Sobreviventes negros do Leão Branco em 1619 na Virgínia

Os sobreviventes negros do Leão Branco em 1619 na Virgínia foram os primeiros habitantes negros da América que não viveram nos impérios ibéricos de Portugal e Espanha .

Foram vítimas em Angola de um ataque massivo de mercenários Imbangala  (en) comandados pelo governador português Luís Mendes de Vasconcelos (1617-1621) contra o reino de Ndongo , três anos antes da derrota portuguesa na batalha de Mbumbi . Enquanto eram deportados para o México , foram interceptados por um corsário de Vlissingen, na Holanda . Danificado por sua luta com o navio negreiro, este se inclinou para a Virgínia, onde os desembarcou e passou um mês fazendo reparos. Esta colônia britânica aplicou-lhes então o estatuto de contratados, quanto aos trabalhadores brancos, dos quais permaneceu 98% composta até 1649.

Seu número, não especificado, estava mais perto dos trinta do que dos vinte, a maioria das quais eram mulheres e dois ou três descendentes de um segundo navio corsário, o Tesoureiro , que chegou cinco dias depois.

A data desse desembarque inspirou o " The 1619 Project ", lançado pelo New York Times em 2019, que visa restabelecer a historiografia americana voltada para a declaração de independência de 1776 por meio da análise da contribuição da escravidão e da população negra. Os historiadores têm criticado este projeto, no entanto, acreditando que a escravidão na Virgínia não data de 1619, mas da segunda metade da década de 1650 , quatro décadas depois, e que realmente não decolou na Virgínia até a década de 1680 , na Carolina de 1700, na Geórgia a partir de 1760 e no Alabama e Mississippi após 1815.

Significado histórico dos desembarques de 1619

Este episódio de 1619 não tem o significado atribuído a ele pelo polêmico The 1619 Project do New York Times , estima Roger D. McGrath, professor de história da Universidade de Los Angeles, em novembro de 2020 na revista Chronicles porque “ não iniciou uma tendência ” . Na verdade, dezenas de milhares de colonos brancos estavam prontos para se alistarem para partir para o Novo Mundo e a Virgínia continua a ser a única colônia britânica a ter habitantes africanos durante os anos seguintes, e ainda em números muito modestos. Mais de 80% dos 7.500 brancos que chegaram à Virgínia entre 1607 e 1624 morreram de doenças ou ataques de índios americanos, mas sem desencorajar o fluxo de candidatos da Europa.

Então, "Demorou muitos anos para que a escravidão fosse instituída na América britânica" . Nesse ínterim, despachar africanos para as colônias "para servir apenas por um noivado de 4-7 anos não fazia sentido econômico" , pois era "mais barato transportar trabalhadores brancos contratados" por um "trajeto" mais curto e sem comprá-los.

Entre os negros que chegaram nessa época, Anthony Johnson, contratado em 1621, possuía 250 acres em 1651, recebeu em troca do financiamento a viagem de 5 contratados, incluindo 4 brancos e um negro, John Casor. Este último então sai para trabalhar como empregado livre de um vizinho, Robert Parker, que o apóia em 1654, quando Johnson contesta e perde no tribunal. Foi apenas uma decisão, revertida, em recurso em 1655, que estabeleceu oficialmente o precedente legal para a escravidão na Virgínia, observou Roger D. McGrath, na forma de jurisprudência, confirmada apenas em 1661-1662 pelo voto da 'legislação local em neste sentido, a Lei da Escravatura da Virgínia de 1662 .

Falta conhecimento para dizer que o ano de 1619 marcou o início da escravidão nos Estados Unidos, segundo Karsonya Wise Whitehead, professora de comunicação e história da Universidade de Maryland.

De acordo com Daryl Scott, professor de história da Howard University em Washington, o fato de alguns dos negros que desembarcaram na Virgínia em 1619 terem sido posteriormente considerados livres, sem um procedimento de postagem, mostra que esta não é uma data importante na história da escravidão .

Os historiadores, porém, concordam em lembrar que os "contratados" brancos, que constituíam 100% da colônia no lançamento em 1607 e depois 98% até meados do século, não eram eles próprios totalmente livres, especialmente durante a vigência do seu contrato de trabalho e que os Os negros que desembarcaram em 1619 não escolheram este estatuto porque foram vítimas de uma incursão em Angola.

Já em 1913, um estudo do historiador John Henderson Russell sobre a escravidão na Virgínia havia estabelecido que os negros não tinham status de escravos ali, pelo menos nas primeiras três décadas.

Segundo o governador de 1671, os "dois ou três" primeiros navios a importar chegaram na segunda parte da década de 1660, na esteira da Lei da Escravatura da Virgínia de 1662 , reforçada por uma lei de 1667 que proibia o recurso ao batismo para libertar um escravo da servidão.

Esta data de 1619, até então "relativamente desconhecida" , surge no entanto no debate de maio de 2007, quando Elizabeth II, Rainha da Inglaterra, faz uma breve alusão "às devastações do extermínio dos indígenas e da escravidão dos 'africanos ' , durante uma visita a Jamestown para comemorar o 400º aniversário da fundação em 1607 do primeiro assentamento sustentável dos britânicos através do Atlântico. Pouco depois, em julho de 2008, para comemorar também esta fundação de 1607-1608, a Câmara dos Representantes americana evoca 246 anos de escravidão (1619-1865), em uma declaração de desculpas formais. Dez anos depois, vindo para Jamestown em julho de 1619, o presidente dos Estados Unidos Donald Trump preferiu celebrar o 400º aniversário da primeira assembleia na Virgínia, mas a data de 1619 também reaparece para os escravos, desta vez no próprio título do The 1619 Project , originalmente pretende ser uma edição especial do New York Times preparada por seu repórter negro Nikole Hannah-Jones .

