Wilhelm Heinrich Immanuel Bleek

Wilhelm Heinrich Immanuel Bleek Imagem na Infobox. Biografia
Aniversário 8 de março de 1827
Berlim
Morte 17 de agosto de 1875(em 48)
Cidade do Cabo
Nacionalidade alemão
Treinamento Universidade Rhine Frederick William de Bonn
Atividades Antropólogo , lingüista , fotógrafo
Pai Friedrich Bleek ( em )
Filho Dorothea Bleek
Parentesco Lucy Lloyd ( in ) (irmã)
Outra informação
Campo África do Sul
Membro de Academia de Ciências da Baviera

Wilhelm Heinrich Immanuel Bleek , nascido em8 de março de 1827, em Berlim , Alemanha e morreu em17 de agosto de 1875do Cabo , é um lingüista e folclorista alemão do XIX °  século. Seu trabalho principal é uma gramática comparativa das línguas sul-africanas .

Biografia

Wilhelm Bleek nasceu em Berlim, no Reino da Prússia . De 1845 a 1848, ele estudou teologia em Bonn e depois voltou a Berlim para aprender hebraico . Ele é aluno do famoso orientalista Karl Richard Lepsius . Em sua tese de doutorado em 1851 , ele se interessou por classes nominais .

Em 1853 , Bleek viajou para a África do Sul , onde obteve o posto de pesquisador linguístico. Lá, ele empreendeu pesquisas comparativas entre diferentes línguas, em particular entre as línguas Bantu e Xhosa . Em particular, ele é o autor de uma gramática Zulu e se concentra na análise de classes nominais nas várias línguas Bantu. Ele desenvolveu um sistema de numeração para classes nominais, um sistema fonético que os lingüistas ainda usam hoje para transcrever os cliques e sons característicos da língua xam .

Wilhelm Bleek é - juntamente com o missionário alemão Sigismund Koelle  (em) ( 1823 - 1902 ) que primeiro reuniu a língua da África Ocidental - um pioneiro da lingüística comparada na África . Em 1859 , ele lançou as bases do bantuistik moderno (ou ciência das línguas bantu) como parte da análise comparativa das línguas das regiões sul e central da África, às quais deu o nome de "bantu".

O trabalho desses linguistas é, antes de tudo, tentativas de classificar as línguas a partir das quais são formuladas hipóteses sobre a história do estabelecimento de seus falantes. Eles possibilitaram fazer a linguística africanista, o estudo das línguas africanas, denominado Afrikanistik , que originalmente era responsabilidade do Orientalismo .

O D r Bleek se interessou pelos San em 1870 , na época em que era curador da Coleção Gray da Biblioteca Sul-Africana da Cidade do Cabo . Ao saber que 28 prisioneiros "bosquímanos" estavam trabalhando no paredão da Cidade do Cabo e cientes do rápido declínio no uso da língua xam e que havia uma oportunidade única de estudá-la, ele começou a tomar nota da língua deles e seu folclore. Mais tarde, San são colocados sob seus cuidados e vivem com ele. Ele treina sua cunhada Lucy Lloyd ( 1834 - 1914 ) para ajudá-la em sua tarefa, que ela continua alguns anos após sua morte. Sua filha, Dorothea Bleek ( 1873 - 1948 ) editou e publicou grande parte do trabalho de pesquisa de seu pai e sua tia. Além disso, ela realiza levantamentos do vocabulário San, genealogias e pinturas rupestres durante várias expedições. Seu principal trabalho é o Bushman Dictionary publicado em 1956 , oito anos após sua morte; encontramos lá o léxico iniciado por seu pai quase um século antes e estendido por Lucy Lloyd.

Wilhelm Bleek morreu em 1875 aos 48 anos, em um hospital na Cidade do Cabo, após uma doença contraída na África do Sul. Após sua morte, sua filha Dorothea e sua cunhada, Lucy Lloyd, continuaram suas pesquisas.

Desde 1997 , a Coleção Bleek - mantida na Universidade e Biblioteca da África do Sul (Biblioteca da África do Sul ) na Cidade do Cabo - que reúne documentos do Dr. WHI Bleek, sua cunhada Lucy Lloyd, sua filha Dorothea Bleek e GW Stow (1822-1882), referente àquela pesquisa realizada sobre a linguagem e o folclore san ( bosquímanos ), bem como álbuns de fotos, consta da Lista de Memória do Mundo , da Unesco . A maior parte da coleção é composta de cadernos nos quais Bleek e Lloyd registraram suas observações sobre a linguagem e a mitologia dos Xam , uma extinta sociedade de caçadores-coletores que fazia parte dos bosquímanos do sul, ou San. Esses documentos fornecem uma visão preciosa e excepcional sobre a linguagem, a vida cotidiana, a religião, a mitologia, o folclore e as histórias dessa população da última Idade da Pedra.

Bibliografia