Caminhada do Setentrião

Este artigo pode conter trabalhos não publicados ou declarações não verificadas (junho de 2020)

Você pode ajudar adicionando referências ou removendo conteúdo não publicado. Veja a página de discussão para mais detalhes.

Septentrion's Walk é um álbum de 15 faixas do grupo Seyminhol lançado em 2005. Quinto álbum do grupo, na verdade é um digipack que inclui 2 CDs. Ele é profundamente inspirado pela história , especialmente a guerra entre Carlos Magno e os vikings . 2.500 cópias foram vendidas na França.

Criação de álbum

Depois do sucesso do Northern Considerando , a 1 st álbum "real" do grupo Seyminhol , seus membros queriam fazer uma sequela ainda mais na qualidade e profissionalismo. Kevin Kazek, o cantor, formado em História, voltou a escrever e forneceu todo o conceito de Septentrion's Walk tanto em termos da história quanto das letras e letras das canções. Nicolas Pelissier, o guitarrista e tecladista, compôs grande parte da música.

Septentrion's Walk foi gravado no estúdio Kirk Production por Gilles Kaufmann. Durante a gravação, Seyminhol atraiu muitos convidados, como o coro da cidade de Algrange , berço do grupo. A capa do álbum e o livreto ainda são obra de Gengis Kahn Artwork . Isso inclui várias ilustrações, letras de músicas e história do álbum em francês e inglês.

O 1 st CD do digipack inclui álbum em si Caminhada do Septentrion. Tal como o seu antecessor, é composto por 15 títulos articulados em 3 partes: Thorgis Last Peregrination, When the North is Raging e The Wary Ravens of Hroptatyr. Seus títulos e suas partes começam a numerar onde os de Northern Recital terminam e são intercalados com interlúdios que acentuam a imersão no conceito do álbum pelas atmosferas que proporcionam e suas passagens na língua escandinava (ver Veizla ok Drykkja ). A história é central para o álbum, como seu antecessor, e pode ser sentida na leitura do livro todas as pesquisas feitas pelo grupo sobre os fatos históricos ocorridos durante o período narrado na Caminhada do Setentrião. O 2 nd CD do digipack contém uma canção cantada em francês, La 7 e Croisade , que o grupo havia gravado por ocasião do francês Aço compilação , um “radio edit” versão de Ode to Eternity , um título de Northern Considerando , e seu videoclipe, além de várias fotos da banda e outros papéis de parede. O álbum será novamente bem-vindos e bem observado pela imprensa em uma entrevista com centerfold da revista Rock Hard n o  50.

O álbum é distribuído pela Brennus Music.

Títulos

Parte 4: Última Peregrinação de Thorgis

Parte 5: Quando o Norte está enfurecido

Parte 6: The Wary Ravens of Hroptatyr

Caminhada do Setentrião: a história continua ...

