Igreja Notre-Dame de Vals

Igreja Notre-Dame de Vals
Apresentação
Adoração	católico romano
Dedicatee	Nossa Senhora
Modelo	Igreja
Acessório	Bispado de Pamiers
Início da construção	X th  século
Fim das obras	1887
Estilo dominante	novela
Proteção	Site listado ( 1942 )  MH listado ( 1910 , 1959 )
Geografia
País	França
Região	Midi-Pyrenees
Departamento	Ariège
Cidade	Vals
Informações de Contato	43 ° 05 ′ 45 ″ norte, 1 ° 45 ′ 41 ″ leste
Geolocalização no mapa: França Geolocalização no mapa: Midi-Pyrénées Geolocalização no mapa: Ariège

A Igreja Notre-Dame de Vals é uma igreja semi-rupestre de três níveis, conhecida pelos frescos românicos que contém, de grande interesse histórico e artístico. A igreja foi listada como monumento histórico em 19 de novembro de 1910, enquanto a cruz de pedra fora da igreja foi listada em 2 de março de 1959.

O edifício está localizado no Caminho do Piemonte dos Pirenéus , uma das vias secundárias mais importantes da peregrinação a Santiago de Compostela .

História

Igreja semi-rupestre com longa história

A igreja de Vals é semi-rupestre, o que significa que está parcialmente construída na rocha ( poudingue de Palassou), pelo menos na sua parte inferior. É um arranjo das grandes juntas naturais da rocha (e não das falhas como muitas vezes se escreveu), usando a principal como entrada. Existem muitas hipóteses sobre esta junta e os abrigos de rocha vizinhos. Foi desenvolvida uma atividade de culto muito antiga que remonta ao início da Antiguidade, a partir da descoberta de pequenas cerâmicas de paredes finas freqüentemente encontradas em locais de culto.

O que estamos agora certo é que uma cidade estava sentado sobre este lugar a partir do XV th  século BC (cacos de cerâmica milhares proto foram descobertos, os mais numerosos pertencente à dobradiça entre o Bronze final e da Idade do Ferro Primeira). Uma pesquisa realizada em 2008 revelou um sepultamento coletivo do final do período Neolítico. Alguns objetos dos períodos galo-romano e merovíngio estão presentes, confirmando a durabilidade da ocupação. Foi sobretudo no final da Idade Média , em torno da igreja românica, que o local conheceu a sua maior ocupação com o desenvolvimento de um grande cemitério e de um habitat parcialmente fortificado. No início do XIV th  século, a igreja foi incorporada em uma casa fortificada construída pelo Barão Lapenne.

Os fundamentos da data igreja de volta pelo menos ao X th  século (final do período carolíngio ).

A igreja aparece nos textos em 1104 quando o reitor de Vals, Annibal Grasseries, se torna um dos cônegos regulares da igreja de Saint-Volusien em Foix . Em 1224 , o Papa Honório III confirmou os direitos da abadia de Foix sobre a igreja de Sainte-Marie de Vals. Mas em 2 de abril de 1445 , uma bula do Papa Eugênio IV reuniu a igreja de Vals com o mense da catedral de Pamiers .

Em 1887 , a Marquesa de Portes ergueu o edifício.

Em 1952 , o padre J.-M. Durand descobriu afrescos românicos sob várias camadas de cal. A partir de 1956, sob a supervisão de Sylvain Stym-Popper, arquiteto-chefe de monumentos históricos, os afrescos foram totalmente desenterrados e parcialmente restaurados. Ao mesmo tempo, grandes obras estão sendo realizadas em diferentes partes do edifício.

Descrição

Um prédio de três andares

O edifício tem a particularidade de ser construído em três níveis:

• Nave inferior, na rocha, prolongada por abside retangular que alberga frescos românicos. A nave inferior, pertencente a um provável edifício pré-românico, é a parte mais antiga. Há, porém, duas lápides do XVIII °  século: a da condessa Lascaris Ventimiglia e sua mãe, que vivia em Vals em uma casa fortificada ainda visível, não muito longe da igreja. Outra laje funerária é a do Abbé Durand, inventor dos afrescos em 1952 e que iniciou pesquisas arqueológicas em torno do prédio. O Abside, por sua vez, quando o XI th  século e foi abobadados para o XII th  século.
• Uma nave superior, modificada várias vezes, especialmente na do XIX °  século, quando foi levantada. Em 1887 foram instalados vitrais com as armas do Marquês de Portes.
• A capela-mor XII th  século dedicado a St. Michael encimado por uma torre de alta calabouço para o XIV th  século . A cruz pendurada na torre, tombada em 1959, é uma cruz discoidal do antigo cemitério medieval.

Os dois níveis superiores têm vista para o altar colocado no primeiro nível.

Afrescos

Os abside preserva afrescos românicos primeiro trimestre do XII th  século . As cores utilizadas são tonalidades básicas: branco, vermelho, amarelo, preto que podem ser declinadas em diferentes tons, correspondendo respectivamente a cal, hematita, ocre e negro de fumo. Algumas raras testemunhas de cor azul sugeriram a hipótese de um acabamento de têmpera em gesso seco, talvez usando azurita. Descobertos por Abbé Durand em 1952 sob várias camadas de gesso, foram limpos e consolidados em 1956 sob a supervisão de Sylvain Stym-Popper , arquiteto-chefe de monumentos históricos. A última restauração foi realizada de forma exemplar de 2006 a 2008 por Jean-Marc Stouffs.

