Templo de Apolo em Bassai

Templo de Apolo Epikourios em Bassai * Logotipo do Patrimônio Mundial Patrimônio Mundial da Unesco
Imagem ilustrativa da seção Templo de Apolo em Bassai
Peristilo dórico em calcário cinza local, lado nordeste
Informações de Contato 37 ° 25 ′ 47 ″ norte, 21 ° 54 ′ 01 ″ leste
País Grécia
Subdivisão Messínia , Peloponeso
Modelo Cultural
Critério (i) (ii) (iii)
Área 20 ha
Amortecedor 202 ha
Número de
identificação 		392
Área geográfica Europa e América do Norte  **
Ano de registro 1986 ( 10 ª sessão )
Geolocalização no mapa: Grécia
(Veja a situação no mapa: Grécia) Templo de Apolo Epikourios em Bassai

O templo de Apollo Epicourios (ou Epikourios ) em Bassai é um antigo templo grego localizado em Bassai ( latim  : Bassai , do grego antigo  : Βάσσαι , grego moderno  : Βάσσες , nome que significa "as ravinas"), a 8 km a NW da cidade antiga de Phigalia e 7 km ao S da moderna vila de Andritsaina .

Situada a 1130 metros nas montanhas da Arcádia , no meio do Peloponeso , ela está voltada para o norte em um dos terraços oeste do Monte Cotylion.

O templo é objeto de importantes obras e de uma restauração radical. Desde 1990 está protegida por uma estrutura de lona apoiada em postes de metal e cabos de aço, que a cobre completamente. Seus elementos arquitetônicos foram limpos e protegidos por suportes aparafusados ​​e acolchoados e andaimes.

Descrição

É uma construção periférica , alongada, cerca de 40 m por 16 m, o que lhe confere um aspecto arcaico. Mas sua peculiaridade essencial é que suas colunas pertencem às três ordens e, acima de tudo, que mistura engenhosamente inovações originais com arcaísmos arquitetônicos, dando-lhe assim uma identidade estranha, conservadora e revolucionária.

Este templo hexastilo (seis colunas frontais) tem uma colunata exterior de estilo dórico em calcário cinza local de extrema severidade, as metopes , frequentemente decoradas, estando aqui desprovidas de qualquer escultura. Em contraste, o interior oferece plástico de alta qualidade, associado a uma arquitetura muito elaborada.

Encontramos nas frentes do pronaos e do opistódomo duas em colunas antis da ordem dórica e, no interior do naos , duas fileiras de cinco colunas jônicas engatadas nas paredes por paredes transversais. Na parte inferior do naos , as duas últimas colunas jônicas enquadram uma única coluna coríntia , separando o naos do adyton na parte inferior, que possui uma entrada lateral a sudeste, bastante excepcional.

Ao contrário do calcário rústico utilizado no exterior, o material dos capitéis jónicos e coríntios , bem como as metopos esculpidas do friso e as placas do friso interior são em mármore Doliana .

História

Construção de templo

O pouco que sabemos do templo vem de Pausanias , o geógrafo grego do II º  século, que visitou. Este autor viajou pela Grécia continental e deixou anotações coletadas de forma confusa, porém preciosas por sua singularidade.

Pausanias argumenta que este templo foi consagrado pelos habitantes de Phigalia a Apolo Epicourios, um deus curador que veio em seu auxílio durante uma epidemia de peste , "como fez durante as guerras do Peloponeso  ". Essa explicação deixa muitos arqueólogos modernos céticos.

Também indica que o arquiteto era Ictinos , sem apresentar qualquer evidência para apoiar esta afirmação. Agora Ictinos é o arquiteto mais famoso da Grécia clássica: ele foi o autor do Partenon de Atenas e do Telesterion de Elêusis . Pausânias se esquece de dizer como e por que Phigalia , uma modesta cidade de Arcádia , conseguiu contratar um arquiteto de tanto prestígio. É por isso que os arqueólogos modernos hesitam em confirmar essa hipótese. Mas se essa tese fosse verdadeira, a construção desse templo poderia ser datada precisamente da época de Péricles .

