Thomas L. Thompson


 Este artigo é um esboço sobre história americana , religião e uma personalidade americana .

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Thomas L. Thompson Biografia
Aniversário 7 de janeiro de 1939
Detroit
Nome na língua nativa Thomas Thompson
Nacionalidade americano
Treinamento Duquesne
University Temple University
Atividades Teólogo , professor universitário , roteirista , historiador
Outra informação
Trabalhou para Universidade de Copenhagen , Lawrence University
Religião Igreja Católica

Thomas L. Thompson (nascido em7 de janeiro de 1939em Detroit , Michigan ) é um acadêmico e teólogo associado ao movimento conhecido como Escola de Copenhagen . Professor de Teologia na Universidade de Copenhagen de 1993 a 2009, ele vive na Dinamarca e agora é cidadão dinamarquês.

Biografia

Thompson foi criado na religião católica e formou-se ( Bacharel em Artes ) pela Duquesne University , Pittsburgh , Pennsylvania , em 1962. Ele foi professor de teologia na University of Dayton de 1964 a 1965, e então professor assistente de estudos do Antigo Testamento na University de Detroit de 1967 a 1969. Em seguida, estudou teologia para o corpo docente católico da Universidade de Tübingen , concluindo sua tese de doutorado sobre "A historicidade das narrativas. Patriarcal: The Quest for Historical Abraham " , em 1971. Também trabalhou como pesquisador no Atlas de Tübingen do Oriente Próximo. A tese foi rejeitada porque seu examinador, Joseph Ratzinger , então professor de teologia sistemática de Tübingen e futuro Papa Bento XVI, a considerou inadequada para um teólogo católico.

Thomson então pensou em apresentar sua tese ao corpo docente protestante de Tübingen, que teve de deixar em 1975 sem diploma. Ele foi então convidado a completar seus estudos na Temple University na Filadélfia, onde finalmente se formou em 1976 nos estudos do Antigo Testamento com louvor .

O tema de sua tese e dissertação foi amplamente rejeitado pela imprensa universitária católica, mas foi publicado em 1974 pela editora De Gruyter Press sob o título “A historicidade das narrativas patriarcais” . A polêmica gerada por esta publicação na conservadora academia americana impediu seu autor de obter um cargo em uma universidade norte-americana.

Incapaz de garantir um emprego na academia americana no final dos anos 1970 e início dos anos 1980, Thomson teve que trabalhar como professor de segundo grau, zelador e pintor de paredes até que em 1984 obteve o cargo de professor convidado na Escola Bíblica de Jerusalém . Esta escola foi fortemente criticada por certos círculos israelenses, que se opuseram às suas dúvidas sobre a historicidade das histórias de origem judaica. Thomson então trabalhou em nomes de lugares palestinos para a UNESCO , mas o projeto foi interrompido sob acusações de anti-semitismo , devido às críticas de Thomson às práticas israelenses de “desarabização” na Palestina .

Thomson lecionou na University of Lawrence , Kansas (como professor associado visitante de 1988 a 1989) e na Marquette University (professor assistente de 1989 a 1993). Apesar de sua crescente reputação e do reconhecimento do valor de seu trabalho, ele não recebeu nenhum mandato ou cargo fixo, uma decisão pela qual culpou os círculos católicos conservadores, e mais particularmente sob a influência de Ratzinger. Em 1990 ele conheceu o teólogo dinamarquês Niels Peter Lemche durante uma série de palestras e ingressou no departamento de teologia da Universidade de Copenhagen em 1993 como professor especializado em exegese do Antigo Testamento. Aposentou-se em 2009, com o título de professor emérito .

Publicações

O trabalho publicado de Thompson examina a interface entre a Bíblia (mais especificamente, o Antigo Testamento) e os dados arqueológicos . Sua historicidade das histórias patriarcais de 1974 é uma crítica ao pensamento então dominante de que a arqueologia bíblica teria demonstrado o caráter histórico de figuras emblemáticas como Abraão e outros patriarcas. A História Primitiva dos Israelitas a partir das Fontes Escritas e Arqueológicas de 1993 é baseada na ideia de que a história bíblica não é uma fonte confiável, para concluir que "a realidade linguística e literária da tradição bíblica é folclore" . O conceito de um benei Israel [...] não se traduz em termos sócio-políticos no estudo do estado histórico de Israel durante o período assírio Na Bíblia na História: Como os Escritores Criam o Passado (“  O Passado Mítico: Arqueologia Bíblica e o mito de Israel  "), Thomson afirma que o Antigo Testamento foi escrito, total ou quase, durante um período de V ª  século  aC. BC a II ª  século  aC. AD . " .

Thompson está associado ao movimento "minimalista" por seus detratores (e com ele Niels Peter Lemche , Keith W. Whitelam e Philip R. Davies ), um grupo de pesquisadores que apóia a tese de que uma leitura histórica da Bíblia é desmentida pelas descobertas ... descobertas arqueológicas agora, e que o texto sagrado, portanto, está fora do tempo histórico.

Funciona

Referências

  1. Thompson, Thomas L. 2011. sobre o problema da Bolsa Crítica: Um Memoire [1]
  2. http://www.encyclopedia.com/article-1G2-3090200153/thompson-thomas-l-1939.html
  3. PRF Moorey, "A Century of Biblical Archaeology", p.114 .
  4. Thompson, Thomas The Mythic Past (Basic Books: New York, 1999) p.  xiii .
  5. Brettler, Marc, a escola de Copenhague: O historiográfica Questões O Copenhagen Escola: as questões historiográficas, AJS Review, Vol. 27, No. 1 (abril de 2003), pp. 1-21
  6. Uma resenha de livro de Danny Yee

links externos

Fonte