Aniversário |
1 ° de março de 1889 Himeji |
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Morte |
26 de dezembro de 1960(em 71) Kamakura |
Nome na língua nativa | 和 辻 哲 郎 |
Nacionalidade | japonês |
Treinamento | Universidade de Tóquio |
Atividades | Historiador cultural , filósofo , professor universitário |
Trabalhou para | Universidade de Tóquio , Universidade Ōtani , Universidade Ryukoku , Universidade Toyo , Universidade de Kyoto , Universidade Hosei |
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Áreas | Ética , Budismo |
Membro de | Academia Japonesa de Ciências |
Mestre | Natsume Sōseki |
Influenciado por | Martin Heidegger , Kitarō Nishida , Georg Wilhelm Friedrich Hegel |
Prêmios |
Ordem da Cultura (1955) Pessoa de mérito cultural (1955) |
Tetsurō Watsuji (na ordem japonesa Watsuji Tetsurō 和 辻 哲 郎, nascido em1 ° de março de 1889 e morto o 16 de dezembro de 1960) é um filósofo e pensador japonês .
Nasceu em Himeji, na província de Hyōgo , e estudou na Tokyo First High School, na qual se formou em 1909. Em seguida, ingressou na Imperial University of Tokyo , no Departamento de Filosofia. Aluno de Raphael von Koeber e Inoue Tetsujirō , ele escreveu sua tese final sobre Schopenhauer . Ele também estava interessado em Nietzsche, a quem dedicou seu primeiro livro em 1913.
Em 1915, ele se estabeleceu em Kugenuma, perto de Kamakura , onde uma pequena comunidade de intelectuais e artistas foi formada, incluindo Abe Jirō, Abe Yoshishige e o pintor Kishida Ryūsei .
Nomeado leitor na Universidade Tōyō em 1920, ele se tornou professor assistente na Universidade Imperial de Kyoto em 1925. Ele foi promovido a professor seis anos depois. Entre seus colegas estão os filósofos Nishida Kitarō e Tanabe Hajime . Entre 1927 e 1928, ele ficou na Alemanha, onde descobriu Heidegger .
Os principais trabalhos de Watsuji enfocam a ética, a sociedade e as artes no Japão. Ele tentou integrar as contribuições da filosofia ocidental em uma ética japonesa moderna.
Watsuji destacou particularmente a noção de “ambiente” ligada a uma região ou país, um ambiente que explica as especificidades culturais de cada civilização. Assim, ele distingue três tipos de ambiente: a monção, o deserto e a pradaria. Até as religiões refletem diferenças de origens.
Em francês, o único livro de Watsuji disponível é Fūdo, le milieu humaine (2011), traduzido e comentado por Augustin Berque .