Um destaque é o que é certo para se pensar como verdade , ou realidade , sem a necessidade de qualquer prova ou justificativa . A palavra evidência vem do latim "videre" (ver).
Para Descartes , a evidência é a marca da verdade, a melhor ilustração sendo a matemática, mas também pode ser encontrada em todas as ciências , e pode ser encontrada em qualquer disciplina onde podemos ir de espíritos errantes (discordantes) que estão evidentemente de acordo com eles, rompendo assim com o método escolar da busca da verdade.
Leibniz fará uma crítica radical a essa concepção cartesiana, mostrando os “erros memoráveis” que Descartes deduziu de sua obviedade, ele vê nela uma simplificação, um método aproximado, com consequências desastrosas para a verdade científica. As idéias de Descartes sobre o óbvio não surgirão daí.
A evidência é sempre a evidência de um dado . “Não só a forma óbvia é necessariamente dada (oferecida, recebida), mas também é simples e totalmente dada [...] não é composta de partes heterogêneas que deveriam ser mantidas juntas por um ato sintético [...] sim não incluir nela nenhuma parte que ficaria oculta, é uma doação total e imediata [...] toda evidência é uma intuição [...] a evidência pode ser temporariamente obscurecida por uma visão atual que parece natural [... ] uma vez removido o que veleja, é imediato sem intermediários [...] finalmente a forma óbvia é dada como já existindo antes de ser descoberta ” escreve Robert Legros em sua contribuição para a revista Épokhé
“No sentido mais amplo, temos a experiência de um ser e do seu jeito de ser; é por isso que nele o olhar de nossa mente atinge a própria coisa [...] A evidência perfeita e sua verdade correlativa aparecem como uma ideia inerente à tendência de saber, de cumprir a intenção significante ” escreve Husserl
Para Jean-François Lavigne, Husserl identifica em suas Meditações cartesianas duas propriedades intencionais notáveis da experiência da evidência:
Chamamos de evidência terminal uma evidência que ocorre no final de um processo: dúvida . Na verdade, é uma ideia que resistiu a dúvidas.
Ao contrário da evidência imediata , que pode ser o que não podemos duvidar porque não o queremos, a evidência terminal é o que eu não posso duvidar porque não posso mais: sabemos que nós. Chegamos à evidência final quando surge a vontade de duvidar contra o que resiste, o que é inconfundível (mas só se for o resultado da dúvida).
Chamamos de evidência imediata algo que parece óbvio para nós (pelo menos imediatamente), parece não ser preciso dizer. O que somos espontaneamente inclinados a tomar como verdade é óbvio, se não formos levados a questioná-lo. Na linguagem cotidiana, designamos um fato ou fenômeno tido como óbvio pela expressão "isso mata seus olhos".
No último terço do XX ° século, e probabilidade , o termo evidência também tem sido usado em francês como uma tradução do peso da evidência ( "evidência de peso") de Bayesian inferência , e inscrito como uma quantitativa conveniente extensão do palavra inicial, fiel ao mesmo conceito.