Sítio arqueológico Tintignac-Naves | |||
O santuário sendo escavado durante o verão de 2013. | |||
Localização | |||
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País | França | ||
Região | New Aquitaine | ||
Departamento | Corrèze | ||
Comuna | Naves | ||
Proteção | MH classificado ( 1840 ) | ||
Informações de Contato | 45 ° 20 ′ 00 ″ norte, 1 ° 45 ′ 28 ″ leste | ||
Altitude | 490 m | ||
Geolocalização no mapa: França
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Internet | |||
Local na rede Internet | tintignac-naves | ||
O sítio arqueológico de Tintignac localizado em Naves in Corrèze é caracterizado pela sobreposição de um santuário gaulês e um templo galo-romano e pela qualidade dos achados, em particular um depósito gaulês contendo objetos desconhecidos e excepcionais como trombetas, guerra e fabulosos capacetes.
O local foi classificado como monumento histórico na lista de 1840 .
O sítio arqueológico está localizado ao norte do planalto de Naves, entre os dois picos mais altos da área, o Puy de l'Aiguille culminando em 509 m do qual ocupa a vertente oriental, e o Peuch Redon culminando em 501 m . Esta situação dá site da Tintignac-Naves a 180 ° visibilidade ao longo dos Monédières , o Vimbelle vale e que do Corrèze .
A cidade de Naves está localizada a 8 km ao norte de Tulle (Corrèze). O local é acessível a partir da saída "Tulle Nord" da A89 , a apenas 250 m .
Tintignac-Naves faz fronteira com uma importante rota antiga protohistoric, apelidado de "rota de metal" porque era o trânsito de estanho , um metal raro essencial para a fabricação de bronze , de Armorica ou Cornwall às margens do rio. Mediterrânica . Devido à presença de uma bacia mineira muito importante na época gaulesa no vale de Corrèze , onde se extraíam ouro e ferro , os arqueólogos acreditam que os Lemovices trocaram os seus metais com os comerciantes que utilizavam esta rota. Sob Adriano é construída a estrada romana que conecta Lugdunum a Burdigala através de Augustonemetum e Vesunna , o cruzamento entre o caminho antigo e o caminho imperial apelidado de "caminho de Adriano" fica então em Tintignac-Naves.
No entorno do santuário, pesquisas recentes realizadas desde 2003 mostraram a existência de uma ocupação pontualmente bastante densa, mas dispersa, tanto durante o período gaulês como durante o período galo-romano. O santuário é, portanto, mais parte do que é chamado de "aglomeração secundária" do que uma cidade real.
Podemos notar várias fases de mudança no site correspondentes à construção ou redesenho de edifícios. A primeira parece ser a romanização do site, provavelmente destruído pelas elites gaulesas ansiosos para agradar o novo poder romano no final da I st século BC. A segunda poderia corresponder à construção da via imperial trazendo um significativo afluxo de peregrinos e, portanto, exigindo uma ampliação do local. O terceiro corresponderia à construção do teatro e na altura de Tintignac-Naves a III th século. Finalmente, o IV th século, local Tintignac foi queimado intencionalmente, potencialmente pelos primeiros evangelizadores da região que teria visto lá o brilho de um culto pagão.
Atestada com a ortografia Ocitânia Tintinhac para XII e ou XIII th século ( Arnaud Tintignac ). É tentador aproximar esse nome de Tintigny (Bélgica, Tintiniacum 1090) e Tinténiac (Bretanha), que contém o nome pessoal de origem latina Tintinius após Albert Dauzat e Charles Rostaing . O segundo elemento é o sufixo -acum "lugar de", "propriedade de".
O sítio de Tintignac-Naves não sendo mencionado nos escritos do período romano encontrados, é de momento impossível saber o seu nome no período antigo. Alguns autores do XIX ° século tentou encontrar o nome das aldeias que cercam os deuses romanos citar como Ceron para Ceres, Bach para Bacchus , mas essa hipótese é improvável porque os nomes parecem estar relacionadas à linguagem Occitan e ser postar a ocupação galo-romana do site.
A função do site é exclusivamente religiosa desde um santuário gaulês foi descoberto lá, substituído por um galo-romana religioso monumental complexo (consistindo de um fanum , um teatro, um edifício semi-circular e um outro edifício. Chamado XIX th século "tribunal duas basílicas . "
O santuário gaulês consiste em uma área sagrada delimitada por uma imponente paliçada aberta para o leste, uma direção importante no culto aos celtas . No centro foram descobertas as marcas de um edifício de madeira reconstruído várias vezes e de um incêndio contínuo marcando a função religiosa do local.