Parte 4: Última Peregrinação de Thorgis

8 de junho de 793, o mosteiro-bispado de Lindisfarne não existe mais. Esta ilhota do Cristianismo , responsável por espalhar a palavra divina, acaba de cair sob o jugo de Thorgis e seus homens. Saqueando, queimando e massacrando sucessivamente, o jovem Viking , guiado pelo violento sopro dos deuses do Norte, pretende continuar seus atos de barbárie e realizar outras escaramuças. Jarrow em Northumbria , Morganwg em South Wales , Kintyre e a Ilha de Man são visitados e depois abandonados ao terror e ao caos. Em 795 , foi a vez do convento de Iona , fundado por São Columba , ser saqueado. Guardião da cristandade nesta parte remota do mundo, a incursão por que passa marca profundamente os espíritos e, em muitas ocasiões, ele desabará sob os golpes do martelo dos pagãos . A tempestade e o relâmpago caem sobre os crentes, as contas de seus rosários estão vermelhas com seu sangue e jazem em um solo desolado, entregue à fúria dos ímpios ( A agonia da morte do mundo cristão? ). A voz de Thorgis se eleva, ele grita que é o flagelo de Deus , a besta imunda encarregada de erradicar o Cristianismo e seus representantes ( A Furore Normannorum ). Até 799 ele levará a vida de um forban, infligindo feridas profundas e dolorosas na igreja e seus discípulos. Carlos Magno , abalado com a violência dos primeiros ataques e com o saque de Lindisfarne , compreenderá muito em breve que as notícias que o seu conselheiro Alcuin lhe trazem serão sempre mais brutais ( A Fatal Omen ). Este grande soberano, rodeado pela coroa de ferro da Lombardia desde 774 , unificou as terras do Ocidente sob o sinal da cruz e desfraldou sua bandeira em todos os campos de batalha. Depois de massacrar os Vascon , domar os bávaros, os avares e deportar um grande número de saxões que permaneceram leais a seu líder, Widukind , ele descobre adversários novos e mais perigosos, prontos para destruir seu poder. Iona caiu e o rei não consegue conter as lágrimas ( Lamentos de um Rei ), ele agora sabe que esta luta será a mais terrível e a mais difícil que terá de suportar. Uma herança muito fatal para seus descendentes. Emergindo da espuma das ondas, os Vikings , vingadores sedentos de sangue, estão se preparando para surgir em suas terras como ondas desatadas e devastadoras. Carlos Magno continua sendo o único baluarte com probabilidade de quebrá-los, ele personifica a fé, ele é o ministro de Deus na Terra. Mas por quanto tempo? Na madrugada do ano 800 , Thorgis decide voltar ao mar e navega incansavelmente em direção ao seu país natal para informar o seu anfitrião dos seus planos. Embarcado em sua longa cobra ( Return of the Long Snake ), ele sonha com novas glórias e conquistas. Odin sempre guiou suas ações e garantiu-lhe a vitória. Ele agora protege sua carga cheia de saques e acompanha sua jornada. Sob a égide do deus caolho, é um retorno seguro para o filho da espuma. Seu destino excepcional (“gaefa”) o levou a muitos lugares e, como sua tripulação, ele amadureceu com o barulho das ondas cujo sal bronzeava sua pele. Fiel à sua promessa, ele retorna para sua família e se prepara para receber de Godfried, da Dinamarca, todas as honras dignas de um grande guerreiro. Ele é um homem completo e genuíno, orgulhoso e corajoso, ele poderá dizer ao velho Thorvald, seu pai, que ele é hábil nos nove exercícios. Ele encarna o norte mítico e heróico, pode "fara a vikingu" (fazer uma expedição viking) porque nasceu com sorte ( hamingja ), destinado a realizar uma grande obra, cuja fama chegará até o recinto dos Ases , Ásgard . Após várias semanas de navegação, Thorgis finalmente chega a Godfried, o novo Konungr da Jutlândia , que ouviu falar das façanhas do jovem aventureiro. O soberano é majestoso e suas boas-vindas são grandiosas e magníficas. Um grande banquete está sendo preparado em homenagem a quem feriu a cristandade ( Veizla ok Drykkja ). Isso acontecerá no meio do período “vetnaetr”. a cerveja ("bjorr") é bem preparada, a caça é abundante e os jogos organizados deliciam os convidados. Bebemos aos antepassados, prestamos juramento, felicitamo-nos, declamamos poemas numa atmosfera de júbilo irreal, embalado pelo som de música inebriante. Godfried então toma a palavra: "você deve compartilhar facas e um quarto de carne". Thorgis responde: "como pais, mas não como um inimigo". Ragnar, seu companheiro, continua: "vocês devem ser homens que vivem na paz, na bebida e nos banquetes". Thorgis e Godfried trocam palavras amigáveis, conversam longamente e aprendem a se apreciar. Para o primeiro, o rei é o único homem capaz de formar um gigantesco exército pronto para atacar o Ocidente cristianizado. Seu carisma e presença inspiram respeito em todos. Uma grande operação militar poderia impedir qualquer desejo de extensão cristã e evangelização do Norte.

