Sōetsu Yanagi

Sōetsu Yanagi Imagem na Infobox. Biografia
Aniversário 1889
Tóquio
Morte 1961
Enterro Cemitério Kodaira ( d )
Nome na língua nativa 柳 宗 悦eや な ぎ む ね よ し
Nacionalidade japonês
Treinamento Universidade de Tóquio
Atividades Filósofo , professor universitário , fotógrafo
Pai Yanagi Narayoshi ( d )
Cônjuge Yanagi Kaneko ( d )
Crianças Sori Yanagi
Munemoto Yanagi ( d )
Munetami Yanagi ( d )
Outra informação
Movimento Mingei
Distinção Pessoa de mérito cultural (1957)

Sōetsu Yanagi (na ordem japonesa Yanagi Sōetsu ou Yanagi Muneyoshi 柳 宗 悦,21 de março de 1889 - 3 de maio de 1961) é um escritor, pensador e colecionador japonês, conhecido por seu envolvimento no movimento Shirakabaha (Vidoeiro Branco) e seu trabalho na reavaliação da arte popular coreana e japonesa pelo termo mingei .

Infância e treinamento

Sōetsu Yanagi nasceu em Tóquio em21 de março de 1889. Seu pai, Yanagi Narayoshi (1832-1891), era um oficial da Marinha da fortaleza de Tsu . Ele foi vice-almirante da Marinha Imperial e membro da Câmara dos Pares .

Ele foi educado na Escola de Pares (Gakushūin), onde fez amizade com um grupo de jovens mais velhos que ele, incluindo Mushanokōji Saneatsu e Shiga Naoya . Ele descobriu a filosofia e o budismo lá graças a seus professores Nishida Kitarō e Suzuki Daisetsu .

Em 1910, ele ingressou na Universidade Imperial de Tóquio , onde estudou filosofia. Ele se formou em 1913.

A crítica de Shirakaba

Dentro Abril de 1910, Yanagi participa ativamente do lançamento e promoção da revista mensal Shirakaba . Membro ativo do grupo de mesmo nome que dirige a crítica ( Saneatsu Mushanokōji , Naoya Shiga , Arishima Takeo , Kinoshita Rigen ), ele garantiu a colaboração de personalidades brilhantes como o romancista Nagayo Yoshirō ou o designer e ceramista Bernard Leach que ilustrou a cobertura de muitos problemas. Sua atenção e seu profundo conhecimento das publicações ocidentais foram duas razões para sua forte influência, a partir da década de 1910, sobre toda uma geração de escritores, intelectuais e artistas. Esta cultura muito aberta coloca em perspectiva a questão da identidade cultural dos Mingei, cujo suposto "orientalismo" parece parecer um mito, quando se olha mais de perto.

Yanagi escreve sobre artistas e escritores europeus, como Rodin ou Renoir . Ele exalta em seus textos a liberdade de criação, o gênio individual, a capacidade das grandes mentes de compreender o divino, declarando em sua obra sobre William Blake de 1914 que:

"Liberdade e emancipação são as portas únicas da graça que o viajante da vida deve cruzar"

Ele também frequenta artistas como Kishida Ryūsei e Umehara Ryūzaburō .

De 1915 a 1923, Yanagi viveu em Abiko , uma cidade localizada cerca de quarenta quilômetros a nordeste de Tóquio, onde uma pequena comunidade artística se formou ao seu redor. O designer e ceramista Bernard Leach ficou com Yanagi por vários meses em seu retorno da China em 1917.

Em 1919, Yanagi foi nomeado professor do departamento de filosofia da Universidade Tōyō .

A revista Shirakaba deixa de ser publicada apósAgosto de 1923devido à destruição causada pelo grande terremoto Kantō . Yanagi mudou-se para Kyoto , onde permaneceu até o início dos anos 1930.

Artes populares

Yanagi começou a se interessar por cerâmica no início da década de 1910. Em 1917, Leach construiu um forno no jardim de sua propriedade em Abiko. Ao mesmo tempo, ao regressar de uma viagem à Coreia em 1916, começou a interessar-se pelas artes peninsulares e em particular pela cerâmica da dinastia Yi .

Após a supressão do levante de 1 ° de março de 1919 , Yanagi se expressou repetidamente em favor de um maior respeito e maior independência da Coréia. Ele contribuiu para a abertura de um Museu de Arte Popular da Coréia em 1924.

Foi em meados da década de 1920 que Yanagi teorizou sua concepção de artes populares ou mingei em japonês ( mingei é um neologismo cunhado por Yanagi em 1925). Através de numerosos livros e artigos escritos em um estilo cada vez mais doutrinário, ele desenvolveu a ideia de uma superioridade das artes populares, cujas características, a seu ver, deveriam ser produzidas de forma anônima e sem orgulho, para um uso funcional, cotidiano e popular, por artesãos que dominam sua técnica a ponto de alcançar uma forma de desapego de consciência.

“Ele [o item migei] deve ser modesto, mas não lixo, barato, mas não frágil. Desonestidade, perversidade, luxo, é isso que os objetos mingei devem evitar ao máximo: o que é natural, sincero, claro, simples, essas são as características do mingei. " Yanagi está particularmente interessado em cerâmicas coreanas e chinesas, tecidos, artigos de laca e certos artistas itinerantes como Mokujiki Gogyo (1718-1810). O discurso de Yanagi é baseado em uma reflexão sobre o Budismo Terra Pura, que professa a primazia da fé e a repetição dos votos sobre o conhecimento e a meditação.

Yanagi começou a colecionar obras no final da década de 1910. Sua coleção cresceu rapidamente e depois de considerar a doação de sua coleção para o Museu Imperial (agora Museu Nacional de Tóquio), em 1936 ele fundou o Museu Japonês de artes populares, construído com o apoio de patrocinadores como Ōhara Magosaburō .

Contra a colonização da Coréia

Sōetsu Yanagi é o autor de vários artigos que se opõem à colonização da Coréia pelo Japão , criticando os métodos e práticas do imperialismo japonês e pedindo respeito pela cultura coreana. Ele foi vítima de censura e colocado sob vigilância policial por causa de seus escritos.

Publicações de Sōetsu Yanagi (Yanagi Muneyoshi) em japonês

Traduções francesas

Bibliografia

Notas e referências

  1. Michael Lucken, "  na busca infinita de Inner Desires: Yanagi Sōetsu Antes Mingei  ", Cipango [Online] , postou 15 de novembro de 2011, acessado 08 de janeiro de 2021 ( lido online )
  2. Kikuchi, 2004 , p.  apresentação.
  3. .
  4. Germain Viatte ( dir. ) E Ryu NIIMI (exposição), L'Esprit Mingei au Japon , Arles: Actes Sud; Paris: Museu Quai Branly,2008, 143  p. , 20 x 26 cm ( ISBN  978-2-7427-7849-2 e 978-2-915133-95-0 , ler online ) , p.  4 th Uncover.
  5. Francis Mace, "  E o sorriso Mokujiki revelou a Yanagi Soetsu a verdadeira beleza  " Cipango, Publicações INALCO , n o  16 "A invenção das" artes populares "Yanagi Soetsu e Mingei"2009, p.  73-87 ( ler online , consultado em 2021 ).
  6. P. Bailey, O Centenário de Sam-il da Coreia (primeiro de março) Movimento de Independência: Lembrando a Solidariedade do crítico de arte japonês Yanagi Sōetsu com os coreanos colonizados , The Asia Pacific Journal. Japan Focus 17, 16, 1 (15 de agosto de 2019).

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