria colocado seu cinto como garantia de comprar vinho para consagrar o sábado (TB Megilá 27b), embora essa pobreza possa resultar de sua piedade, porque ele prefere trabalhar a terra do que desenhar sua subsistência do estudo da Torá, e tirará água quando já tiver alcançado o status de juiz rabínico (TB Meguila 28a & Ketoubot 105a). No entanto, Rav irá regá- lo com tantos presentes que o casamento de seu filho Rabba (ele) será celebrado com pompa (TB Megillah 27b), e que o Talmud irá relatar que ele tem muitos rebanhos sob os cuidados de sua esposa ( TB Baba Qama 80a) e viaja durante sua velhice em uma liteira dourada, mas será conhecido por sua generosidade para com os pobres e os pequenos (TB Taanit 20b). O Talmud também relata que ele possui uma vinha e uma grande adega, mas o vinho está saindo porque ele se recusa a pagar seu viticultor, acreditando que recebeu mais do que seu salário roubando os galhos para ele; quando ele aceita pagá-lo, um milagre acontecerá - alguns dizem que o vinagre voltou a ser vinho, outros que o vinagre era tão procurado que ele poderia vendê-lo pelo preço do vinho (TB Berachot 5b).
Rav Houna é, no entanto, conhecido acima de tudo por sua sabedoria: tendo estudado com os dois pilares da geração anterior, Rav e Shmuel , ele adquiriu uma bolsa de estudos que Rava gostaria de ter (TB Moed Qatan 28b) e um status como Rav Ami e Rav Assi, sacerdotes de seu estado, renunciam a ele o privilégio de ler a primeira passagem da Torá durante as festas e sábados (TB Meguila 22a & Guittin 59b). Sucessor designado de Rav na direção da escola Soura, no entanto, ele esperou pela morte de Shmuel para reivindicar seu posto. Ele então transforma a escola ( sidra ) em uma verdadeira academia ( metivta ), e será o primeiro a receber o título de Resh Metivta ; cada um desses cursos reúne 800 alunos que ele cuida às suas próprias custas, e a nuvem de poeira que levantam no final das aulas teria escurecido os céus da terra de Israel (TB Ketubot 106a). Seu conhecimento não parava na lei talmúdica: ele é creditado com uma cura para tuberculose feita de sete cinzas de sete fornos e sete pelos da barba de um cachorro velho (TB Shabat 66-67).