Aba I
Bispo |
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Morte | 552 |
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Atividade | Líder religioso |
Período de actividade | Desde a 533 |
Religião | Nestorianismo |
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Estágio de canonização | sagrado |
Mestres | Thomas de Edessa ( en ) , Abraham de Beth Rabban ( d ) |
Partido | 28 de fevereiro |
Aba I st (com título de honra siríaco março Aba I st ) foi Catholicos da Igreja do Oriente de 540 até sua morte em fevereiro de 552 .
Sua carreira é traçada na Crônica de Séert (II, 27-30) e em uma Vida publicada por Paul Bedjan , à qual devem ser adicionados os avisos de Mari ibn Sulayman ( p. 49-53, ed. Gismondi), de ' Amr ibn Matta ( p. 39-41) e Bar-Hebraeus ( Chron. Eccl. , II, col. 90 ff.).
Nascido na localidade de Hala, na Mesopotâmia , em uma família de religião mazdiana , foi primeiro secretário do governador de sua província natal, e muito apegado à sua religião de origem, antes de se converter ao cristianismo. Depois de batizado, ele se tornou um aluno na Escola de Nisibe , depois viajou para o Império Bizantino com um amigo chamado Tomé de Edessa, que lhe ensinou grego: primeiro na Palestina e no Egito , depois em Atenas e Constantinopla. (Entre 525 e 533 ) . De volta ao Império Persa, ele pensou por um tempo em se tornar um eremita, mas acabou se tornando professor na Escola de Nisibe . Em 540 , foi eleito Catholicos por unanimidade do sínodo , e sua eleição foi simplesmente aceita pelo rei Khosrow I st ; era um caso raro de eleição não obtida por fraude ou intriga e não imposta pelo rei.
Na sua adesão, a situação da Igreja do Oriente é muito preocupante: de 523 a 535 , dois Catholicos , Eliseu (Elicha) e Narsai, se opuseram e, apesar do fim oficial do cisma , os bispos consagrados por ambos permaneceram no lugar, e a Igreja viu-se dotada de uma hierarquia dual. Além disso, o casamento de clérigos, de bispos a monges, instituído desde 486 , tendeu a favorecer a constituição de dinastias episcopais (em 523 , o próprio Eliseu Catholicos tinha sido nomeado sem eleição pelo seu antecessor e sogro. Chila ) . Assim enfraquecida, a Igreja Nestoriana foi confrontada, desde cerca de 520, com um influxo de Cristãos Monofisitas do Império Bizantino onde foram perseguidos; concentraram-se em particular em Hira , capital dos árabes Lakhmid , clientes dos reis persas ; o monopólio da Igreja Nestoriana em território persa foi, portanto, seriamente minado. Auge do infortúnio: a eleição de Aba I correspondeu primeiro ao recomeço da guerra entre o Império Persa e o Império Bizantino , interrompida desde 532 , que anunciava nova perseguição anticristã. Ex- convertido mazdiano , Mar Aba certamente atrairia hostilidade especial da hierarquia oficial dos Magos , que sempre se esforçaram para proibir essas conversões.
Aba I primeiro começou seu pontificado com uma visita longa pastoral à diocese por diocese para restaurar a unidade da Igreja. Ele manteve apenas um bispo por assento, escolhendo o mais digno quando havia um, sem prejudicar os de Eliseu ou os de Narsai, e às vezes depor ambos e impor um terceiro. Em 544 , ele realizou um sínodo para ratificar esse restabelecimento de uma única hierarquia. Este sínodo também restabeleceu o celibato obrigatório e a continência para todos os bispos. Regulou precisamente a eleição dos Catholicos , assegurada doravante pelos quatro metropolitas de Beth Lapat , de Perat de Maïsan , de Karka de Beth Slok e de Erbil , cada um assistido por três bispos da sua província. Outras medidas para reafirmar a disciplina cristã foram tomadas, particularmente no que diz respeito ao casamento: proibição da poligamia e união entre parentes próximos (práticas devido à influência do mazdaismo ); também proibição do costume de origem judaica de casamento com a cunhada ( Deuteronômio , 25: 5). Quanto aos monges, foram excluídos do sacerdócio, mas foi concedida autorização, o que antes não acontecia, para a instalação de conventos nas cidades.
Enquanto isso, em 540 , durante uma campanha militar relâmpago contra o Império Bizantino , Khosro I tomou pela primeira vez as cidades de Aleppo e Antioquia , mandou destruí-las completamente; os sobreviventes foram levados para o cativeiro e uma nova cidade foi construída para eles perto de Seleucia-Ctesiphon chamada “A Melhor Antioquia de Khosro” (em 573 , 292.000 sírios ainda eram deportados para lá). Tudo isso trouxe para a Pérsia novos cristãos de obediência monofisista ou calcedônica . Quanto à Igreja Nestoriana , sofreu ataques: a Escola de Nisibe teve que fechar temporariamente suas portas a partir de 540 ; para 544 / 545 , Aba I primeiro foi exilado para o Azerbaijão , onde permaneceu por sete anos, e quando ele não poderia voltar até pouco antes de sua morte. Ele continuou a administrar sua Igreja por meio de cartas, muitas das quais foram preservadas até hoje.
No entanto, os Catholicos obtiveram a conversão do emir dos Lakhmidas , Nouman, vencendo assim o peão dos Monofisitas em número estabelecido em Hira , e garantindo a adesão desta grande tribo árabe à Igreja Nestoriana . Por outro lado, é do seu pontificado que data o grande impulso missionário desta Igreja a oriente e a sul. Homem de estudos, favoreceu o desenvolvimento de uma Escola Patriarcal de Selêucia-Ctesifonte , que instalou em um antigo templo de fogo cedido por um mago que havia convertido, e que passou a competir com a Escola de Nisibe , principalmente após o encerramento temporário deste último.
Em matéria de liturgia, Mar Aba encarregou seu companheiro Thomas de Edessa de traduzir do grego para o siríaco a anáfora atribuída a Teodoro de Mopsueste , usada desde na Igreja Oriental durante um terço do ano (desde o Advento até o Domingo de Ramos ), e a de Nestório , usado em25 de outubro. Ele também é o autor de orações ejaculatórias inseridas no Saltério Nestoriano (após os dois primeiros versos de cada salmo). Também guardamos dele homilias e comentários sobre textos bíblicos (sobre Gênesis , Salmos , Sabedoria de Salomão e Epístolas de São Paulo). Ele teria trabalhado em uma nova tradução da Bíblia para o siríaco , mas nenhum traço dela foi preservado.
Depois de sua morte, a aplicação de suas reformas foi em certos pontos muito difícil: Khosro I er impôs para sua sucessão seu médico cristão Joseph , e após a morte deste último, em 567 , foi eleito Ezequiel , ex-aluno de Mar Aba, mas homem casado e genro de Paulo, o predecessor de Aba. No entanto, Aba I permaneceu pela primeira vez na história como o maior Catholicos do período sassânida .
Quando ele morreu, foi enterrado em Hira , e um mosteiro foi fundado perto de seu túmulo.