Destinado a 20 de agosto de 2019 mas criticado por historiadores, rapidamente se transformou em um projeto muito maior, muito pouco focado no ano de 1619 e voltado sobretudo para denunciar o racismo institucional e os desafios socioeconômicos dos negros em 2019. Por fim, o número 100 páginas foi lançado em outra data , a 14 de agosto2019, com cerca de quinze contribuições de escritores. Nikole Hannah-Jones sublinha aí que são os negros que "fizeram a democracia" do seu país, porque quer "reenquadrar a história americana" , em particular a ideia de que começa em 1776, quando Thomas Jefferson ou George Washington , dois grandes proprietários de escravos, são apresentados como os “pais fundadores” , triunfantes na Guerra da Independência dos Estados Unidos . Estas últimas, segundo ela, foram motivadas principalmente pelo fato de os britânicos estarem se preparando para abolir a escravidão, mas, de acordo com os historiadores, o abolicionismo na verdade progrediu logo após a guerra e não antes, na esteira das abolições dos novos americanos Norte, a partir de 1780, e dezenas de milhares de escravos libertados pelos ingleses .

A historiadora Myriam Cottias reconheceu que os negros eram de fato os "perfeccionistas da democracia" da América e o New York Times reconheceu que apenas "alguns" americanos lutaram principalmente pela defesa da escravidão nesta guerra de independência , mas cinco historiadores renomados escreveram ao jornal, consternados por outros “erros factuais do projeto, bem como do processo fechado que o subjaz”, o afro-americano Glenn Loury, professor de economia da Brown University, denuncia até uma abordagem “egocêntrica” .

O Projeto 1619 também lembra que outros negros vieram antes de 1619 para a América do Norte, mas para a parte espanhola: de acordo com o historiador Henry Louis Gates, um escravo negro chamado Juan Garrido chegou assim acompanhado de Juan Ponce de León em 1513 na Flórida, perto Santo Agostinho, para onde os espanhóis trouxeram escravos em 1565.

Contexto diplomático, econômico e militar

Em 1619, os impérios espanhol e português, fundidos entre 1618 e 1620, foram os únicos europeus a praticar a escravidão e o comércio de escravos. Eles monopolizaram a costa oeste do Atlântico, onde apenas a discreta colônia inglesa da Virgínia e outra ainda embrionária, os franceses da Nova Escócia, mais tarde chamados de Acadians , eram tolerados .

Esses dois impérios então produziram um máximo de prata e açúcar, que também serviram como moeda, permitindo-lhes comprar muito mais escravos a partir de meados da década de 1610. A mina de prata espanhola em Potosí, o mundo mais importante, atingiu seu nível histórico de produção em 1580-1620. A partir de 1585, aumentou dez vezes em relação a 1570 e a cidade tem mais habitantes do que Madrid, Sevilha ou Roma. Sua produção de prata-metal manteve-se próxima do pico no início do século seguinte.

Nas décadas que se seguiram, esse metal de Potosí foi usado pela doçaria portuguesa no Brasil para comprar escravos negros arrebanhados ao longo dos rios africanos.

Esse influxo de prata espanhola também impulsionou a cunhagem de moedas na Europa na década de 1610, com as minas do México assumindo o controle. Causou um boom na demanda por fumo, depois por açúcar, na Europa, mas também uma "alta vertiginosa dos preços dos grãos" , que ficou mais cara com a escassez da Guerra dos Trinta Anos . A partir de meados da década de 1610, o preço do tabaco produzido em Viginie aumentou.

Até então, no período de 1560-1620, cerca de 74% do açúcar vinha da Hispaniola . Na ilha espanhola, até à década de 1570 , a mão-de-obra era maioritariamente nativa americana, antes de ser substituída por africanos da Madeira e de São Taomé, escolhidos pela sua experiência no açúcar. A década de 1610 viu o Brasil assumir o controle: o número de engenhos passou de 130 em 1585 para 230 em 1610 e 346 em 1629. Triplicou em meio século . Uma importante invenção, por volta de 1610, possibilitou substituir os dois cilindros horizontais que esmagam a cana por três cilindros verticais, "possibilitando passar a cana duas vezes e, portanto, extrair mais caldo o que dobrou a produtividade" , por caldeiras menores a  " reduzir a formação de caramelo " .

A oferta e a demanda de açúcar estão crescendo. Os impérios espanhol e português, fundidos entre 1580 e 1620 na União Ibérica , produzem no máximo porque também é usada como moeda, além da prata, para financiar a Guerra dos Trinta Anos que começou em 1618. C 'é a primeiro boom do tráfico de escravos , centrado no Brasil: cerca de 15.430 escravos foram enviados para lá durante a primeira metade da década de 1620 .

Cristãos de uma cidade do interior de Angola

Registros espanhóis revelando de onde vieram os passageiros trazidos para a Virgínia pelo White Lion foram publicados apenas em 1998 pelo historiador Engel Sluiter . Ele provou que os passageiros negros foram resgatados de um navio negreiro espanhol, o San Juan Bautista , que os transportou de Luanda , capital da Angola portuguesa , para Veracruz , o principal porto do México espanhol. Foram capturados em 1618-1619, entre outras duas mil pessoas vítimas de uma batida em grande escala por mercenários Imbangala  (en) , comandados por Luís Mendes de Vasconcellos (1617-1621), governador português de Angola , contra o Reino. , várias centenas de quilômetros do oceano, três a quatro anos antes da derrota sofrida pelos soldados portugueses em dezembro de 1622 na Batalha de Mbumbi . Seus auxiliares, os mercenários Imbangala, foram descritos por fontes europeias e locais como canibais do sul do rio Kwanza .