Parte 5: Quando o Norte está enfurecido

Quando o dia amanhece , Godfried da Dinamarca pensa no que Thorgis disse a ele sobre os cristãos e suas riquezas, sobre seu rei cujo braço armado com a espada do Senhor quer destruir as crenças do Norte. Ele ainda se lembra de Siegfried I da Dinamarca , que também deu as boas-vindas a um sobrevivente saxão , cujo povo havia sido aniquilado por Carlos Magno . Ele rumina sobre seus planos em silêncio ( In the Winding of Thought ), pois sabe que se não reagir primeiro, um dia terá que enfrentar um enorme e formidável exército. Ele, portanto, decide usar os próximos anos de seu reinado para fortalecer seu território e suas tropas e construir uma força militar impressionante. Ele é organizado, estruturado ( Vontade de Godofredo '), mas deve primeiro governar como um rei santo e bom, que age pelo bem de seu povo. Ele foi eleito, escolhido por seu povo, de quem deriva seu poder de ser arsaell e fridsaell . Quando ele luta, ele só será capaz de alcançar a vitória e se tornar um Sigrsaell se tiver cumprido bem as duas primeiras funções. Ele então será julgado por seus atos, por sua generosidade também, porque ele é o “senhor dos anéis” de ouro e prata que ele usa no braço e que deve quebrar para distribuí-los aos seus súditos. Ele sabe de tudo isso e seu comportamento será exemplar porque deseja seu lugar à mesa de Odin . 804 , chegou a hora de mostrar a Carlos Magno que o Norte é poderoso ( E o Norte, agora, tinha os Navios ). Godfried, da Dinamarca, decide fazer uma demonstração de força por terra e mar em Slesthorp, na Frísia (região histórica) . É o maior porto comercial da época. Mais de duzentos knerrir estão reunidos e milhares de homens a pé e a cavalo marcham para desafiar o Imperador do Oeste. Este não reage. Godfried está confiante, mas prefere esperar antes de atacar. Ele sabe que seu exército pode subir rapidamente, como uma tempestade no oceano, e devastar tudo em seu caminho. A apatia de Carlos Magno o serve e permite que amadureça sua estratégia. 808 , após quatro anos de investimento e disciplina, Godfried invadiu o antigo território saxão conquistado por Carlos Magno , onde se instalaram os eslavos cristianizados, os obodritas ( invasores ). Ele queima, saqueia e destrói sua cidade comercial, Rerik , subjuga todas as pessoas, deporta os comerciantes e garante que seu líder, Drosuk, seja capturado e levado por sua guarda. As guerras travadas por Carlos Magno nas fronteiras ao sul de seu império o mantiveram longe desses perigos. É, portanto, seu filho, Carlos , o Jovem , que é enviado para resolver o problema e punir os invasores. Mas ele procrastina e desfila mais do que luta. Godfried demonstrou sua habilidade de reagir e liderar suas tropas. Ele sabe que seu adversário o teme, mas prefere por enquanto fortificar suas fronteiras para garantir uma defesa eficaz em caso de conflito mais geral. Ele se apressa para erguer uma poderosa muralha, a Danevirke , cujo objetivo é bloquear a estrada ao norte para os soldados de Carlos Magno ( A Muralha Sangrenta ). Equipado com torres e vários portões, é uma defesa imponente, símbolo da grandeza Viking , o inviolável santuário do exército do Norte. Carlos Magno vê Godfried como um inimigo formidável. Ele sabe avaliar o carisma e o valor de seus oponentes e este soberano é um demônio pronto para tudo. Ele, portanto, se oferece para tratar, mas Godfried se recusa. Agora que ele tem tropas experientes, barcos numerosos e rápidos e proteção monumental, ele não teme ninguém, nem mesmo este imperador que ele está olhando e rejeitando. A vontade de ferro do Viking é inabalável, ele é um rei justo e honesto que provou sua coragem e determinação para seu povo. Com a força de seus sucessos, ele está se preparando para lançar seus soldados de elite, seus guerreiros-feras, no Império Carolíngio . Nada parece ser capaz de detê-lo agora e ninguém vai mudar de ideia.

