Igreja de Saint-Martin de Besse | ||||
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Apresentação | ||||
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Adoração | católico romano | |||
Modelo | Igreja | |||
Início da construção | Final do XI th século | |||
Estilo dominante | Novela | |||
Proteção |
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Geografia | ||||
País | França | |||
Região | New Aquitaine | |||
Departamento | Dordonha | |||
Cidade | Besse | |||
Informações de Contato | 44 ° 40 ′ 06 ″ norte, 1 ° 06 ′ 24 ″ leste | |||
Geolocalização no mapa: França
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A igreja de Saint-Martin está localizada na cidade de Besse , no departamento francês de Dordonha . É classificado como monumento histórico em31 de outubro de 1912.
A igreja, de planta cruciforme, é composta por duas partes distintas:
A nave de corredor único é composta por várias partes:
A igreja foi construída no final do XI th século. Seria um ex- priorado beneditino . Eles foram substituídos por agostiniano o XIII th século. A igreja foi construída contra o antigo castelo de Besse.
Resta o vão da nave mais próximo do transepto e a fachada poente com portal. Os primeiros dois vãos da nave são construídos entre os XII th século. Uma das baías é abobadada. A nave é encimada por uma câmara de defesa. As paredes são perfuradas com arqueiros permitindo que flechas sejam disparadas contra os atacantes. Durante a Guerra dos Cem Anos podiam-se instalar tesouros que tornavam possível atirar em qualquer guerreiro que viesse atacar a base das muralhas. É graças ao conjunto fortificado que constituía a igreja defendida e o antigo castelo que Raymond-Bernard de Gauléjac, senhor de Besse, conseguiu repelir os ataques dos ingleses. Mas a igreja e a aldeia saíram da guerra abandonadas a tal ponto que em 1454 um notário de Gourdon escreveu, após uma visita à aldeia, que ele tinha " ficado bastante infértil e destituído de habitantes por causa da guerra e do sinistro acontecimentos ocorridos em Quercy e Périgord em que não se podia passar e atravessar bosques, folhagens, arbustos e espinhos, o que fazia compaixão e era capaz de dar e excitar a dor ”. Para repovoar a aldeia, Raymond-Bernard de Gauléjac traz novos inquilinos de Haut Quercy e Rouergue .
No XIV th século, a Igreja tornou-se uma paróquia. A data transepto e coro do XV th século. No século seguinte, a igreja depende do capítulo canônico de Biron . Em 1648, a igreja foi restaurada com materiais do antigo castelo que a continha e em 1811 prevê-se a sua destruição.
Em 1961, foram descobertas pinturas no Cruzeiro do Sul.
A fachada ocidental e o portal
Portal
O portal é a parte mais notável da igreja. O portal inclui dois arcos ornamentados em arco semicircular sob arquivolta , assentes em pequenas colunas e enquadrados por contrafortes laterais que atingem a altura das travessas . Estas colunas continuam acima do archivolt tão longe quanto uma cornija suportada por modilhões que servem como uma base para uma triangular frontão com um padrão de diamante.
Os temas do portal, expressando a Redenção Messiânica, são da esquerda para a direita:
Um anjo mergulha na direção do personagem sentado em uma cátedra e agarra suas mãos, trata-se da libertação de Saint Pierre-ès-Liens.
Isaías, vestido com uma longa túnica pregueada, carrega um livro. Sua cabeça recua com a aparição do anjo que estende uma brasa quente contra seus lábios, que ele segura com uma pinça.
Serafim
Adão e Eva nus, enquadrando a árvore da vida, escondendo seu sexo. Adam se volta para Yahweh, que usa um nimbo cruciforme e estende sua mão direita para Adam.
Adão e Eva vestidos (isto é, após a queda original), flanqueados por dois anjos, estão localizados em cada lado da árvore em torno da qual a serpente está rodeada, tocando com sua cabeça um fruto que agarra Eva. Acima, dois anjos exaltam uma pequena figura sentada. Uma inscrição: (A) NGELUS DOMIN (I) ... AN ... S ... N ... EL ... (P) ETRUS O ... E. É sobre São Pedro o Exorcista, ou São Pedro in Links, de que a Lenda de Ouro diz que ele sofre o martírio e de que um dos algozes vê a alma subir ao céu carregada por dois anjos.
Caça da lenda de Santo Eustácio. A pequena figura entre os chifres do cervo representa Cristo. A caça ao cervo simboliza a busca por Deus.
São Miguel de pé, asas dobradas, carregando um escudo, segura uma lança que enfiou na boca do dragão.
Cordeiro crucífero carregado por um querubim de meio comprimento
Essas pinturas, descobertas em 1961, foram retiradas sem autorização do Departamento de Monumentos Históricos. Eles provavelmente não foram identificados com o rigor necessário. Eles não são todos legíveis.
Na parede oeste, podemos ver Cristo indignado por quatro soldados, uma cena de martírio.
Na parede sul, à direita da janela, Apreensão de Cristo na Descida do Jardim do Getsêmani com o Beijo de Judas . À esquerda, um Cristo morto.
As pinturas podem data a partir da terceira década do XVI th século.