Portugal estava em 1618-1619 sob a administração da Espanha, que queria recuperar o nível recorde de comércio com as Américas de 1609. O conselho de grandes casas comerciais no porto colonial de Sevilha havia acabado de expulsar o grande comerciante português, Juan Nuñez Correa e exigiu a partida rápida da frota para a América, enquanto alguns navios esperavam há três anos por sua incorporação a um dos comboios, ainda confiado pelos velhos galeões do rei, fora de uso.

Luís Mendes de Vasconcellos , novo governador português de Angola, desde 1617, ampliou então a política de incursões no interior , capturando milhares de reclusos, entre eles um número desproporcional de mulheres e crianças. Em particular, ele teve sucesso em dois grandes ataques sucessivos contra a população de língua Kimbundu. O primeiro capturou o suficiente para encher seis grandes navios negreiros entre 18 de junho de 1619 e 21 de junho de 1620, quase 2.000 escravos então entregues a Veracruz , no México. Entre os seis, o San Juan Bautista , que partiu de San Lucar, perto de Sevilha, a 12 ou 13 de outubro de 1616. Encarregado de carregar 200 escravos na costa angolana, o navio negreiro espanhol levou mais 150, a maioria mulheres e crianças.

Os registros mostram que 36 comerciantes de escravos espanhóis fizeram a viagem entre 1618 e 1621, antes da derrota portuguesa em dezembro de 1622 na Batalha de Mbumbi . O San Juan Bautista foi o único atacado por corsários. Só em 1629 um almirante holandês atacou uma esquadra espanhola da Frota das Índias , vencendo a batalha da baía de Matanzas , o que permitiu à Holanda enviar em 1630 cerca de 70 navios para tomar o Brasil.

As vítimas vieram da vila de Angoleme, que os portugueses descreveram em 1564 como habitada por 30.000 pessoas em cerca de 5.000 casas, provavelmente entre elas artesãos. Uma comunidade cristã de língua Kmbundu existia em Angola em 1619. Os habitantes tinham sua própria religião, mas muitos tiveram contato com os missionários jesuítas que chegaram com os portugueses em 1575. Ângela chegou ao Tesoureiro em 1619 e depois registrou em 1624 na Virgínia foi batizado. As estimativas colocam o número de africanos capturados em ataques durante este período em 50.000 e o bispo Manuel Bautista Soares do Congo falou de aproximadamente 4.000 escravos cristãos capturados.

Circunstâncias

Local de pouso real na Virgínia

a 20 de agosto de 1619, o Leão Branco pousou os primeiros 20 habitantes negros da Virgínia, mas não em Jamestown, a capital da colônia, que por muito tempo foi considerada erroneamente o local de seu desembarque.

Em 2015, o Departamento de Recursos Históricos da Virgínia publicou uma versão revisada desta história: africanos desembarcaram em Point Comfort, rebatizado de Fort Monroe, um local na cidade de Hampton, a mais de cinquenta quilômetros de Jamestown. O presidente Barack Obama declarou oficialmente Fort Monroe como local de pouso.

A lenda de uma chegada a Jamestown foi alimentada para promover o turismo histórico, segundo Calvin Pearson, fundador do "Projeto 1619", que defende uma historiografia mais próxima da realidade, em parceria com o New York Times e acredita que seja mais adequada falar de "escravos africanos que tiveram oportunidade de ser libertados antes de 1661" do que de escravos importados. Mais importante, disse ele, foi um "desembarque involuntário dos primeiros africanos capturados por piratas no mar" e não uma chegada, um termo que sugere um destino planejado, como um trem ou um avião.

Local e motivo do ataque ao navio espanhol

A localização do ataque de San Juan Bautista não é conhecida. Os dois corsários levaram a bordo de 50 a 60 dos 200 sobreviventes africanos, que dividiram entre si, especialmente mulheres e crianças.

Os corsários geralmente evitavam danificar os navios atacados, mas o San Juan Bautista sofreu graves danos. Após o ataque, seu capitão Manuel Méndez de Acuña, teve que ordenar uma escala na Jamaica espanhola, onde teve que transferir os 123 escravos restantes para a fragata Santa Ana , do Capitão Roderigo de Escobar, que finalmente chegou a Veracruz em 30 de agosto. 1619. De passagem, ele teve que vender 24 crianças para a Jamaica espanhola, separando-as de seus pais. Em 1619, a Jamaica espanhola não era um lugar de plantações importantes.

Naquela época, 143 dos 350 passageiros do navio negreiro espanhol já haviam morrido, segundo registros espanhóis, uma mortalidade de 41%.

Com os registros dizendo vagamente "além de Campeche", o Museu de Hampton levantou a hipótese de um ataque perto da costa mexicana de Veracruz , com corsários possivelmente tentando atacar navios carregados de prata antes da partida de Havana do tradicional comboio de verão que os trazia para a Europa , a Frota das Índias ". Mas isso é contraditório com a transferência dos escravos restantes em outro navio para a Jamaica espanhola, realizada logo que os danos causados ​​pelo ataque corsário.

Esta transferência torna mais provável um ataque entre Santo Domingo e Cuba, visando um navio em dificuldade.

Os holandeses só conseguiram capturá-lo uma vez, e apenas parcialmente, uma década depois, na Batalha da Baía de Matanzas .

A rota dos corsários após o ataque

"Severamente danificado" também no combate naval contra o navio negreiro espanhol, o Leão Branco foi então forçado a tomar a direção da costa americana e no caminho foi "ainda mais danificado" por uma "violenta tempestade" na área do Atlântico, o que o coloca em "situação crítica" com a necessidade de "grandes reparos" .

O depoimento de testemunha ocular de John Rolfe , secretário da colônia, registrado em carta na época, observa que os holandeses estavam com "grande necessidade" de comida, embora tivessem apreendido grãos do navio negreiro espanhol.