Estes afrescos (pigmentos diluídos em água e depositados na superfície de um gesso fresco), de excepcional qualidade, estão ligados a uma arte catalã, como o indica a fisionomia das personagens e vários detalhes iconográficos. Influenciadas pelas pinturas da oficina do Mestre de Pedret , mas de um estilo mais linear que as da catedral de Saint-Lizier (Ariège) e da Catalunha, são de grande interesse para a história da arte do período românico .

Lá encontramos representados em cada um dos três períodos dos episódios da vida de Cristo  :

• A Anunciação e a Natividade  : um anjo designa a Virgem Maria , saudada pelo Arcanjo Gabriel . Maria também é pintada deitada sob um cobertor ricamente decorado. Essa representação, que aparece logo após o parto, é rara. Acontece acima do Banho da Criança: Cristo é segurado por duas mulheres com halo. Esta cena é característica da arte bizantina .

• O período evangélico: dezesseis personagens foram representados, os doze apóstolos tendo conhecido a Cristo e talvez alguns discípulos do primeiro ou outros personagens sagrados, como os profetas. Entre os apóstolos reconhecíveis que permanecem, por vezes identificados por inscrições, pode-se citar: André, Pierre, Philippe, Mathias, Paul e talvez Barthélémy.

• A Parusia  : Cristo em Majestade , rodeado por uma mandorla , é acompanhada pelos símbolos dos quatro evangelistas , arcanjos juristas, um querubim e um serafim . A representação de advogados arcanjos (quatro em número) é excepcional; é o único conhecido até hoje na França e só é encontrado na Catalunha e na Lombardia. Três arcanjos são nomeados: Gabriel, Michael e Pantasaron. A representação deste último arcanjo é a única conhecida até hoje em todo o mundo romano.

Originalmente, Epifania também foi retratada na parede ao lado da cama. Depois de perfurar uma janela para o XIV th eo XV th  século, a Adoração dos Magos foi quase completamente destruída: não deixamos que o rosto da Virgem, uma estrela e o chefe de Balthazar coberto por uma tampa.

• A Anunciação
• Natividade de Jesus. Cena do banho infantil
• Cristo em Majestade, Evangelistas: São Mateus e São Lucas, Arcanjos Advogados: São Pantasaron e Miguel, Querubim
• Santo André e São Pedro
• São Marcos e São João
• São Filipe e o apóstolo vizinho deveriam ser São Bartolomeu

Mobília

Muitos objetos são referenciados no banco de dados Palissy (consulte os avisos relacionados).

Avaliação do patrimônio

A associação Les Amis de Vals , criada em 1959, trabalha para preservar e promover o patrimônio de Vals. Seus boletins trazem informações relevantes sobre a vila e sua história.

Notas e referências

1. "  Igreja de Notre-Dame e cruz de pedra  " , aviso n o  PA00093933, base de Mérimée , Ministério da Cultura francês

Apêndices

Bibliografia

• Virginie Czerniak e Jean-Marc Stouffs, Os murais românicos de Notre-Dame de Vals. Novas leituras à luz da última campanha de restauração , em Mémoires de la Société Archéologique du Midi de la France , t. LXVIII, 2008, p.  153-170 (Leia online)

• Sylvie Decottignies, pinturas monumentais do século 11 ao 18 em Ariège , Imagens do patrimônio, n ° 231, O inventário, 2004

• JM Durand, "O Romance dos afrescos Vals" no Boletim ariégeoise Sociedade de Ciências, Letras e Artes , 19 th  de volume, 1960-1961, p. 23-35

• J.-M. Durand, “The Carolingian rock church of Vals (Ariège)”, no Bulletin of the Southern Society of Speleology and Prehistory , dezembro de 1962, p.  21-45

• Marcel Durliat, “A Igreja de Vals”, no Congresso Arqueológico da França. 131 ª  sessão. País de Aude. 1973 , Sociedade Francesa de Arqueologia , Paris, 1973, p. 404-415

• Marcel Durliat, Victor Allègre, Pirinéus Romanes , Éditions Zodiaque (coleção "a noite de tempo" n o  30), La Pierre-qui-Vire, 1978, p. 44-56, ( ISBN  978-2736901424 )

• Robert Mesuret, murais no sudoeste da França, do século 11 ao 16 , Picard, 1967

• Paul Philip, “Vals (Ariège)”, no Dicionário das Igrejas da França , Robert Laffont, Paris, 1967, tomo IIIA, Pyrénées-Gascogne , p.  170-171
• “Teilhet e Vals. Vals ”, in Robert Sablayrolles (coordenação) e Marie-Laure Maraval, Guia Arqueológico de Midi-Pyrénées. 1000 AC AD - 1000 AD. J.-C. , Fédération Aquitania, Bordeaux, 2010, ( ISBN  2-910763-18-8 ) , p.  346-347

Artigos relacionados

• Município de Vals
• Lista de monumentos históricos em Ariège

links externos

• Recurso arquitetônico  :
  • Merimee
• Recursos relacionados à religião  :
  • Torres sineiras da França
  • Observatório de patrimônio religioso
• Artigo e reportagem em vídeo sobre a restauração de afrescos (2007) em AriegeNews
• Patrimônio de Midi-Pyrénées: pintura monumental do coro