Zhang Boduan
Zhang Boduan
| Aniversário |
987 Linhai ( Dinastia Song ) |
|---|---|
| Morte | 1082 |
| Atividade | Daoshi |
| Campo | Filosofia |
|---|---|
| Religião | taoísmo |
Zhang Boduan張伯 端 (983? -1081?), Também chamado de Zhang Ziyang (張紫陽), é um Taoísta Song do Norte considerado o fundador da Escola Alquímica do Sul , da qual é um dos cinco patriarcas, e como o autor de Wuzhenpian (悟真 篇) ou Awakening to the authentic , uma importante obra de referência. Como outros taoístas famosos de seu tempo, ele promoveu a alquimia interna de Neidan e a união do pensamento dos “ Três Ensinamentos ”: Taoísmo, Confucionismo e Budismo .
Biografia
Há poucas informações sobre ele e dizem respeito principalmente aos últimos vinte anos de sua vida. Sua data de nascimento é particularmente questionável. Por outro lado, todas as fontes concordam com sua região de origem: Tiantai em Zhejiang . Embora uma fonte o torne um ocioso, parece que ele teve uma educação completa e serviu no serviço público. O autor de Wuzhenpian tinha, em qualquer caso, uma vasta cultura, em particular no que diz respeito à alquimia, Yijing e Budismo chan .
Seu primeiro nome social seria Pingshu (平 叔); mais tarde, ele teria mudado seu primeiro nome para Yongcheng (用 成) e adotado o nome religioso de Ziyang (紫陽). Ele ainda é chamado de Sr. Wuzhen (悟真 先生), a partir do nome de sua obra, A ser realizado Zixuan (紫 玄真 人) e A ser realizado Ziyang (紫陽 真人).
Sua biografia começa entre 1064 e 1067. Em seguida, banido para o Sul por ter destruído documentos oficiais com fogo, entrou ao serviço de Lu Xian (陸 詵), comandante militar estacionado perto de Guilin . Os esboços biográficos não fornecem mais detalhes, mas a Enciclopédia Imperial Qing- Era oferece uma versão possivelmente fictícia da história: O funcionário público Zhang Boduan, que causou o suicídio de uma empregada doméstica após uma acusação. Errôneo, decidiu desistir de sua função para se dedicar ele mesmo para o Dao . Acusado de ter, como sinal de renúncia, incendiado os documentos oficiais que possuía, foi banido em Lingnan (領 南). De qualquer forma, ele segue Lu Xian em todas as suas viagens e, assim, cruza os atuais Yan'an , Tianshui , Linfen e Zhengding antes de chegar por volta de 1069 em Chengdu, onde encontra um homem extraordinário - segundo algumas fontes, o mítico Liu Haichan (劉海 蟾) - que passa seus segredos para ele. Ele então leva o primeiro nome de Yongcheng e o nome religioso de Ziyang.
Lu Xian morreu logo depois e Zhang Boduan foi para Shaanxi para servir a um conhecido de Lu, Ma Mo (馬默) ou Ma Chuhou (馬 處 厚). Foi nos anos seguintes que teria escrito o Wuzhenpian , datado de 1075, nas montanhas Hanyin (漢陰 山), no futuro distrito de Ziyang que lhe deve o nome. Quando Ma Chuhou é nomeado para outro post, Zhang Boduan, que o iniciou em alquimia, decide não segui-lo, mas confia-o com a Wuzhenpian e os quatrocentos Worms on the Golden Elixir (金丹四百字). De acordo com Jiu Zhao'ao (仇 兆 鰲), comentarista de Wuzhen , ele é então acomodado em Wudu por uma senhora taoísta, o que causa rumores, e então vai a Fengxian, onde três de seus discípulos se comportam mal e o colocam em apuros com as autoridades . Em 1078 passou pelo distrito de Bin onde conheceu Shi Tai (石 泰), que obteve o seu perdão graças às suas boas relações com o prefeito. Ele transmite o wuzhenpian para ele, para o qual ele escreve o posfácio. Ele então viajaria para Shu, onde teria escrito o Segredo de Qinghua (青 華 秘 文), e onde morreu em 1082, deixando para trás um poema inspirado em chan, a Canção da Dissolução do Cadáver (屍解 頌). Ele também deixa trinta e dois Poemas Chan (禪宗 詩 偈).
Herdeiros
Zhang Boduan é considerado o fundador de uma escola alquímico do Sul fazendo só aparece no início do XIII th século com o post reunião personalidades bastante independentes. Batizada de "do Sul" em homenagem à região de origem de três - ou talvez quatro - de seus patriarcas, ela se desenvolveu pela primeira vez em torno de Shaanxi, assim como Quanzhen, a Escola do Norte. Ela dá como seus cinco patriarcas Boduan Zhang Shi Tai (石泰) e Xue Daoguang (薛道光) para o XII th século , Chen Nan (陳楠) e Bai Yuchan (白玉蟾) para o XIII th século. Com Liu Yongnian (劉永 年), discípulo de Zhang Boduan, e Peng Si (彭 耜), discípulo de Bai Yuchan, estes são os Sete Completos . Os Cinco Patriarcas e os Sete Realizados dos Taoístas relembram as Cinco Escolas e as Sete Tradições do chan. As escolas do Norte e do Sul desejam reunir o melhor dos três ensinamentos e argumentam que a alquimia interna também deve desenvolver a natureza xing (性) original e a marca pessoal ming (命), mas o riacho sul afirma que o ming deve ser cultivado primeiro, pois suporta xing , enquanto Quanhen argumenta o contrário.
Além disso, outras pessoas mencionadas nas fontes como discípulos de Zhang Boduan não estão integradas à Escola do Sul: Ma Chuhou, Ma Ziran (馬 自然), Wang Bangshu (王邦叔), Xu Zhongxing (徐 中行) também. Como discípulos de Liu Fengzhen (劉 奉 真).
O wuzhenpiano
O wuzhenpiano ocupa grande parte do vocabulário do trabalho da alquimia externa e interna Zhouyi cantongqi , atribuído a Wei Boyang (魏伯陽) do Han, mas provavelmente revisado. Ele também é parcialmente baseado na abundante literatura taoísta alquímico e contemplativa do Tang dos Cinco Dinastias : Yinfujing (陰符經), Jiuyao xinyinjing e Ruyao jing (入藥鏡), entre outros. Ele se refere a Daodejing para a explicação de pontos técnicos, bem como ao pensamento de Zhuangzi e chan - que também têm semelhanças - para evocar a atitude mental que o seguidor deve adotar. O Yijing e a teoria dos cinco elementos também estão envolvidos.
Vários
A região de Shaanxi, onde Zhang Boduan ficou e escreveu o Wuzhenpian, recebeu seu nome religioso em sua memória quando foi construído em Xian de Ziyang sob o governo Ming .
Notas e referências
- Jindanpai nanzong金丹 派 南宗 ou Neidanpai nanzong內丹 派 南宗; é um agrupamento a posteriori de alquimistas independentes em uma escola paralela à corrente Quanzhen do Norte, um agrupamento encorajado pela política dos imperadores mongóis da dinastia Yuan.