Outra carta, de John Pory, seu sucessor, atesta que o navio deve ter passado um mês na colônia, apesar dos conflitos entre os moradores e o outro navio corsário.

Investigações de corrupção

Um segundo navio corsário, o Tesoureiro , comandado por Daniel Elfrith, chegou quatro a cinco dias depois do primeiro, mas apenas desembarcou 2 ou 3 passageiros negros dos 20 a 30 que recuperou do navio negreiro espanhol.

Durante sua estada na Virgínia, os residentes de Kecoughtan (agora Hampton) se recusaram a fornecer o tesoureiro . Mas eles ainda não foram informados da nulidade de sua carta de marca, causada pelo fim da guerra entre a Espanha e o Ducado de Sabóia, um mês após sua saída da Europa, devido aos atrasos da correspondência.

Vários homens que trabalhavam para De La Warr tiveram que desembarcar do Tesoureiro, assim como o contramestre do navio, Gray. Levados a Jamestown para interrogatório, eles foram ameaçados com a pena de morte. O ataque de navios espanhóis colocou a colônia em perigo.

O tesoureiro teve então de partir às pressas para as Bermudas, que desde o boom do tabaco cinco anos antes não dependiam mais da Virginia Company, mas diretamente da Coroa. Antes da chegada dos dois corsários, a Virginia Company havia iniciado investigações de corrupção contra Samuel Argall, seu ex-governador, que também era capitão do Tesoureiro , do qual Lord Rich era coproprietário, ainda acionista da Virginia Company . Daniel Elfrith, o sucessor de Samuel Argall como capitão do Tesoureiro , também havia sido objeto de várias investigações por corrupção e negócios ilegais.

O vice-governador das Bermudas, Miles Kendall, levou a tripulação do tesoureiro sob custódia, aguardando a chegada de seu superior Nathaniel Butler, que mais tarde declarou que escravos eram a melhor maneira de manter uma plantação. Nas Bermudas, a escravidão existia, mas de forma tênue, antes de 1619. Em 1617, um “índio”, possivelmente caribenho e afrodescendente, possivelmente um escravo, havia sido transportado para as Bermudas e poderia servir como mergulhador temporário de pérolas, como nenhuma pérola foi finalmente encontrada. O governador das Bermudas escondeu parte dos negros que desembarcaram.

Em Jamestown, foi o governador que se encarregou dos vinte passageiros negros desembarcados. Vários então trabalham em sua plantação e depois são soltos.

Vida de passageiros negros após o desembarque na Virgínia

Os censos de março de 1620 e 1624

Os historiadores estabeleceram que o status legal de "alistado", já usado para trabalhadores brancos, foi aplicado aos cerca de trinta negros que chegaram em 1619.

Em março de 1620, 32 africanos viviam na Virgínia, desembarcados dos dois navios corsários, a maioria sob o controle dos dois governantes da colônia, Sir George Yeardley e Abraham Peirsey. Entre eles, a maioria (17) era do sexo feminino e onze trabalham para esta última. Mas então a colônia da Virgínia foi dizimada em 1622 por um ataque de nativos americanos que deixou mais de 400 mortos, um terço de seus habitantes.

As chegadas de 1619 não ultrapassaram 21 em fevereiro de 1624, na época do último censo, não sendo especificado o sexo. Entre os 21, nasceram ali dois dos seus filhos e possivelmente os outros 6 africanos que viviam na Virgínia em 1625, que não tinham vindo pelos dois corsários holandeses, mas por três outros barcos diferentes. Os arquivos guardam em particular o vestígio de John Phillip, um "marinheiro negro livre", presente na colónia em 1624, segundo o último censo efectuado antes da dissolução da Virginia Company .

Documentos de setembro de 1625 mostram um salário de 40 libras de tabaco para um trabalhador africano da Virgínia a serviço de Lady Temperance Yeardley, que chegou em um navio do Capitão Jones.

Fundação de famílias e descendentes

As mulheres eram maioria nos cerca de trinta passageiros negros desembarcados pelos dois corsários em 1619 e pelo menos duas delas já haviam fundado famílias e dado à luz em solo americano, durante o censo de 1624. Entre essas duas famílias com filhos de 1624 , um casal negro libertado provavelmente de Luanda, Anthony e Mary Johnson, que vinte anos mais tarde possuíam terras em Jamestown em 1645.

A mãe do presidente dos EUA Barack Obama , Stanley Ann Dunham, embora considerada branca, tem ancestrais entre os primeiros colonizadores afro-americanos da Virgínia colonial, da família Bunch, que se passavam por brancos porque o ramo da Virgínia é casado com brancos locais famílias.

Evolução da Virgínia após sua chegada

Os milhares de produtores de tabaco irlandeses

A colônia da Virgínia, uma pioneira europeia no cultivo do tabaco até a década de 1620, sofreu forte concorrência das ilhas do Caribe, onde dezenas de milhares de irlandeses se reuniram.

As ilhas menores são procuradas porque são consideradas mais imunes aos ataques dos ameríndios, já que o de 1622 na Virgínia massacrou um quarto dos 1.600 habitantes brancos. Dissolvida logo depois, a Virginia Company é diretamente assumida pela Coroa Britânica que quer lucrar com o sucesso do tabaco criando também uma segunda colônia na Carolina, finalmente confiada em 1629 a Robert Heath, procurador-geral desde 1625, comissário do tabaco comércio em 1627-1628 e defensor de um monopólio, em vez do parlamentar católico George Calvert , perto dos espanhóis e do rei Charles, que acabara de lhe dar o condado de Longford na Irlanda. Este ano, a Virgínia decide limitar sua produção.

Muitos irlandeses começaram a visitar essas ilhas já na década de 1620, e ainda mais na década de 1630, especialmente em lugares sem uma população indígena significativa. Porém, muitos outros chegaram à Virgínia também, com autoridades políticas e religiosas capturando suas terras na Irlanda e se preocupando com a prosperidade obtida no cultivo do tabaco por essas colônias do Novo Mundo originalmente criadas por dissidentes religiosos.