Pausânias também não explica por que o templo foi estabelecido longe na montanha, a 8 quilômetros da cidade, em um local de acesso tão difícil que leva várias horas de caminhada para chegar até ele.

Mais adiante, homenageia a excepcional cobertura do templo, "feita exclusivamente de pedras", quando na verdade vigas de madeira serviam de suporte para o teto. E, por fim, elogia a beleza das pedras e a harmonia de proporções, calando-se no contraste dos materiais, na combinação inovadora de colunas e, sobretudo, isolado no eixo do edifício, nesta primeira coluna coríntia conhecida da área grega, que constitui um avanço histórico e que teve um impacto mundial na arquitetura dos séculos seguintes.

Redescobrindo o templo

Este templo, longe de qualquer área construída, permaneceu ignorado por séculos. É só porNovembro de 1765que o arquiteto francês Joachim Bocher , viajando pelo Peloponeso e cruzando esta região montanhosa, descobriu essas ruínas por acaso. Durante uma segunda viagem a esta região, ele foi assassinado por bandidos.

O arquiteto britânico Charles Robert Cockerell , acompanhado por vários amigos, explorou o templo emAgosto de 1811, durante sua Grand Tour e descobriu o friso lá , um episódio que ele relata em seu diário. Lemos ali todo o entusiasmo romântico da época e a sorte que parecia guiar qualquer descoberta de um tesouro arqueológico:

“É impossível descrever completamente a beleza romântica do local onde o templo está localizado. Está no topo de uma saliência de onde se avistam montanhas desertas e a imensa paisagem campestre a seus pés. A vista nos oferece Ithome, a última muralha dos messenianos contra Esparta a sudoeste, Arcádia e suas muitas colinas a leste; e ao sul, o Taygetus e mais além, o mar.Passamos dez dias ali, nos alimentando de ovelhas e manteiga (a melhor manteiga que provei desde que saí da Inglaterra) do que vendíamos pastores albaneses que moravam nas proximidades. À noite, costumávamos sentar ao redor do fogo e fumar enquanto conversávamos com os pastores albaneses.

Um dia, uma raposa que havia montado sua toca entre as pedras, sem dúvida perturbada por nosso barulho, saiu de sua toca e fugiu. "

O friso iônico

Foi durante a exploração da toca que Cockerell descobriu um fragmento do friso (fragmento n.º 530 do catálogo dos mármores da Phigalia no Museu Britânico). Cockerell e seus amigos negociaram com o Pasha de Tripolizza o direito de revistar o templo. A autorização foi concedida em 1812, em troca da metade do que traria a venda dos tesouros descobertos. O templo foi explorado entre junho eAgosto de 1812.

O friso, transportado para Zakynthos , foi leiloado lá emMaio de 1814e comprou $ 60.000 pelo governo britânico para o Museu Britânico .

Os elementos deixados no local (em particular a capital coríntia, o exemplo mais antigo desta ordem) foram infelizmente destruídos nos anos seguintes (entre 1814 e 1819), provavelmente transformados em cal. Fragmentos foram encontrados durante escavações no local em 1902-1908.

Cinema

Notas e referências

  1. William Bell Dinsmoor, "O Templo de Apolo em Bassai" Metropolitan Museum Studies (março de 1933: 204-227) página 204
  2. Observa os desenhos de Bocher, adquiridos pelo Victoria and Albert Museum em 1914
  3. Journal of CR Cockerell, citado por David Watkin, The Life and Work of CR Cockerell. , p. 12-13.
  4. David Watkin, The Life and Work of CR Cockerell. , p. 13
  5. Frederick A. Cooper, O Templo de Apolo Bassitas I: A Arquitetura, pp 10 e 305-306
  6. Georges Roux , Le Temple de Bassae: pesquisas e desenhos do templo de Apolo em Bassai, mantidos na Biblioteca Nacional e Universitária de Estrasburgo , 1976, pp VII e 28

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