Durante o período galo-romano, dois Fana se estabeleceram nas ruínas do santuário gaulês. Eles irão evoluir para um grande e luxuoso templo com duas cellae . Mais tarde, a partir da primeira metade do II º século dC, dois outros edifícios, a função exata ainda não foi claramente definido, são adicionados: o famoso "Tribunal" parece realmente ser um pórtico e ele edifício semicircular, único em termos de sua morfologia e dimensões. O teatro de tipo galo-romano foi posteriormente anexado a este último a leste e estima-se que pudesse acomodar até 2.500 pessoas durante as principais cerimônias religiosas. Em muitos aspectos, a configuração dos edifícios do centro rural de Tintignac-Naves parece única no mundo romano.
Tintignac-Naves, pelo afloramento das ruínas do fanum e do teatro, sempre foi conhecido dos locais. Desde o XVII º século, os estudiosos humanistas estão começando a olhar para o site, incluindo Étienne Baluze que representou em sua tutellensis Historia , arenas em vez do teatro semi-circular e não elíptica. Desde então, o local tem sido freqüentemente denominado, incorretamente, "Arènes de Tintignac".
O site foi redescoberto no século XIX th século e está classificado na lista de monumentos protegidos em 1840 . Prosper Mérimée , Inspetor Geral de Monumentos Históricos e Abel Hugo visitam o local. Na década de 1830, várias campanhas de escavação realizadas por estudiosos locais trouxeram à luz os restos dos quatro edifícios principais. Na década de 1880, essas escavações foram usadas para estabelecer um plano de escavação ao longo das paredes desses edifícios.
A partir de 2001, as escavações foram realizadas no local por uma equipe de arqueólogos do INRAP . Em setembro de 2004 , um poço gaulês contendo cerca de 500 fragmentos de objetos de ferro e bronze foi descoberto. Entre esses objetos, dez espadas e bainhas de ferro, pontas de lança, um escudo umbo , dez capacetes de bronze e ferro, um dos quais assume a forma de um pássaro (uma garça ou cisne, pássaro encontrado em alguns estatores de lemovice), 2 cabeças de animais, incluindo um de um cavalo, 1 corpo animal em conexão com as duas patas traseiras, 1 pata dianteira, um caldeirão e sete carnyx (incluindo um quase inteiro, trombetas de guerra).
É a primeira vez que objetos desse tipo são descobertos no contexto de um santuário gaulês. Esses objetos únicos pertencentes ao mundo militar e religioso gaulês estão sendo estudados pela equipe liderada por Christophe Maniquet, gerente científico do site Tintignac. Durante a campanha de escavação em 2009, descendo para um poço de 13 metros de profundidade, foi descoberto um aqueduto de 2 m de altura praticável por 10 m a leste.
O sítio permanece, no entanto, extremamente desconhecido, tendo sido escavado apenas um edifício, o fanum , na sua totalidade, além de metade do edifício semicircular escavado e uma das basílicas do pórtico denominada "Tribunal". No entanto, determinámos a existência de pelo menos quatro outros edifícios que nunca foram escavados e cuja função é completamente desconhecida num local que se estenderia por cerca de 60 ha .
As peças gaulesas deste sítio arqueológico, depois de restauradas pelo laboratório Materia Viva de Toulouse e expostas em Tulle, dão início a uma volta ao mundo que começou em Berna (Suíça). Eles agora estão armazenados nas reservas do museu Jacques-Chirac em Sarran enquanto se aguarda uma sala capaz de acomodá-los.
Enquanto se aguarda a criação de uma estrutura museológica permanente, o sítio arqueológico de Tintignac-Naves dispõe de uma sala de exposições temporárias que apresenta ao público o sítio e as reproduções dos objectos descobertos.
O sítio está aberto de junho a setembro e as visitas são operadas pela Associação Tintignac, responsável pela animação do sítio arqueológico. Os restos mortais também estão parcialmente cobertos, apenas o fanum sendo visível, enquanto se aguarda a conclusão das obras de conservação para proteger as paredes. Uma área de descanso e uma trilha de interpretação estão sendo planejadas em parceria com as FAS .