Já em 1616, William Courteen fundara com o holandês Jan de Moor uma empresa de cultivo de fumo na Guiana, recentemente procurada na Europa. Mas foi apenas em 1624 que ele instalou refugiados protestantes valões ali, que, entretanto, não fizeram qualquer esforço, então preferiu enviar no ano seguinte o capitão John Powell para tomar Barbados , a única ilha caribenha conhecida por não ter ameridados.

A primeira colônia inglesa de Saint Kitts e Nevis tinha sido entretanto estabelecida em 1624 pelo obstrucionista inglês Thomas Warner , adjacente a uma colônia francesa instalada em 1625 pelos huguenotes de François Levasseur . Os dois grupos se uniram em 1626 para o massacre de 2.000 ameríndios em Saint Kitts e Nevis .

A   política de câmbio do Cardeal Richelieu em 1621, após proibir o fumo da América para lançar sua produção no sudoeste da França, encontrou alguns anos depois, 31 de outubro de 1626, ele fundou a Compagnie de Saint-Christophe , trazendo um quarto de seus 45.000 libras de capital. Em 22 de fevereiro de 1627, ela enviou 532 noivos, um terço dos quais morreu no caminho de escorbuto e disenteria. No início de 1629, dos 500 franceses de Saint Kitts e Nevis , havia apenas 52 negros, incluindo 12 mulheres, desembarcados em 1628 por um pirata francês. Uma força espanhola tenta expulsá-los vencendo a Batalha de Saint-Kitts em 1629, mas a paz de 1630 entre a Inglaterra e a Espanha permite que o cultivo do tabaco seja retomado.

Para atrair os irlandeses, as novas colônias primeiro ofereceram contratos de trabalho relativamente curtos: em 1638, dos 6.000 habitantes brancos de Barbados, para apenas 200 africanos, apenas um terço ainda era contratado. Informados sobre as melhores condições nas Índias Ocidentais, os passageiros irlandeses liderados pelo capitão Thomas Anthony na Virgínia irão, por exemplo, forçá-lo a se virar para Saint-Christophe. Mas o equilíbrio de poder está mudando. Em um incidente em Kinsale em 1634, os candidatos irlandeses às Índias Ocidentais eram tão numerosos que custavam 6 libras esterlinas por passageiro, em comparação com 3 a 4 para uma tonelada de mercadorias.

O controle político e religioso também se fortaleceu do lado inglês, pois a Virgínia em 1607 e o Massachusetts em 1620 foram fundados por dissidentes puritanos. Desde 1627 , o rei expropriou William Courten confiar a Barbados a um fim, James Hay , 1 st conde de Carlisle , um dos 110 títulos de nobreza criado por James I e seu filho Charles I st nos primeiros quatro décadas do século 17 quando havia apenas 59 por três séculos. O comerciante irlandês Gregory French, de Galway, foi levado à justiça em 1630 em Barbados por "certos discursos ... tendentes à desonra" do rei Carlos I. Em março de 1638, foi o arcebispo de Tuam Malachy Ó Caollaidhe quem enviou dois padres, Ferdinand Fareissy e David O'Neill, para acompanhar 600 irlandeses de ambos os sexos, missão considerada prometida pelo sucesso devido ao transporte agora regular e "a baixa presença de ministros protestantes ”.

Até o final da década de 1630, de acordo com o historiador Donald Akenson, "poucos ou nenhum irlandês" foram transportados à força para o Novo Mundo.

O inverso aconteceu na década de 1650, embora o transporte de condenados "nunca tenha sido uma fonte confiável de trabalho colonial forçado" no século XVII. . 

Com a aceleração das plantações na Irlanda operadas em 1632 pelo Lord Deputy of Ireland Thomas Wentworth, os fazendeiros foram, no entanto, expulsos de suas terras e quase forçados, para sobreviver, a se exilar na América.

O governador da Virgínia, Anthony Brisket , de uma família italiana estabelecida em Wexford , aproveitou essas plantações na Irlanda para recuperar terras. Em 1632, ele se tornou governador de Montserrat , substituído pelos espanhóis, para instalar ali uma igreja e os irlandeses de Saint Kitts e Nevis . Em 1636, ele buscou mais alistamentos na Irlanda e pediu a Thomas Wentworth que se beneficiasse de "contratos de tabaco na mesma taxa que os do capitão Thomas Warner " e outros. "Em fevereiro de 1634, seu sucessor Harvey anunciou que 1200 europeus acabaram de chegar em Virgínia, onde em 1633 foram criados cinco cargos de inspetores de armazéns de tabaco.

Esses novos locais de cultivo de tabaco geraram superprodução global a partir da década de 1630, mas a força da imigração irlandesa para o Caribe continuou até meados da década de 1640, com os modestos imigrantes não percebendo realmente e contando com o cultivo de novas terras.

Evolução de negros e métis na Virgínia

Crescimento populacional

Trinta anos após a chegada, os negros ainda não eram mais do que 300 na Virgínia em 1649, apenas 2% da população, grande parte dos quais são filhos e netos dos cerca de trinta jovens passageiros que chegaram em 1610.

Segundo Cassandra Newby-Alexander, professora de história da Norfolk State University, mesmo nas décadas seguintes, os nascimentos locais contribuíram para o crescimento da população negra, que, no entanto, continua em minoria diante do influxo maciço de brancos pobres. .

Entre 1630 e 1680, quase 75.000 brancos teriam emigrado das Índias Ocidentais para a Virgínia e Maryland. A proporção relativamente baixa de mulheres entre elas, uma em cada quatro, pesa na taxa de natalidade dessa população.