Parte 6: The Wary Ravens of Hroptatyr

No entanto, é Carlos Magno quem vai reagir primeiro. Em 810 , ele escolheu estabelecer seu fulcro além do rio Elba (rio) , em Itzehoe . É, ele pensa, desta base avançada que ele será capaz de defender seu Império. Godfried fica com raiva; fica impaciente, acaba de ser derrotado pelo inimigo, mas sabe que Odin já está presidindo as operações e que seus corvos, Hugin e Munin , guiarão seu exército à vitória. É o amanhecer de uma nova era, os deuses do Norte estão se preparando para expulsar o usurpador Cristo e Carlos Magno de suas terras. Eles infundem os guerreiros com força e coragem e seu líder com o ardor necessário que permitirá que ele cumpra seu propósito ( Dawn of the Gods ). Que os Deuses expulsem o rei desta terra, que recuperem dele o saque de minha propriedade, que Odin e os poderes estejam zangados com ele. Freyr e Njörd , expulsem o opressor do povo de suas propriedades. Que o Aesir da terra fique zangado com o inimigo dos homens que violam o santuário. Com os deuses como protetores, Godfried sente-se invencível e sua conquista pode começar ( The Conquest is Marching ), esta famosa conquista com a qual sonha desde que ouviu as palavras de Thorgis, agora desapareceu. Ele deseja honrar sua palavra e o juramento que fez ao jovem e decide liderar suas tropas para a batalha. O Setentrião está em movimento. Duzentos longos navios partiram as ondas e surgiram na costa da Frísia (província) . Os guerreiros estão derramando como um oceano de sangue sobre a terra. Eles massacram repetidas vezes, empunhando incontáveis ​​machados brilhantes que se lançam sobre os crânios dos infelizes. O sucesso é total. Godfried, uma vez instalado nessas novas terras, reivindica um tributo, o danegeld , e envia arautos para avisar Carlos Magno que seu próximo objetivo é a destruição de seu palácio em Aix-la-Chapelle , que ele próprio queimará. Mão ao mesmo tempo como a catedral. A ameaça é levada a sério. Alcuin transmite a mensagem fatal a seu mestre, que decide usar a traição para atingir seus objetivos. Devemos pôr fim a este conflito, que começa a tomar uma guinada dramática. O Imperador não quer fazer papel de bobo na frente desses homens do Norte. Ele encarna o poder divino e universal, ele é o fiador da fé. Mas ao invés de lutar e arriscar sua vida, ele prefere a traição. Odin já sabe que destino espera Godfried. Ele exclama: "você deve morrer" porque ele tem conhecimento e conhece todos os destinos ( Breath of Fate ). A vida do rei acaba aqui, ele não realizará mais nenhuma façanha, como um mortal em qualquer caso. Ele morreu este ano que viu o nascimento de sua conquista, assassinado pela mão de seu próprio guarda-costas, comprado por Carlos Magno . Ele não poderia, portanto, encerrar a guerra que havia começado, e seus sonhos pereceram com ele. Já a canção das valquírias divide a atmosfera e inunda a mente de Godfried. Uma voz frágil e suave ecoa em sua cabeça: "os bens morrem, os pais morrem, e você morre do mesmo jeito, mas a reputação nunca morre, a boa que adquirimos". Ele não acredita em sua morte, mas a voz está mais presente, ele sente que penetra em sua alma. Ela o conduz, o leva ao palácio de Walhalla , onde os bravos vivem para sempre. Godfried terá a alegria de saborear o hidromel do esquecimento. Seu corpo celestial brilhará no firmamento e seu nome permanecerá gravado por toda a eternidade em todas as memórias. Cada vida terrena vai se lembrar de seus feitos e muitos já estão cantando o crepúsculo do herói ( O Beijo do Crepúsculo ). A caminhada do Setentrião termina com a morte de Godfried da Dinamarca . Seu sucessor e sobrinho, Hemming da Dinamarca , torna-se rei por sua vez. Ele tratará com Carlos Magno e assinará um tratado de paz com o imperador em 811 . Isso confirma e fixa o estabelecimento da fronteira sul da Dinamarca no Eider (rio) .

Composição do grupo

Convidados

Notas e referências

  1. Kevin Kazek, cantor do grupo
  2. Metallian n o  40 (álbum Chronicle 2005 por Guillaume Main), álbum classificado como 4/5
  3. Rock Hard (crítica do álbum de 2005, por Philippe Lageat), álbum classificado como 7,5 / 10
  4. Revista Crossroads (álbum Chronicle 2005)
  5. Break Out Magazine Germany: (crítica do álbum de 2007 por Sven Lohnert)
  6. Rock Hard n o  50 (Entrevista de 20 de novembro de 2005 por Philippe Lageat)
  7. Kevin Kazek, doutor em história , cantor do grupo