Em 1671, o governador Berkeley declarou que a Virgínia tinha 40.000 habitantes, 5% dos quais eram escravos negros, "chegados por apenas dois ou três barcos em sete anos" e 15% engajados em cristãos.

Mais tarde, entre 1680 e 1721, a Royal African Company importará cerca de 5.000 escravos negros na Virgínia, metade deles da Senegâmbia, para onde os portugueses trouxeram fumo nos anos 1500. Alguns chegaram pela Carolina depois de 1710, ano em que a lei autoriza fechamentos.

Jurisprudência sobre escravidão na Virgínia

É o sistema de escritura que se aplica aos sobreviventes negros do Leão Branco de 1619 na Virgínia, o único que os virginianos praticam desde 1607 para quase toda a colônia, o de "trabalhadores contratados": eles são libertados após um prazo estabelecido e é-lhes concedido o usufruto de alguma terra. Esse será o caso, entre outros, de um dos negros que desembarcou em 1619, Anthony Johnson , que posteriormente se tornaria um dos primeiros proprietários de escravos legais nos Estados Unidos em 1640.

Entre os angolanos que desembarcaram em 1619, muitos não tinham nome, o que os prejudicaria no momento dos procedimentos de defesa da sua liberdade, findo o período de noivado. Dos sete lançados, seis foram perdidos por falta de registro escrito do contrato de noivado, ou porque os demandantes não puderam comprovar sua idade, exigida por lei aprovada em 1643.

A jurisprudência oscilou acentuadamente depois disso , a Virgínia tendo inicialmente sido poupada da primeira das medidas racistas do Império colonial, o Decreto de escravidão vitalícia de Barbados de 1636 , que dizia respeito exclusivamente à colônia de Barbados. , A única onde a importação de escravos negros começou naquela época, estabelecer o cultivo da cana-de-açúcar.

A primeira jurisprudência estabelecendo um caso de escravidão na Virgínia data de 9 de julho de 1640, quando o tribunal da colônia proferiu sentenças de trinta chibatadas contra três pessoas acusadas de terem fugido juntas para Maryland. Os dois brancos, um escocês e um holandês, também estão condenados a ver o seu contrato de noivado prorrogado por quatro anos cada, e o negro, John Punch, condenado a permanecer noivado perpétua. Em um estudo de 1913 sobre a escravidão na Virgínia, o historiador John Henderson Russell concluiu que ele já havia se alistado. Sua data de nascimento não é conhecida. Todos os três trabalharam para o fazendeiro Hugh Gwyn, representando seu condado na assembléia da colônia. Na década de 1630, John Punch havia se casado com um branco noivado que lhe dera em 1637 um filho, de mesmo nome, que possuía terras na Virgínia, onde cultivava tabaco, e que poderia ser um dos ancestrais da mãe do futuro O presidente dos EUA, Barack Obama, de acordo com uma pesquisa que combina testes genéticos, registros de casamento e propriedade e genealogia. Ancestry.com esclareceu que seus dois anos de investigação não estabeleceram uma ligação definitiva, mas também é provável que ele seja um ancestral do diplomata Ralph Bunche , o primeiro negro americano a receber o Prêmio Nobel da Paz . Prêmio Nobel da Paz . Os membros de pele branca da família Bunch no século 20 compartilham o mesmo perfil de DNA que as pessoas da África Ocidental.

Nas décadas seguintes, principalmente nas décadas de 1640 , 1650 e 1660 , quando a Inglaterra e suas colônias gradualmente passaram a aderir à prática da escravidão, a partir de Barbados nos anos de 1640 , os Negros da Virgínia e seus filhos, Métis ou Negros, terão que provar que são noivos e não escravos. A situação dos negros se deteriora principalmente a partir de março de 1641, quando o trabalhador negro John Graweere compra a liberdade de seu filho.

Ao mesmo tempo, a situação das contratações de brancos piora. Em seu relato, um viajante diz que fica chocado ao ver os fazendeiros apostando em suas contratações brancas, outros chicoteando-os quando fogem.

A proporção de voluntários brancos na população variou de 70% a 85% dos 15.000 que chegaram na Carolina entre 1630 e 1680, mas entre eles 60% não sobrevivem à média de quatro anos de contratos de trabalho, apesar de serem jovens: dois terços são entre 15 e 25 anos. Na Carolina, eles serão substituídos por escravos nativos americanos no último quarto do século 16 e, em seguida, por escravos negros.

Os produtores de tabaco estão preocupados com a competitividade futura dos milhares de comprometidos . Uma lei de 1.642 fixou seus contratos em 7 anos para menores de 12 anos, 4 anos para maiores de 20 e 5 anos intermediários. Outro de março de 1655 fixou-o em 6 anos para irlandeses sem contratos de mais de 16 anos, mas foi abolido em 1660 para não desencorajar sua imigração. Os mercadores de Londres exigiam, sob Cromwell, um imposto máximo sobre o tabaco, dividido por cinco em 1660, que permitia aos fazendeiros da Virgínia trocar o tabaco por seus primeiros escravos. As leis de 1661-1662 punem as contratações de brancos em caso de desaparecimento de negros.

Na Virgínia, a jurisprudência relativa ao status de escravo foi ao mesmo tempo modificada pela lei no início de 1660. Considerada muito favorável aos Métis, a jurisprudência Elizabeth Key de 1655 , sob a autoridade de Richard Bennett , eleito governador em 1652 é notavelmente inverteu a lei virginiana de 1662 sobre a escravidão  : é a partir de agora o estatuto da mãe que condiciona o dos filhos, na esperança de abrandar os nascimentos entre mulheres negras e homens brancos.

Esta jurisprudência de 1662 levou um número significativo de negros a se casar com mulheres brancas, de acordo com pesquisas genealógicas. Os historiadores estabeleceram em 2012 através do estudo sistemático do DNA de Melungeons , que eles vieram desses casais mistos do século XVII.

Migração nos Apalaches

Essas populações então migraram para as montanhas do leste, a cordilheira dos Apalaches, formando antigas comunidades mestiças no leste do Tennessee e no Kentucky, bem como na Virgínia Ocidental, nas Carolinas ocidentais.

Essa migração nos Apalaches começou em meados do século XVIII e logo depois, a partir de 1775, escravos libertados pelos ingleses entre 1775 e 1784 passaram a se esconder nas mesmas montanhas, no início da Guerra da Independência dos Estados Unidos. - Unido

Antes deste estudo por historiadores publicado em 2012, as comunidades " Melungeon " dos Apalaches eram vistas como resultado de uma mistura de nativos americanos, afro-americanos e europeus, mas o estudo mostrou muito pouca ancestralidade. Nativo americano, um máximo de ancestralidade africana para homens genes e muitos ancestrais europeus para genes femininos.

O termo " Melungeon " apareceu já em 1795 em um jornal no que ainda não era o Alabama para qualificar suspeitos do assassinato na Virgínia Ocidental , muito perto de uma área de assentamento indígena tradicional. " Melungeons , do francês Pierre-François Tubeuf , deixou com cinco famílias francesas para explorar uma concessão de 55.000 acres na região de carvão dos Apalaches . Os " Melungeons " são apresentados por este jornal de 1795 como ameríndios e salteadores.

Posteriormente, durante as primeiras quatro décadas do século 18, após sangrentas revoltas de escravos, as chamadas leis " Jim Crow " rastrearam mestiços em vários estados do sul, na maioria das vezes forçando-os a esconder sua origem, incluindo registros escritos.

Historiografia

Arquivos e documentos disponíveis

Arquivos do comércio de escravos no Atlântico espanhol

O historiador Engel Sluiter estudou os arquivos do comércio de escravos espanholas no Atlântico para medir a escala da campanha de ataques dos portugueses desde sua capital em Angola, Luanda, e para identificar a rota do navio de onde os escravos desembarcaram na Virgínia. Esta pesquisa foi publicada em 1997 no boletim trimestral da William & Mary .

Ele descobriu que um banqueiro de Lisboa, Antonio Fernandes Delvas, detinha o monopólio da importação de escravos para as Américas no período de 1615-1622 e em troca pagava à Coroa espanhola uma quantia de 115.000 ducados por ano com um teto de 5.000 cativos transportados por ano e um andar de 3.500, para dois destinos, Veracruz e Cartagena de Indias .

Durante o ano fiscal de 18 de junho de 1619 a junho de 1620, seis grandes navios negreiros chegaram ao México, apenas para o porto de Veracruz , todos os seis embarcaram suas vítimas no porto de São Paulo de Luanda, capital da Angola portuguesa. Eles transportaram um total de 2.000 passageiros, dos quais apenas 1.161 chegaram vivos a Veracruz , devido a vários naufrágios e um único ataque de corsário. Manuel Mendes de Acunha pagou 8.657.875 pesos pelos 147 escravos entregues no dia 30 de agosto, que haviam feito a viagem para a Jamaica a bordo do São João Bautista e depois mudado de navio.

Dos 36 navios negreiros que chegaram a Vera Cruz neste ano e nos dois seguintes, o São João Bautista foi o único atacado por corsários.

Arquivos da Colônia da Virgínia

A estada de um mês do Leão Branco em Jamestonw é atestada por uma carta escrita a Sir Dudley Carleton em 30 de setembro de 1619, daquela cidade, por John Pory, o novo secretário da colônia, outra testemunha ocular da chegada dos dois navios, e que foi trazido por Marmaduke Rayner, piloto do White Lion . A carta revela que o tesoureiro visitou Jamestown pela primeira vez em 1619, quando o governador ainda era Samuel Argall, associado a Lord Rich, um dos principais investidores da Virginia Company, sob a custódia do navio, e que os dois navios Corsair atravessaram chance antes do ataque do navio negreiro espanhol.

Em 1624, o Capitão John Smith, que desempenhou um grande papel na criação da colônia da Virgínia, escreveu uma "História Geral da Virgínia" na qual descreve a chegada de 1619, da qual não foi testemunha, usando uma carta recebido por Sir Edwin Sandys, Secretário da Colônia da Virgínia e escrito pelo fazendeiro de tabaco John Rolfe, que foi uma testemunha ocular de sua chegada.

Arquivos do Almirantado Britânico

Em "English Adventurers and Immigrants", publicado em 1984 por Peter Wilson Coldham, aparece a retomada de um testemunho de 1620 perante o Almirantado Britânico em Londres, alegando que o White Lion atacou o navio negreiro espanhol em meados de julho de 1619, data consistente com uma duração de duas semanas depois disso para uma viagem imediata ao porto inglês mais próximo, em Jamestown, para reparar seus danos.

O depoimento também especifica que ele "assumiu a liderança no outro navio corsário" provavelmente para aliviar essa emergência e que Jope, o capitão do navio, teria recorrido a um veloz barco a remo para atacar de surpresa o navio negreiro espanhol.

O capitão Daniel Elfrith mais tarde deixou as Bermudas para a Inglaterra em 23 de julho de 1620. No mesmo ano, ele enfrentou acusações na Inglaterra sobre tráfico e ataques contra navios da Espanha e Portugal, que envolviam perigo a colônia de Jamestown, da qual, no entanto, dependia. Levado perante o Supremo Tribunal do Almirantado Inglês com o ex-governador Samuel Argall, Elfrith tentou responder alegando que o "Leão Branco" o forçou a lançar um ataque ao navio negreiro espanhol em 1619. Um dos marinheiros, Reinhold Booth , de Reigate, Surrey, que conhecia Elfrith há 10 anos, testemunhou que o capitão Jope ameaçou atirar no outro corsário para forçá-lo a segui-lo, mas esse testemunho foi desacreditado. "Antonio", um dos angolanos retirados do navio negreiro espanhol em julho de 1619, testemunhou perante a Virginia Company a favor de Jope contra Daniel Elfrith, mas o tribunal também o ignorou.

Livro de Wesley Frank Craven em 1932

No livro que publicou em 1932, dedicado aos arquivos para compreender a dissolução da Virginia Company em 1624, Wesley Frank Craven, professor de história da Universidade de Nova York, revelou que o governador das Bermudas reconheceu ter escondido a presença de um partido africano porque ele sabia que provavelmente haveria um julgamento.

Comemorações

A placa comemorativa de sua chegada em 1619 especifica que alguns deles posteriormente recuperaram a liberdade sem terem sido libertados. A placa também indica que dois deles, Isabella e Anthony, deram à luz cinco anos depois seu filho William Tucker, o primeiro negro nascido em solo da Virgínia, em 1624. É para “comemorar seu ancestral William Tucker., Nascido em 1624, cinco anos após o desembarque do Leão Branco ” , que cerca de cinquenta pessoas se reuniram em agosto de 2019 em Jamestown.

Em 30 de julho de 2019, o presidente dos Estados Unidos Donald Trump , por sua vez, que veio a Jamestown para comemorar o 400º aniversário da primeira assembleia na Virgínia, também fez uma breve referência à chegada deste navio a Point Comfort, vendo "o início de um tráfico humano bárbaro ”, mas Gaylene Kanoyton, presidente local da Associação Nacional para o Progresso das Pessoas de Cor (NAACP) disse que ele era “ indesejável ” . O discurso de Donald Trump 's 'boicotado pelo Caucus Negro,'  as leis da Virgínia





Segundo ele, o essencial está em outro lugar, e a escravidão nas Américas "não era novidade" .

Na cultura popular

The Flying Dutchman , a ópera de Wagner

O capitão John Colyn Jope, um inglês que havia trabalhado a serviço dos holandeses e transportava uma carta de marca holandesa, transportou cerca de vinte angolanos negros para a Virgínia após retirá-los de um navio negreiro espanhol. De acordo com a pesquisa de um de seus descendentes, Major Hugh F. Jope (1923-202), de Haverhill, Massachusetts, duas vezes prisioneiro de guerra em 1945, ele é o criador da quarta ópera do compositor alemão Richard Wagner , The Flying Holandês , a história de um capitão de navio condenado a vagar os mares até encontrar uma mulher que lhe seja leal. Wagner o escreveu em 1843 a partir da lenda do Holandês Voador , que apareceu em escritos no final do século 18 para se referir a uma figura que teria vivido um século e meio antes, tornando difícil estabelecer sua verdadeira origem.

A jornada do pastor e então capitão John Colyn Jope

John Colyn Jope, nascido por volta de 1580 em Merifield, Cornwall, sudoeste da Inglaterra, de pais ingleses, era na verdade inglês, mas navegou para Vlissingen, Holanda.

Um navio construído em Lisboa meio século antes

Quinze anos antes do seu nascimento, o seu navio, o "White Lion", tinha sido construído pelo estaleiro Villa Franca, perto de Lisboa, juntamente com outro navio, o Pelicano . Ambos navegaram inicialmente sob a bandeira portuguesa por um ano, antes de serem apreendidos pelos espanhóis em 1571 para a guerra contra a Inglaterra. No ano seguinte, o famoso almirante inglês Sir Francis Drake capturou o Pelicano . Em 1579, é o Leão Branco que passa de um nome espanhol para um nome holandês, porque integra a segunda esquadra holandesa que então, após a morte de Guilherme de Orange, passa para o comando do almirante Howard, fervoroso calvinista, que o vendeu para seu amigo Drake. John Colyn Jope, primeiro pastor calvinista, em 1609 comprou o navio em um estado inutilizável, então levaria dez anos para torná-lo utilizável novamente.

O artigo de março de 1821 no Virginia Chronicle

Um artigo publicado em março de 1821 no Virginia Chronicle menciona sobre esse assunto o veloz barco a remo que Jope teria usado para atacar o navio espanhol. Este barco a remo está presente nos arquivos do Almirantado Britânico, através do testemunho do capitão do outro corsário que tentou durante a audiência de 1620 culpar Jope pelas suas faltas. De acordo com o Virginia Chronicle , esse escaler estaria na origem da fama de "Holandês Voador" que teria perseguido, durante sua vida, o Capitão Jope.

Posteriormente, Hansel Voorhees publicou em 1872 nos "Arquivos Flamengos de Música Clássica" uma alusão à lenda, ela mesma publicada em 1790 em um relato das viagens marítimas do escocês John MacDonald. Essa lenda inspirou, em 1834, um conto para o poeta alemão Heinrich Heine  : "As Memórias de Monsieur de Schnabelewopski" que, misturado a outros elementos da lenda, serviu de tema para o libreto da ópera escrito em 1843 por Richard Wagner . O músico havia lido cinco anos antes do conto de Heinrich Heine .

Outra história foi publicada em 1795 pelo inglês George Barrington: A Voyage to Botany Bay . Ele descreve uma crença supersticiosa propagada por marinheiros após o naufrágio de um navio de guerra holandês durante uma tempestade, que posteriormente apareceria brevemente em forma fantasmagórica em seu antigo navio que o acompanhava.

Mais tarde, uma versão arranjada em francês foi publicada por Auguste Jal em 1832, onze anos após o artigo inglês de 1821, desta vez falando de um navio holandês apanhado em uma violenta tempestade passando pelo Cabo da Boa Esperança .

Notas e referências

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Veja também

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